槐序仍舊沒有出關(guān)。用燈盞將白獻(xiàn)之召回人間,槐序就繼續(xù)修行摩耶三相妙法,六道輪回盤的鏡盤上朱砂斑駁,仿佛要滴下鮮血,鏡盤中光影流動(dòng),仿佛沙漠中的風(fēng)沙推移。
槐序的神情有些恍惚,從黑山老妖的前世中出來,對他的觸動(dòng)極大。樹妖姥姥和他本是一體，只不過算是重新回憶一遍過往，但隨著黑山老妖的過去走一遍,哪怕只是旁觀，也無形中對他造成很大的影響。
這個(gè)世上，最了解白獻(xiàn)之的也許不是他自己,而是槐序。
黑山老妖的心念極強(qiáng),雖然對槐序的心念有些損傷，但是黑山老妖的經(jīng)歷又讓他收獲頗豐。
一個(gè)邪道巨擘的記憶和經(jīng)歷,換作其他人,就可以順著這段傳承再造黑山老妖。不過對槐序最為緊要的,還是他在輪回中歷練的體悟。
有了兩次經(jīng)驗(yàn),槐序再次撥動(dòng)因緣線,這次，他化作一棵玉蘭樹,于月下修成神靈。
槐序沒有出關(guān)。
白獻(xiàn)之總攬黑山一應(yīng)事物，泉上人坐鎮(zhèn)黑山,白獻(xiàn)之親自跑了一趟茯山,在茯山不遠(yuǎn)的大道邊找到了老漢的尸身。
把玩著玉鉤的白獻(xiàn)之站在尸身邊上，干凈的雪白的靴子踩著干涸的血跡，他皺了皺眉，抽出錦帕捂住鼻子，折斷一根草葉當(dāng)做工具，把老漢的尸身翻開，露出滿是血垢和泥垢的臉。
老漢的眉心祖竅塌陷，一片混沌，渾身精氣燒干，尸身干枯皸裂，血液里帶著一股燥熱的土腥氣。
“奪靈寄體之術(shù)，不僅借用了別人的身子，連魂魄也打散了，能用出這等惡毒的法術(shù)，想必不會(huì)是正道中人了。”白獻(xiàn)之用草葉劈開泥土，把老漢的尸身掩埋，又將泥土抹平。
“死者為大，塵歸塵，土歸土，愿汝長安?！?br/>
魂魄雖然散了，只要真靈不散，用還有輪回的希望，不至于真正消散在天地間。
白獻(xiàn)之并沒有從尸身中抓到對方的氣息，對手做的很干凈，沒有留下可以抓住的把柄，但這不妨礙白獻(xiàn)之思考。
從奪靈寄體之術(shù)就可以推斷對方很可能是人類而不是其他的東西，而且這個(gè)人的本體不會(huì)太遠(yuǎn)，周圍與黑山有怨的勢力不多，逐個(gè)排查就是了。
白獻(xiàn)之略略整理思路，就往金華而去，要查探金華府內(nèi)有什么厲害的人物，最方便的還是求助城隍神。金華府大城隍轄制金華府鬼神，手眼通天，在籍的鬼神僧道，不在籍的野神野修，都逃不過的城隍的耳目。
白獻(xiàn)之進(jìn)入城隍神的神域，以黑山山神的名義規(guī)規(guī)矩矩遞了帖子，黑山山神曾受陰土殿下嘉獎(jiǎng)，，被記錄在案，白獻(xiàn)之也沒有收到刁難，就被請入道正司。
道正司在人間設(shè)立，在神域中也有投影，管理道正司的鬼卒聽他要查金華府的道人，沉吟一聲，搬出宗卷，道：“黑山山神，這些宗卷你自己看過也就罷了，不可外傳。”
白獻(xiàn)之翻開宗卷就知道為什么說不可外傳了，金華府內(nèi)一眾鬼神妖魔，自以為行事隱秘，但凡有大事，都在宗卷上有些記錄。
鬼卒道：“鬼神之事，皆在陰土管轄，此前黑山也在錄，只是山神現(xiàn)世之后，這些宗卷便收回秘匣，除非山神死亡，不會(huì)再出現(xiàn)在這里?！?br/>
白獻(xiàn)之了然。陰土有監(jiān)管之能，但監(jiān)管歸監(jiān)管，除非觸犯底線，否則不會(huì)出手干涉人間鬼神行事，大多任其自生自滅，但這些宗卷若是傳出去，必然要掀起風(fēng)浪，若非白獻(xiàn)之頂著山神之位，是不可能看到這些隱秘的。
白獻(xiàn)之把目光定在一份宗卷上，這份宗卷上寫著綠蘭鬼王的名號(hào)，他心中一動(dòng)，冥冥中有些感應(yīng)，就翻開了綠蘭鬼王的宗卷。
“妖狼之鬼，成名于一甲子之前，殺生無算，罪孽深重?！卑撰I(xiàn)之沒來由的覺得這鬼王怕是活不長了。
因果輪回，報(bào)應(yīng)不爽。若是綠蘭鬼王這般窮兇極惡，尚且能逍遙長生，那黑山老妖又憑什么會(huì)被鎮(zhèn)壓五百年之久呢？
“二春道人，長春觀棄徒，善土行道法，現(xiàn)居綠蘭山，鬼王之爪牙?！卑撰I(xiàn)之伸手在宗卷上一劃，冷笑一聲，在心里默默盤算，手上繼續(xù)翻動(dòng)宗卷，直到把一大摞宗卷盡數(shù)看完，才小心送還鬼卒，施禮而去。
這就是身為正神的好處，有了官身，辦事也會(huì)方便得多。
白獻(xiàn)之回了黑山。
三春道人的陰神一直被槐序拘在蘭若寺中，但這老兒乖覺，只當(dāng)換了個(gè)主子，倒也不惹是生非，反倒盡心盡力為槐序做事。
這么個(gè)人，若要放走必然是個(gè)仇敵，他既然愉快的接受了“命運(yùn)”，槐序也就把他留在寺中，掌管丹房。
三春道人雖然把人元寶丹之法用錯(cuò)了，卻也在這上面揣摩了許多年，讓他煉丹，也算是人盡其才。
非但如此，三春道人被槐序點(diǎn)破人元寶丹的修行之法，立刻將此法改動(dòng)，用于鬼仙修行?；毙蚰昧垒喕乇P幫他推衍過幾次，還真就推衍出一門高深的鬼仙修行之法。如今，也算是蘭若寺一個(gè)高手。
丹房里彌漫著藥材的氣息，白獻(xiàn)之抽一抽鼻子，就能分辨出其中用了不少靈藥。三春道人花白的頭發(fā)上蒙了一層淡淡的黃色光芒，無形的藥氣在他口鼻中吞吐。
“我?guī)熜职 ?br/>
爐火照亮了三春道人臉上的皺紋，老道士蒼老的臉上帶著幾分迷茫和苦澀。三春道人道：“我?guī)煾搁L春成就尸解仙而去，留下天、地、人三元寶丹之術(shù)，我?guī)熜值苋烁鞯靡环ǎ挥写蟠簬熜治虻梅ɡ?，二春師兄和我都走錯(cuò)了路子?！?br/>
老道士臉上的愁苦都能滴出水，道：“二春師兄性子狠辣，誑我出長春觀之后，打著共參道法的名頭，把人元寶丹之法騙去，不過他好歹也是我?guī)熜?，把地元寶丹術(shù)傳了我大半。地元丹法截?cái)嗟孛}，要以一地靈脈為爐，鑄就寶丹，成就地仙。想來師兄和綠蘭鬼王沆瀣一氣，也不會(huì)是真心相交，必是圖謀綠蘭山地脈?！?br/>
白獻(xiàn)之道：“圖謀綠蘭山地脈？就不怕綠蘭鬼王反噬？”
“不過是一個(gè)厲鬼，再厲害，也算計(jì)不過我?guī)熜??！睜t火變換，三春道人道：“二春師兄精擅土行道法，尤其小心他的崩山術(shù)，他得了我的人元丹法，煉精化血之術(shù)必然也會(huì)了?！?br/>
白獻(xiàn)之想起被二春道人奪靈寄體的老漢，想來二春道人那時(shí)，使的就是煉精化血之術(shù)了。
白獻(xiàn)之道：“我要?dú)⒍旱廊?，你別怪我?！?br/>
三春道人閉上眼睛，道：“我?guī)熜值芏?，都是師門的恥辱。自我隨著二師兄叛門而出，我就知道會(huì)有今日。我又一件事要懇求大王，大王若是答應(yīng)，我愿做牛做馬為報(bào)。”
白獻(xiàn)之道：“地元丹法和人元丹法我和師兄會(huì)送回長春觀，你不必?fù)?dān)心?！?br/>
三春道人深深拜倒，起身時(shí)，已經(jīng)不見了白獻(xiàn)之身影。
半個(gè)月轉(zhuǎn)眼即逝，槐序到了日子，就從藏經(jīng)閣里走了出來。
白獻(xiàn)之在藏經(jīng)閣外侯著，將近日的事情說給他聽。
白獻(xiàn)之道：“二春道人和綠蘭鬼王沆瀣一氣，不可不妨?！?br/>
槐序道：“這事是我做得差了，我早年便樹敵頗多，這次又逢劫數(shù)將至，卻波及了他們。若是我早些想到，九郎本不必死。”
白獻(xiàn)之看他自責(zé)，情緒有些低落，道：“世事難料，本不是人能算盡。若有一日我為師兄死了，師兄也會(huì)傷心嗎？”
他話一出口，就知道不對，不等槐序開口，就接著道：“師兄身為蘭若王，大家都甘愿為師兄效死，又如何會(huì)怪罪師兄。有你才有蘭若寺，才有一個(gè)家?？傆行〇|西，比生命要重要些?！?br/>
白獻(xiàn)之說著，看著槐序，眼睛里映出他的身影。。
“家……”槐序被白獻(xiàn)之觸動(dòng)，道：“誰都不必死。既然算不盡，就多算些，我能守住蘭若寺，守住鬼市，誰都不用死。”
白獻(xiàn)之道：“我會(huì)幫師兄。”
槐序向黃姑婆賠罪，也接納了新的黃九郎——那只黃皮狐貍。并把九郎的姓名寫在黃布上，掛在本體的枝條上，日夜誦經(jīng)祈福。
為了避免類似的事情發(fā)生，槐序摘取了本體上的青葉繪制草木遁形符，不求克敵，只求眾人能在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候逃脫。
此后凡是離開黑山的妖鬼，都要在樹上摘取一葉符篆，回山之后，再收回樹上溫養(yǎng)靈力。
二春道人和綠蘭鬼王相互勾結(jié)，這兩位都是狠辣又奸滑之輩，要各個(gè)擊破極難，要一網(wǎng)打盡，更不容易。
君子報(bào)仇，十年不晚。等待，并不算什么。
十二位夜叉神收斂法力，顯出兇惡相，化作夜叉惡鬼，無聲無息潛入綠蘭地界。
槐序伸手在地圖上敲了敲，綠蘭山地界的山水具都顯露，槐序和白獻(xiàn)之一起，在圍繞著綠蘭山開始標(biāo)記地氣走向。
“既然他們急著了斷因果，就讓我瞧瞧他們能不能吃得下我們?！?br/>
一條又一條金線在地圖上蔓延，聚成一座玄妙的陣法，將整座綠蘭山都包裹在其中。