“嗚嗚嗚~~~~”低沉的號角聲仿佛有著神奇的魔力，催使著翻涌攏聚的陰云緩緩壓向城墻上空，前一刻還是朝陽萬丈的天空令人難以置信地剎那間變幻成灰蒙蒙的一片，空氣中充斥著令人極度壓抑的窒息和黏重感。
“擊穿天柱的雷霆啊~~震撼大地的戰(zhàn)錘~~”頭頂?shù)娘L(fēng)云變幻并沒有影響到奧卡，不過卻見到身旁的奧利安抬起頭仰望天空，神情極為鄭重地雙手交握著置于胸前喃喃自語著，語速短促、語音低沉，就像是祭司祈禱時使用古老咒語，不過用的是拉丁語，因而意思大致還能夠明白：“不信者的血讓眾神降臨，共同見證這場榮耀之戰(zhàn)！無所不能的朱庇特、戰(zhàn)無不勝的馬爾斯、敬愛的庇佑吾等與吾等并肩作戰(zhàn)的密特拉，吾以虔誠靈魂及手中之劍發(fā)誓，必將用蠻族之血為諸神獻(xiàn)上祭禮！愿諸神賜予庇佑！愿我和我的軍團(tuán)獲得榮耀，并能生存！”
天氣的突變往往讓羅馬人很容易聯(lián)想到神祗的降臨，奧利安顯然就是個例子，不過信仰并非簡單和迷信等同，至少奧卡認(rèn)為信仰一些神格純潔崇高的神祗會讓人堅(jiān)定而勇敢，懂得明辨是非。所以很自然的當(dāng)奧利安睜開眼睛，奧卡微笑著說“羅馬諸神時刻都在我們身邊，奧利安，一定會保佑我們的。只要我們堅(jiān)定而勇敢！”
“你說得對，我堅(jiān)信！”奧利安點(diǎn)了點(diǎn)頭，一邊謹(jǐn)慎地用盾牌抵住垛口護(hù)住自己的身體，一邊看似隨意地問：“奧卡，你信奉的是哪位至高的存在？朱庇特？馬爾斯？密特拉亦或是希臘那邊的阿波羅、海格力斯？”
“我？”奧卡似乎被這個問題難住了，從心底來說，他是一個后世成長在無神論環(huán)境中的人，不過曾多次和歐洲各國戰(zhàn)士合作過的奧卡知道，信仰并不像表面那么簡單，更多時候它反映出的是一個人的內(nèi)心。盡管沒有思考過，但奧卡還是很快就有了自己的答案。
“我信奉所有庇佑羅馬的諸神！無論它們曾經(jīng)是我們的祖先、原生地神還是從羅馬征服地接納而來的神祗，它們都已是羅馬必可缺少的一部分，它們與羅馬俱榮俱損，守衛(wèi)它們的尊嚴(yán)與榮譽(yù)即守衛(wèi)我心中的羅馬！”奧卡如是說。
“守衛(wèi)羅馬！”對于奧卡的回答，奧利安只是微笑著用劍重重敲擊了一下盾牌以示贊同，接著仿佛不經(jīng)意地說“我一直猜測你可能是個基督徒，也許你也聽說，現(xiàn)在，整個帝國到處都是信奉這個一神教的信徒，他們狂熱而堅(jiān)篤，而且十分排斥其他信仰的神祗。不過他們的確虔誠，他們中的篤信者堅(jiān)忍而有才能，卻從不張揚(yáng)，奧卡，這簡直和你一模一樣?！?br/>
話音落下，奧卡轉(zhuǎn)過頭，看著奧利安的側(cè)臉，眼神中流露出一絲異樣?！盎浇虇?？一神教，信奉著唯一至高的主！嗯，是的，我當(dāng)然知道這個宗教，它們不斷地壯大，而且和越來越多的貴族達(dá)成共識或者說是勾結(jié)，攫取特權(quán)，甚至得到了皇帝的扶植?；酵接兄鴺O端矛盾的兩面，一些人堅(jiān)守著最初的傳承，但更多人卻已經(jīng)和墮落的社會沆瀣一氣，變成寄生在羅馬的蠹蟲。不過，每個宗教教派幾乎都脫不出這樣的藩籬，因而我對基督教并沒有特別的好感或是惡感。”
“哦，是這樣，很有意思的想法，奧卡，你就像是個柏拉圖時代的哲學(xué)家，對宗教也能這樣理性和刻板。”
“呵呵，至于基督教的教義，我只想說，即便是在眾神的國度中神祗們也應(yīng)當(dāng)是各司其職、遵守著神圣的契約，不可隨意侵犯其他神的神格的！自由和秩序并非相互矛盾的元素，總能找到合適的解決方法。但有一點(diǎn)，無論是在神國還是人世，獨(dú)裁者都是和人民的利益格格不入的?！?br/>
經(jīng)過奧卡刻意醞釀了措辭的語言聽在原本只是有些好奇的奧利安耳里，頓時有如晴天霹靂。
“奧卡，你是民主派？”
奧卡看著奧利安，直到那不易察覺的一絲躲閃從對方眼底閃過，奧卡的嘴角撇起一絲了然的笑意，于是毫不掩飾地說“當(dāng)然，這沒什么值得避諱的，任何羅馬公民都應(yīng)當(dāng)是絕對的民主派，我們只是在必要的時候贊成有著嚴(yán)格限制的獨(dú)裁，或者應(yīng)該說用民主集權(quán)這個詞更加恰當(dāng)?！?br/>
勉強(qiáng)保持鎮(zhèn)定地看著奧卡那副淡然的表情，奧利安的心底卻已是驚濤駭浪，那雙深邃的雙眸似乎完全洞悉了自己的隱私，奧利安按捺住顫抖的心臟，小心翼翼地拋出又一個問題：“奧卡，民主總是無法回避帝制，難道你敢于反對皇帝嗎？”
“皇帝？那是至高的象征，代表著諸神，代表著國家權(quán)力，代表著政府，代表著人民，它永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是也只能是個象征或者榮譽(yù)，如果它能恪守自己的位置，任何人都無需反對，正如偉大的奧古斯都大帝那樣?！眾W卡仿佛沒有發(fā)現(xiàn)奧利安的不安和彷徨，兀自說著“他是羅馬公民的榜樣，他謙遜睿智，了解民主的真諦，人民賦予他們皇帝的稱謂，以表彰他們對祖國對人民的奉獻(xiàn)，同時監(jiān)管國家的運(yùn)轉(zhuǎn)，而非將生死審判、隨意改變法律這些超越了界限的權(quán)力交到他的手中。他只是人民的公仆，而非世界的主宰！”
當(dāng)奧卡緩緩說完最后一個字，奧利安已經(jīng)完全陷入呆滯，他睜大著眼睛，張口結(jié)舌，似乎想說些什么，卻隨即又被內(nèi)心翻騰的震驚所掩蓋。
奧利安的反應(yīng)在奧卡的預(yù)料之內(nèi)，他沒有繼續(xù)下去，而是決定將彼此的坦誠不公留到更合適的時候。至少現(xiàn)在，消滅這些可惡的阿勒曼尼人才是奧卡最迫切的渴望。
其實(shí)，之所以奧卡剛才決定運(yùn)用簡單的心理戰(zhàn)術(shù)來試圖看穿奧利安的內(nèi)心是因?yàn)樗蝗恢g有了一絲明悟。記得他重生不久就曾特意去向人詢問過日期公歷，然后他按照后世的公歷來推算，此刻已經(jīng)是公元374年，如果奧卡的記憶沒有出現(xiàn)失誤的話，再有102年西羅馬帝國就會在日耳曼首領(lǐng)奧多亞克的入侵中徹底滅亡。
對于羅馬，奧卡一直有一種說不清道不明的復(fù)雜感受。在重生之前，他甚至只是從培訓(xùn)課程的古代戰(zhàn)爭史中稍微了解過一些有關(guān)這兩個字和它所代表的含義。然而，當(dāng)他恍然如夢地醒來，成為奧卡?奎里納斯時起，他的心卻對羅馬有了一層特殊的情感。公元4世紀(jì)，這是整個羅馬自誕生以來最為黑暗的時期，延續(xù)了數(shù)千年的偉大文明正漸漸衰亡，耳濡目染祖國近代遭受的那漫長屈辱史的奧卡對古羅馬的滅亡有一種難以言喻的同情和哀戚，這個古老國度臨終前的哀鳴足以讓任何人黯然淚下。
而于此同時，仿佛這具軀體原本的靈魂即使已經(jīng)消亡，卻仍舊在執(zhí)著地呵護(hù)著一件東西，這件東西讓重生后與之融合的滿孝文也無可避免地多了一絲對羅馬發(fā)自靈魂的難以割舍！這是靈魂的執(zhí)念，奧卡可以清晰地感受到這具身體原主人的渴望，他們的意識是共通的，因而記憶也是彼此交流的，當(dāng)那個殘存的靈魂得知羅馬即將徹底消失在歷史中的時候，奧卡甚至感覺到靈魂的一絲悸動！靈魂在哀泣、靈魂在憤怒！??！
滿孝文并不知道這具軀體原主人的身世，但是，融合了兩者的靈魂卻在不斷傳遞著一股信念給他！那就是：拯救羅馬！拯救這個和華夏一樣古老的文明！就像是一個孩子對母親的極度眷戀，不知為何如此悲傷的靈魂在懇求著奧卡，不容拒絕！
奧卡突然之間感覺自己就像是一個背負(fù)了歷史使命的革命者，先驅(qū)者，必須舍棄一切為實(shí)現(xiàn)那最終的理想。選擇擺在了面前，奧卡沒有絲毫猶豫，他是一名軍人，軍人最渴望的是什么？是挑戰(zhàn)！還有什么比改變歷史更具挑戰(zhàn)性的呢？奧卡孑然一身，了無牽掛，他決定放開手腳去扭轉(zhuǎn)羅馬的命運(yùn)！于是，一條模糊的未來之路出現(xiàn)在奧卡的腦海中。
歷史的慣性是巨大的，如果不能從根本上撬動決定性的基點(diǎn)，永遠(yuǎn)也不可能逆轉(zhuǎn)未來。投身于時代的洪流，奧卡很清楚，單憑一己之力無異于滄海一粟，要想拯救羅馬就必須召集一群真正志同道合的同伴，將共同的志愿凝聚成大勢！只要當(dāng)一股洪流沖擊另一股洪流的時候，歷史的河道才會偏移。
任何一項(xiàng)的計(jì)劃都是循序漸進(jìn)著從小處開始著眼，奧卡現(xiàn)在只是一名百夫長，在整個帝國高層，甚至連微弱的發(fā)言權(quán)都不具備，只能先耐心地從吸收同伴上開始努力。奧卡不禁慶幸當(dāng)初離開艾寧參軍的決定，在軍隊(duì)中，至少他有普通人無法企及的優(yōu)勢，他可以憑借過人的勇武和足以稱得上優(yōu)秀的謀略去爭取軍功然后上位，權(quán)力總是和話語權(quán)相稱的，而且羅馬向來有軍團(tuán)崇拜將軍的傳統(tǒng)，因此，只要能夠掌握一支軍團(tuán)的指揮權(quán)，奧卡才有可能真正擁有一支屬于自己的力量去實(shí)線拯救羅馬。此時此刻，奧卡比任何時候更渴望更迫切地想要成為上位者。
奧卡的目光倏然間幽邃了很多，因而從這一刻起，他無法再做一名單純的軍人，他必須學(xué)會政客的城府和手段，要想拯救羅馬，他必然走過一條染血之路，自己不能倒下，那就只能踩過別人的尸體！