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幾人在出口會(huì)合后，一齊出了景區(qū)大門，在街道旁選了一家極有北方特色菜館吃完飯，便往夏金雨家方向走去。
到了夏金雨家，林天勝等人沒(méi)有進(jìn)屋歇息，直接向夏金雨辭行。
夏金雨再三挽留，見眾人去意已決，便不再?gòu)?qiáng)求，回到屋里提了些水果放到車上，向大家拱手抱拳：“今天能遇到林神醫(yī)，真是我夏金雨三生有幸，我絕不辜負(fù)林神醫(yī)的期望，從此痛改前非，多行善事，請(qǐng)大伙今后看我的表現(xiàn)吧！今日一別，不知我們何日才能再見，希望你們一路珍重！改日一定到天成市登門受教，大伙兒可別到時(shí)候不認(rèn)我夏金雨??！別不多說(shuō)，祝大家一路順風(fēng)！”
夏金雨幫劉佳關(guān)上車門，站在大門口，依依不舍地向眾人揮手道別，目送汽車開出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，眼眶里隱約有幾點(diǎn)晶瑩在閃光，一直到看不見汽車的影子。
當(dāng)夏金雨煥然一新地出現(xiàn)在林天勝等人眼前，已是三年之后的一個(gè)夏日清晨。當(dāng)然，這些都是后話。
次日一早，眾人在酒店用罷早餐，林天勝提議去京城白云觀看看。
林天勝對(duì)道教的歷史淵源及其博大精深的玄妙法門的認(rèn)識(shí)，還處于一知半解狀態(tài)，從書上和電影、電視中了解到的知識(shí)，了似于無(wú)。此次得知京城有道教名勝白云觀，自然不愿放過(guò)任何一個(gè)可以深入了解有關(guān)道教的機(jī)會(huì)，如果天賜機(jī)緣能夠獲得道教秘笈或者法器什么的，豈不是事半功倍？
慧子一聽就拍手跳起來(lái)，眉飛色舞：“好哇，好哇，我也要去！”
她對(duì)女人沒(méi)事逛街和瘋狂購(gòu)物很不感冒，覺得那既花錢又費(fèi)鞋，在充斥著汗味和化工品氣味的人堆里擁來(lái)擠去，根本就是一種折磨，遠(yuǎn)沒(méi)有踏青山逐綠水來(lái)得爽快。再說(shuō)了，如今年代京城里有什么貨色，天成市也就有什么貨色，坐在家里電腦前點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)，全國(guó)的商品都能買到，還包送貨上門，原本可能耗精費(fèi)神一整天的上街購(gòu)物可以一點(diǎn)而就，早失去了以往那種沖動(dòng)、興奮與成就感。另外，自從跟林天勝生活在一起，她整天接觸到的東西不是神奇的道教傳說(shuō)，就是神秘的道家內(nèi)功修煉法術(shù)，早就對(duì)神秘的道教產(chǎn)生了濃厚的興趣，過(guò)去只限于說(shuō)說(shuō)而已，這回逮著機(jī)會(huì)一見真容，哪里還肯放過(guò)？
孫福貴和劉佳也點(diǎn)頭同意，這次出門原本就是林天勝挑頭，難得閑暇無(wú)事，也想順便看個(gè)新奇。
有了導(dǎo)航儀，奇志不到半個(gè)小時(shí)就將車開到京城西便門外。
白云觀門前，大小汽車密密麻麻排列，人潮涌動(dòng)，善男信女，絡(luò)繹不絕。
大家一看，不禁有些眼暈：額滴神啊，這哪里是來(lái)參觀啊，分明是下人肉餃子啦！
林天勝見狀不妙，催促大家趕緊下車，叮囑齊志停好車子后電話聯(lián)系，便率領(lǐng)大家朝山門走去。
史料記載，白云觀始建于公元7年，時(shí)稱“天長(zhǎng)觀”，后改為“太極宮”，觀中供奉道教始祖―太上老君，自建觀以來(lái)，一直香火鼎盛，如今也是中國(guó)道教協(xié)會(huì)所在地。
至于“白云觀”一名由來(lái)，卻有一段故事。
相傳公元10年，修行于隴州龍門山道士丘處機(jī)，率弟子18人，應(yīng)成吉思汗之詔，長(zhǎng)途跋涉，歷時(shí)三年，踏入雪山塞北，后返回京城，住于太極宮。
公元17年，成吉思汗因丘處機(jī)名號(hào)“長(zhǎng)春真人”，遂下詔改名“太極宮”為“長(zhǎng)春宮”。
丘處機(jī)羽化后，其弟子尹志平于其東側(cè)籌建下院“白云觀”，“白云觀”自此而得名。
進(jìn)得白云觀山門，便見參天古樹婆娑如蓋，灑下一大片陰涼，將道觀樓墻掩映在一片寧?kù)o祥和之中，頓時(shí)讓人心生清靜安定，六根俱除之感，再也不覺得人群擁擠，心煩意亂了。
迎面，門前二座石獅如天神踞坐，威風(fēng)凜凜，守護(hù)著大門。
正門三道，一字并列而排，呈拱形，中間高大寬闊，兩邊低矮狹小。
中門右側(cè)墻上高掛“中國(guó)道教協(xié)會(huì)”木牌，牌上大字筆力遒勁灑脫，悠然有股道家脫塵之氣。
門上重檐飛拱，灰石青瓦儼然城門鼓樓，當(dāng)中立一橫匾，上書“覲見白云觀”。
門邊圍墻雕花刻獸，巧奪天工，十分精美，令人嘆為觀止。
過(guò)正門，踏上石拱“窩風(fēng)橋”，墻外人聲、車聲仿佛瞬間被隔絕于外，啞然無(wú)聲，空氣中彌漫著濃郁的檀木香煙，令人恍然絕塵，飄入仙境。
小橋盡頭，一座雕刻精美高約二米的葫蘆形香爐當(dāng)路而立，裊裊香煙從爐中升起，似乎可以借煙飛升仙界，令人神往。
靈官殿門前，兩邊各臥一只石雕靈龜，靈龜引頸朝向天際，背馱名家字刻石碑，把守著殿門。
林天勝?gòu)幕圩邮种腥〕鋈L(zhǎng)香，捻指分開，點(diǎn)燃后，恭敬地舉于額前，面向香爐行禮三遍，將香插于爐中，然后信步進(jìn)入靈官殿。
其余三人也跟著整理一下容裝，依葫蘆畫瓢，莊重地焚過(guò)香行過(guò)禮，隨著人流，依次而入。
靈官殿十分高大寬敞，但此時(shí)卻人滿為患，人們摩肩接踵，顯得擁擠不堪。
殿內(nèi)香煙繚繞，人們面帶恭敬虔誠(chéng)，紛紛擠在香案前，搶著給王靈官上香，以求天神保佑。
王靈官是道教護(hù)法神，其神像高約三米，立眉怒目，?？陂L(zhǎng)牙，黑色胡須飄灑于胸前，全身金盔罩甲，紫氣籠罩，右臂高舉，中指與拇指掐訣，左手按劍當(dāng)立，模樣十分威猛，令人膽顫生畏。
王靈官神像兩側(cè)墻壁上，懸掛道教四大元帥畫像。
道教四大元帥，最初為姜子牙所封的四大天王：增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽，這四大元帥分守東、西、南、北天門，輔弼西方教典，立風(fēng)火水地之相，護(hù)國(guó)安民，掌風(fēng)調(diào)雨順之權(quán)。
如今殿內(nèi)墻上所畫，卻是后人流傳至今尊崇的四大元帥：馬靈耀（華光大帝，因生三眼，俗語(yǔ)曾有“馬王爺三只眼”一說(shuō)）、趙公明（掌財(cái)神）、溫瓊（溫元帥）、關(guān)羽（關(guān)圣帝君）。四大元帥威武剛烈，法力無(wú)邊，伸張正義，斬妖伏邪，驅(qū)邪縛魅。畫中人物表情或威武勇猛，或飄逸灑脫，線條簡(jiǎn)潔流暢，刻畫得十分生動(dòng)有趣。
慧子童心大發(fā)，在人群中象條滑溜的小魚兒游來(lái)鉆去，東瞅瞅，西摸摸，一副稀奇古怪神情，若不是兩旁各有道士冷眼盯著，說(shuō)不定她會(huì)爬上香案，用指甲摳摳金燦燦的神像，看看是不是黃金所鑄，那副十分好奇的滑稽模樣，引得身旁善男信女目光很是不善，可看在林天勝、孫福貴、劉佳眼里，卻是十足調(diào)皮頑劣，令人忍俊不禁。
出了靈官殿，前面是玉皇殿，此處供奉著玉皇大帝。
玉皇殿前，一只碩大銅鼎當(dāng)門而立，上插高香，香煙濃滾，滿院皆香。
門前圍欄成院，石梁石柱，雕刻精美。頂禮膜拜過(guò)諸神之后的香客，三三兩兩聚在此處，或坐或倚，攀談暢聊，十分放松隨意。
“叔叔，你看！”慧子拽住林天勝的胳膊，眼睛望向一處圍欄，叫道。
林天勝循著慧子的目光看去，不禁啞然失笑。
原來(lái)，在幾步遠(yuǎn)的一處圍欄拐角，有幾個(gè)年輕男子，并排著背靠石欄，正在盤膝閉目趺坐練功，模樣極其專注，渾然已入忘我境地。
林天勝環(huán)顧四周，但見院內(nèi)游人如織，腳步雜踏紛亂，又夾雜言語(yǔ)喧嘩之聲不絕于耳，他實(shí)在想象不出這幾個(gè)人，如何能夠此刻做到靜心入定，運(yùn)功自如，而不致走火入魔，真是匪夷所思。
再看看前后各殿之中，有三清、玉皇、真人諸神注目睽睽之下，這幾個(gè)人的做派，實(shí)在有“關(guān)公面前耍大刀”的嫌疑，怎么能不讓人心底發(fā)笑？
看來(lái)，有人的地方，就會(huì)有人愛裝象，不裝會(huì)死啊。
林天勝自知沒(méi)有在大庭廣眾之下，還能從容練功的勇氣，便收起目光，不再對(duì)此腹誹二三，拉著慧子，邁步走進(jìn)玉皇殿。
玉皇大帝是掌管天、地、人三界的尊神，是道家經(jīng)典中所列尊神之一，最早出現(xiàn)于公元五世紀(jì)，至唐代開始掌管三界，成為人所共敬的天神。
大帝神像泥塑鍍銅，頭戴金冠，寬面大耳，慈眉善目，三縷長(zhǎng)髯垂肩，面容極為端莊肅穆，雙手握笏舉于胸口，長(zhǎng)袖飄飄，上面紋飾華麗精美，線條流暢生動(dòng)，整個(gè)神像看上去精巧細(xì)致，顧盼有情，自有一番神仙威儀。
神像背面墻上，左右各懸掛巨幅彩畫，上繪眾仙面帶恭敬，朝拱玉皇大帝，侍從持傘執(zhí)羅，旌旗招展，場(chǎng)面十分豪華鋪張，大有為玉皇馬首是瞻之勢(shì)。
神像兩旁，各立一位侍仙塑像，同樣金身恭謹(jǐn)，卻高不及玉皇雙肩，雖容貌刻畫得栩栩如生，明顯與玉皇大帝分出高低貴賤之狀，林天勝看在眼中，不禁扼腕嘆息：這神教也同樣劃分尊卑高低??！
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