就如議長所說，議事大殿中的議員們商討出了“用掠奪能力構(gòu)建假人”然后殺掉，以代替原本需要被犧牲的艾格氏議員，結(jié)果系統(tǒng)立即向達(dá)克邦發(fā)布了第二個引導(dǎo)任務(wù)：

    “以系統(tǒng)檢測的方式，確定殺死在本議事大殿中50%艾格氏議員?！?br/>
    所謂“系統(tǒng)檢測”，指的是四個代碼：

    代碼（10201）：在對準(zhǔn)當(dāng)前實驗對象后，系統(tǒng)將實時監(jiān)控其對實驗環(huán)境的影響，包括氧氣攝入、碳排放、遠(yuǎn)紅外輻射、物質(zhì)交換等；

    代碼（20103）：在對準(zhǔn)當(dāng)前實驗環(huán)境后，系統(tǒng)將實時監(jiān)控實驗環(huán)境對當(dāng)前實驗對象的影響。包括氣候、風(fēng)向、重力作用等；

    代碼（30102）：當(dāng)前實驗對象會向系統(tǒng)實時傳遞如呼吸速率、心跳、血壓等體征數(shù)據(jù)，幫助系統(tǒng)了解實驗對象狀況，并作出一系列的保護(hù)動作；

    代碼（40307）：系統(tǒng)將以當(dāng)前實驗對象是否仍舊存活為前提，考慮任務(wù)發(fā)布狀況與兩值結(jié)算，并在必要的時候終止當(dāng)前實驗；

    在“系統(tǒng)檢測”的狀態(tài)下，制造假人就不可能符合代碼（10201）：假人頂多占據(jù)一定的空間，不會和周圍環(huán)境有熱量交換，更不會時刻產(chǎn)生遠(yuǎn)紅外輻射――這個時代的人還不知道紅外線這種東西，也就根本沒法模擬。

    在這四個代碼的檢測下，可以確定實驗對象是否“完全死亡”――死亡后系統(tǒng)將中止對該實驗對象的監(jiān)測，并宣布當(dāng)前實驗終止。死亡后的實驗對象將不再具備從實驗環(huán)境中獲取維持生命的條件，這也是為么么哈度無法通過掠奪復(fù)活死去的族人――這為代碼所不允許。

    之所以要強(qiáng)調(diào)完全死亡，就在于當(dāng)年耶穌并不是完全死亡的狀態(tài)。實際上，在哈度進(jìn)入墓穴的時候，耶穌已經(jīng)心跳呼吸全無、接近腦死亡的狀態(tài)了。但是經(jīng)哈度一掠奪，相當(dāng)于在代碼層面上觸發(fā)了代碼（10201）重新檢測，系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)“死去”的耶穌仍舊對實驗環(huán)境造成影響（其所處狀態(tài)轉(zhuǎn)嫁到其他人身上），認(rèn)為之前的監(jiān)測結(jié)果有誤，即可啟動實驗對象全防護(hù)機(jī)制，直接把耶穌給復(fù)活了過來。

    可以說，耶穌只是在賭，或者說是4組在賭：賭哈度會對耶穌施展?fàn)顟B(tài)掠奪。若是哈度來的早了，耶穌還沒有進(jìn)入系統(tǒng)檢測其生死狀態(tài)的時候，哈度不會知道該如何拯救瀕死的耶穌；來了太晚，又會錯過系統(tǒng)檢測的最后一個機(jī)會，那時候耶穌就真正“回歸天主”了。還好，哈度是不早不晚的到達(dá)了墓穴中，并且二話沒說上來就是一陣掠奪。

    而現(xiàn)在要殺掉半數(shù)的議事大殿中的艾格氏議員，一旦開啟了系統(tǒng)檢測，那么連哈度也沒有辦法拯救這些必須被犧牲的議員：他一旦對瀕死的議員動用掠奪能力，立即就會被系統(tǒng)認(rèn)為該議員還活著，那么引導(dǎo)任務(wù)也就不可能完成；同時要知道，哈度的狀態(tài)掠奪方式是不會改變狀態(tài)本身的，而且哈度不可能掠奪到自己身上，那就只能向場中的其他議員身上轉(zhuǎn)嫁，那和直接殺了他們沒有任何的區(qū)別，這又何必弄得那么麻煩呢。。？

    因此，當(dāng)這第二個引導(dǎo)任務(wù)公布出來的時候，艾格氏終于坐不住了，一眾議員都是磨刀霍霍要拿下達(dá)克邦的樣子。柔騰?艾格也不禁皺起了眉頭，他不禁有些不解，為么么系統(tǒng)會發(fā)布那么大難度的任務(wù)。說起來，在場的議員們都是經(jīng)歷過任務(wù)的人，還從沒有誰會接到直接針對時局發(fā)布的任務(wù)――這讓他開始有些擔(dān)心，因為他已經(jīng)想到，這應(yīng)該是“上面”直接對艾格氏開刀，甚至不惜動用寶貴的“議會控制權(quán)”，也一定要艾格氏傷筋動骨。

    2組的議會愿意在那么早的時間點就動用“議會控制權(quán)”，連多觀察一番達(dá)克邦會有如何舉動都沒有進(jìn)行，就直接下發(fā)難度極大的必死任務(wù)――不想被殺的艾格氏肯定會滅掉達(dá)克邦。而且議會對實驗進(jìn)行的干涉不是只有一次，而是一連來兩次，這就說明達(dá)克邦只不過是一個炮灰，2組的家族表決真正想要做的是攪渾三族聯(lián)盟的有關(guān)事宜，如果可以，最好能夠收獲一些艾格氏議員無辜的生命。

    想到這里，柔騰就知道今天的事情不能善了了：不管達(dá)克邦是否是被作為炮灰，齊克恩氏都不會放過這個派駐議員進(jìn)入2組的大好機(jī)會，而他們對面卻是絕對不愿無辜送命的艾格氏，兩族間的沖突就在被觸發(fā)的邊緣。

    而哈度同志卻是一副好奇寶寶的模樣，好像看到么么特別好玩的事情一樣，睜大眼睛打量著場中央。畢竟哈度剛剛“再度年輕”，他的各項體征正是巔峰，要是場面混亂起來，不僅僅是自保，要救下一些艾格氏都不在話下――他可不管對方有沒有試探他或怎樣的，他就認(rèn)準(zhǔn)艾格氏是他的老朋友，特別是在這種場面下，哈度更知道站隊的重要性：能夠在事件平息后撈到更多好處。

    場中的眾人各懷心思，可以看到那位衡女王和她的隨從也是神情緊張，但是修養(yǎng)讓他們還能夠強(qiáng)自鎮(zhèn)定，而耶穌則是冷眼看著齊克恩的那名年輕人，好像要把后者給吃掉一樣。很明顯齊克恩氏在幾方將要討論到最關(guān)鍵事宜的時候來這樣一手，讓想要通過他們完成對今后布局的耶穌十分不滿，也難怪會有那么難看的神色；但是衡女王的表情卻是哈度看不懂的：就有對場面變得混亂的那種擔(dān)心，也有將要看到艾格和齊克恩兩族互相傷害的某種暗喜，以及對拖慢布局進(jìn)行的一絲羞惱。

    衡氏族與另外兩族有著千絲萬縷的聯(lián)系，這時哈度明確知道的，但是現(xiàn)在進(jìn)行聯(lián)盟，明顯是對三族都有好處的事情，衡女王不但不出面阻止，卻還是一副坐虎觀山斗的樣子，這讓哈度心中甚是不解，不明白對方心里到底在想些么么。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。