“星哥，我怎么看你的手也在顫抖啊？”小土難得的插科打諢了一句。

    包達(dá)干笑了一聲，振作精神，深吸了一口氣，雙手捧著圓盤(pán)紋器往地盤(pán)上一放。

    那圓盤(pán)原本與炭筆絹畫(huà)上的所有細(xì)節(jié)都是一一對(duì)應(yīng)的，此時(shí)便直接由最外的一圈為底，內(nèi)層圓盤(pán)部分向上升起寸許，再分出圓盤(pán)最外一圈來(lái)，其余小了兩圈的圓盤(pán)部分繼續(xù)向上升起......最終形成了一個(gè)近似于圓臺(tái)祭壇的臺(tái)階狀結(jié)構(gòu)，當(dāng)然了，臺(tái)階的級(jí)數(shù)足有數(shù)十級(jí)之多！然后，圓環(huán)玉佩緩緩降到了地盤(pán)中心處的那一片透明的盒蓋之上；圓環(huán)玉佩的尺寸與盒蓋的尺寸是一致的，即便是在場(chǎng)幾位未必真正懂得品鑒玉佩品級(jí)的星君也不約而同被玉佩內(nèi)的絮狀紋給震驚了，直呼鬼斧神工，贊嘆不已。

    然后，那一根司南針便從盒蓋正中僅容豎直穿過(guò)的一條縫隙之中穿了出來(lái)，繼續(xù)穿過(guò)圓環(huán)玉佩的圓孔，然后才打橫懸浮在玉佩正上方。司南針竟然是以玉佩作了新的底座，針頭微微來(lái)回?cái)[動(dòng)著，如同蛇信一般靈動(dòng)！

    這種場(chǎng)景，與包達(dá)剛才的描述基本上一致！

    “這就是‘天盤(pán)’了吧？”朵塔也禁不住驚嘆了一句：“真是神奇！”

    與順風(fēng)鏢局眾人興奮的表情不同，包達(dá)反而臉色有些陰晴不定，欲言又止道：“小土，你找到這一件紋器的時(shí)候，就是你剛才給我時(shí)的那個(gè)樣子么？”

    聽(tīng)到包達(dá)如此怪異突兀的問(wèn)題，順風(fēng)鏢局的眾人不禁面面相覷，小土很肯定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，答道：“是的，我只是覺(jué)得這一件紋器像是羅盤(pán)，這才選中了她。這一件紋器從頭到尾就是單獨(dú)一件擺放在那里的，附近沒(méi)有見(jiàn)到其他的東西。”

    “怎么了？有什么不妥之處么？”吳星開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的問(wèn)了出來(lái)。

    “這應(yīng)該就是不器坊遺失的那一件‘天盤(pán)’.......只是，并不完整?！卑_(dá)也不再遮掩，坦言道：“你們可以仔細(xì)數(shù)一下，這里只有五十一層。比記載當(dāng)中的‘天盤(pán)’少了一層?！?br/>
    包達(dá)所說(shuō)的，自然指的就是那圓臺(tái)形狀的“臺(tái)階”數(shù)只有五十一級(jí)，與不器坊的記載是有出入的。顯然不器坊的記載不可能出現(xiàn)如此大的紕漏！那只有可能就是眾人面前的這個(gè)“天盤(pán)”不完整。

    吳星等人細(xì)數(shù)了一下，發(fā)現(xiàn)層級(jí)數(shù)果然只有五十一級(jí)。

    “最上面這一圈層是四象.......然后分別是八卦、十天干和十二地支，分成三圈層.......再外的圈層還有二十四山........這是二十八宿天星......每一個(gè)圈層都代表著從舊歷前朝起始星君對(duì)于天地、宇宙之中某一個(gè)層次運(yùn)轉(zhuǎn)之道的解析以及運(yùn)用?！卑_(dá)解釋道：“‘天盤(pán)’上不同碑文的組合，對(duì)應(yīng)不同的關(guān)于器陣解析。其實(shí)直接從最下面這一圈層來(lái)看，尤其是與我的這一面地盤(pán)進(jìn)行比對(duì)，從尺寸方面來(lái)看就已經(jīng)非常明顯了，真的是少了一個(gè)圈層！”

    吳星微微皺眉，問(wèn)道：“這種情況對(duì)‘天盤(pán)’的使用或者修煉，會(huì)有什么影響么？”

    包達(dá)半信半疑道：“其實(shí)江湖之中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾件仿制的‘天盤(pán)’，甚至我們不器坊的前輩看了之后都只能說(shuō)一句‘幾乎能夠以假亂真’！”

    朵塔搖頭道：“在座的只有你是文曲星君，我們可用不了星念之術(shù)，光眼前這些‘空中臺(tái)階’我們就無(wú)法做到?！?br/>
    “從重量上來(lái)看，極有可能真的全是玄鐵材質(zhì)?！毙⊥岭m然有點(diǎn)拎不清，卻也很直白的說(shuō)道：“我覺(jué)得無(wú)論真假，這成本下得可是很足了?！?br/>
    覃蘭撇撇嘴，說(shuō)道：“你們不器坊總有辦法驗(yàn)明真假吧？我們就這樣干看著也沒(méi)有意義啊？”

    這一次輪到吳星和巴根兩人默不作聲了。

    包達(dá)這時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)，連聲道歉：“我只是就事論事，并沒(méi)有懷疑各位的意思！那幾件贗品的天盤(pán)后來(lái)查明其實(shí)是通過(guò)星念之術(shù)來(lái)操控懸浮的，至少得是達(dá)到文曲星尊的品級(jí)才能做到舉重若輕的程度。至于驗(yàn)明‘天盤(pán)’真假的方法，自然是有的。但是我們得先找一座器陣.......比如說(shuō)，順風(fēng)鏢局靜室的那一座器陣就可以?！?br/>
    這個(gè)提議自然得到了眾人的附議，吳星會(huì)了酒席的賬，與眾人來(lái)到了順風(fēng)鏢局。

    “我去給大家望風(fēng)，免得有不識(shí)相的人過(guò)來(lái)打擾。”巴根說(shuō)完，直接輕巧的一跳，便上了鏢局的屋頂最高處，銳利的目光四下掃視著。即便是站在鏢局院子里的沙地上，眾人也能感應(yīng)到星尊強(qiáng)大的感應(yīng)力所形成的威壓，幾乎有如實(shí)質(zhì)！

    巴根將感應(yīng)力覆蓋了整座院子，此舉倒不是顯擺，而是星尊們常用的一種劃地為界的方式，即告誡那些不相干的人等遠(yuǎn)離此處。也相當(dāng)于是告訴都城內(nèi)大風(fēng)陣的值守星尊一聲，算是報(bào)備了。

    其余幾人便直接來(lái)到了鏢局唯一一間靜室的門(mén)外站定。

    此時(shí)，院子里早已經(jīng)點(diǎn)亮了好幾盞氣死風(fēng)燈，那種光亮對(duì)于幾位星君來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)疑相當(dāng)于是白晝了。

    “那就請(qǐng)開(kāi)始吧！”吳星做了一個(gè)手勢(shì)，示意包達(dá)可以開(kāi)始了。

    “據(jù)不器坊的前輩們所說(shuō)，‘天盤(pán)’是器陣之王，可以作為任何器陣的陣樞。唔，當(dāng)然了，與操控‘天盤(pán)’的星君之品級(jí)也有關(guān)?！卑_(dá)看似在為眾人解釋，其實(shí)也算是在為自已鼓勁，畢竟眼前這一件紋器如果真是的“天盤(pán)”的話，之前可是一直都是只存在于傳說(shuō)當(dāng)中的，他們這一代內(nèi)門(mén)弟子都只見(jiàn)過(guò)炭筆絹畫(huà)而已。

    包達(dá)將地盤(pán)、天盤(pán)放置于院子當(dāng)中的平整沙地上，又形成之前那一種地盤(pán)為基、天盤(pán)為階的形狀。

    一邊掐指計(jì)算著，包達(dá)一邊將天盤(pán)上的某一個(gè)格子之上凝聚星力。而凝聚了星力的格子便脫離了“本陣”，飄向了那一面圓環(huán)玉佩豎直的上方的地方才停住，懸浮在那里。星力似乎只是提供這種移動(dòng)的動(dòng)力，當(dāng)格子再次懸停了之后星力便斂去了。

    就這樣，包達(dá)如法炮制，先后將最內(nèi)圈的幾層“臺(tái)階”上的某一個(gè)格子通過(guò)凝聚星力的簡(jiǎn)單方式，使其在圓環(huán)玉佩上方重疊成了一“串”，共有九個(gè)格子參與到了這個(gè)積木的游戲之中。每一個(gè)格子之上有獨(dú)一無(wú)二的碑文，有的碑文朝上，有的碑文朝下，其余的碑文則朝向外側(cè)且?guī)缀醵际遣⒉皇菄?yán)格按照東、西、南、北的朝向，而是各自有一些偏轉(zhuǎn)。

    “我目前的實(shí)力只能解析到最內(nèi)圈的九層，在功法方面只能算是入門(mén)級(jí)別而已?！卑_(dá)看出了大家的疑惑，解釋道：“‘天盤(pán)’上的每一圈層都是代表了一種天地運(yùn)轉(zhuǎn)之道?，F(xiàn)在這九個(gè)格子重疊起來(lái)便代表了這一間靜室器陣的陣樞.......唔，如果我解析正確的話，就可以通過(guò)這個(gè)九格陣樞來(lái)操控靜室的器陣，甚至改變其布局?！?br/>
    “唔？還有可能會(huì)解析失敗么？”吳星愕然，問(wèn)道：“如果解析失敗了的話，會(huì)發(fā)生什么？”

    “會(huì)遭受器陣的反噬。具體是什么類型的反噬，我不知道，唔，也不想知道?！卑_(dá)自嘲一笑：“最好永遠(yuǎn)也不知道?！?br/>
    包達(dá)說(shuō)完，在重疊起來(lái)的九個(gè)格子最上方那個(gè)格子之上輕點(diǎn)了一下，其余數(shù)十層的“天盤(pán)”便自行歸位，恢復(fù)成了圓盤(pán)的樣子。當(dāng)然了，上面必然是缺了九個(gè)格子的。

    那九個(gè)格子在“天盤(pán)”復(fù)位的時(shí)候，已經(jīng)自行組合起來(lái)，形成了一個(gè)首尾相連的圓環(huán)。

    而包達(dá)再次將星力凝聚于這個(gè)圓環(huán)之上，對(duì)其中的單個(gè)格子進(jìn)行更細(xì)致的調(diào)整。調(diào)整過(guò)后的圓環(huán)，雖然大致上還是一個(gè)圓環(huán)的形狀，但是也可以說(shuō)是錯(cuò)落有致，高低起伏，有一點(diǎn)像是一座環(huán)形的山脈。

    當(dāng)九個(gè)格子盡數(shù)被星力包裹、點(diǎn)亮之后，包達(dá)還進(jìn)一步通過(guò)將整個(gè)“圓環(huán)”或向左或向右反復(fù)的旋轉(zhuǎn)不同角度的方式來(lái)做最后的調(diào)整。

    最后，圓環(huán)之上具象出來(lái)靜室器陣的布局，一共有七件紋器的虛像，呈一個(gè)北斗七星的陣形懸浮在圓環(huán)之上。

    當(dāng)然了，所有人的注意力都并不在靜室的器陣之上。

    “怎么樣？這一件紋器應(yīng)該就是‘天盤(pán)’了吧？”小土見(jiàn)到包達(dá)忽然之間沉默了下來(lái)，忍不住便直接將大家最關(guān)心的那個(gè)問(wèn)題問(wèn)了出來(lái)。

    包達(dá)抬頭看了看眾人，做了一個(gè)稍安勿躁的手勢(shì)，然后沉吟道：“‘天盤(pán)’所堪輿的其實(shí)不僅僅是器陣，而是天、地、人三者?！?br/>
    “‘天盤(pán)’堪輿的便是宇宙，是星宿運(yùn)轉(zhuǎn)的周期變化特性。而按照天體時(shí)空演變，不器坊將‘天盤(pán)’概括為三元九運(yùn)說(shuō)?！?br/>
    “‘地盤(pán)’，堪輿的是星落大陸受星力之影響，其地質(zhì)、地貌、物理場(chǎng)，因地理位置而千差萬(wàn)別，在星落大陸表面形成了各具特色的小氣候。不器坊將其概括為龍穴、砂水說(shuō)?！?br/>
    “‘人盤(pán)’，即星君本身。人出生的年、月、日、時(shí)和地理位置，受宇宙星力潮汐和星落大陸的雙重影響，產(chǎn)生了每個(gè)人的不同靈魂烙印。不器坊將人運(yùn)概括為四柱說(shuō)，即年、月、日、時(shí)的天干地支。其實(shí)，星神殿、星殿至今仍然是以天干地支來(lái)紀(jì)年的，以一甲子即六十年為一個(gè)周期，星歷只是民間的紀(jì)年方式而已。此外，建筑物奠基、封頂、店鋪開(kāi)業(yè)、喬遷、婚喪嫁娶等的年月日時(shí)，擴(kuò)展為事物時(shí)運(yùn)，也體現(xiàn)在堪輿羅盤(pán)的格子之上?！?