一夜無話自是不提,早早的起來,青蓮也沒覺什么,這卻是寶珠的“魅音”起了作用,也是仙族中小小的一項(xiàng)技能。見狀寶珠倒也是暗暗嘆了口氣,卻也知道這也是沒法子的事,想到每回修煉,難得保準(zhǔn)其他的事物干擾,自是又有一番考量。
一旁的青蓮卻也由得自家小姐在那自顧自的愣神,打量了幾眼剛剛假裝睡醒的寶珠,滿臉子贊嘆:“可是快要過年了,小姐看上去卻也好似要長開了般,愈加出挑,骨子里有種特殊的氣息,使人不覺的親近,哎呦,還真不知,以后便宜了哪家少年郎捏”似真似假的語氣,圓潤如珠,寶珠卻也是個(gè)面淺的,自是鬧了個(gè)臉紅,卻也是知道自身原先姿貌委實(shí)算不得出眾,尚屬清秀罷了,經(jīng)昨日一整晚的引動(dòng)混沌元?dú)庀创闳馍?,雖只是些許的量,卻也使得自身變得清奇了不少,周身更是瑩潤著溫和自然的氣息,如是有心人自是覺察到變化,好在這具身體本就太過幼小,有道是“女大十八變”,卻也不必?fù)?dān)憂他人起疑。
腦中轉(zhuǎn)過這些念頭,手上卻不見停頓,縮在青蓮懷中,胖嘟嘟的小手勾住青蓮的粉嫩脖頸,小小的圓滾身體在懷中晃來晃去,粉嫩嫩的嘴角嘟起,一雙不大卻是明亮中略帶狡鮚的眼珠子滴溜溜轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),口中卻是略帶嗲音的道:“嗯,姐姐就知道欺負(fù)人家,寶兒不依嘛,寶兒不依”奶聲奶氣的聲線聽來卻是逗得青蓮笑得花枝招展,輕輕捻了下寶珠的鼻子。許是裝孩童裝習(xí)慣,又或是真?zhèn)€是孩童心性,寶珠卻是放開了胸懷,從現(xiàn)在開始她卻真是紐轱轆。寶珠,一個(gè)三歲大小的奶娃娃。至于嫁人,她現(xiàn)在卻是不以為然,她追求的可是神道。
如是這般,寶珠便由著青蓮洗漱著裝自是不提,今日卻是大年三十了,是以寶珠倒是打扮的喜氣洋洋的,兩條紅絲帶扎住的小辮子隨著她的動(dòng)作而晃動(dòng),大紅的棉襖,棉褲,就是那腳底穿的也是紅色的靴子,粉嘟嘟的臉蛋略微妝點(diǎn),到也是嬌俏可愛,仿若觀音大士坐下的童女一般,見得青蓮又是好一頓夸贊,那眼神狀似恨不得吞掉寶珠,看得她心里瓦涼瓦涼的,心中暗自嘀咕:“原來長得太好也是一種罪啊,老天爺為什么要咱長得如此美貌捏”
玩笑一陣,寶珠好奇的問道:“蓮姐姐,過年是什么啊”這卻是真的不懂,畢竟在她前世的記憶里就沒有過,而如今的識(shí)海中卻是只道過年會(huì)有很多好吃的,會(huì)穿好看的衣服,其他的卻也不甚明說。青蓮倒是愣了愣,實(shí)在的,她也不過十來歲,哪知過年的真正含義,只道寶珠孩子心性,撿的好玩的說。
少頃,寶珠隨著青蓮?fù)?,額娘的屋子行去,是在寶珠閨房的東邊,離著卻也是不遠(yuǎn)。進(jìn)了房中,見到也沒幾個(gè)人,只是些丫鬟婆子,而自家額娘卻是滿臉的紅光,寶珠暗自偷笑一番,乘著額娘抱起自己的當(dāng)口,一只小手捂著嘴角,一只則指向自家額娘的俏臉,故作驚訝,奶聲奶氣的道:“咦,額娘,你的臉怎么這么紅啊,可是生病了”說完,猶自不覺的把手搭在紐轱轆夫人的額頭上。
被自家寶貝女兒如此一說,想起昨晚的事兒,佟佳氏卻是愈加羞澀,轉(zhuǎn)過臉來,橫了一眼興災(zāi)樂禍的丈夫,四周的丫鬟婆子們很有眼力界的緊盯著腳下,有的卻是撇過臉去苦忍著笑意。佟佳氏也是不管,只是問過寶珠昨日誰的如何,可有不適,并細(xì)心交代了一番,倒也叉開這一茬。
沒多久,寶珠的兩房姨娘攜著自家兒女前來見禮自是不提,她們晚些到來卻也是有些考較,也是佟佳氏剛剛回府,自是要與凌柱好一番溫存了,只是見到佟佳氏的神情,卻也是心中別有另一番滋味。寶珠在心中暗自鄙視:“萬惡的三妻四妾制度”待見到,自家七歲大小的哥哥保德一臉子的少年老成狀,心有憐惜,眼珠子滴溜溜幾下,伸出胖嘟嘟的小手,粉嫩的嘴角微翹,對(duì)著保德說道:“哥哥,抱抱,寶兒抱抱”初時(shí),室內(nèi)眾人愣了愣,保德卻是一怔,直到阿瑪?shù)念h首示意后,方才小心翼翼的結(jié)果寶珠小小的身體,心下卻是暖暖的,看向?qū)氈榈难凵駶M是柔情,凌柱則感嘆女兒的懂事,也是欣慰。
后來丫鬟來報(bào)說老太太醒了過來,凌柱卻是領(lǐng)著一大家子向著西房行去。到了堂上,只見老太太端坐在綿塌上,打扮的倒也福氣,許是年節(jié)的緣故,臉上卻是笑瞇瞇的,由著晚輩們見禮,也是給寶珠三兄妹一些喜禮,寶珠得到的卻是一個(gè)通體翠綠的鐲子,也沒太在意,與她說來便是身外之物。稍后用過早膳之后,由凌柱領(lǐng)著小輩祭祀祖先,佟佳氏卻是張羅著府里的丫鬟婆子們打點(diǎn)府務(wù)。
祭祀是華夏禮典的一部分,更是儒教禮儀中最重要的部分,禮有五經(jīng),莫重于祭,是以事神致福。祭祀對(duì)象分為三類:天神、地祇、人鬼。天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。祭祀的法則詳細(xì)記載于儒教圣經(jīng)《周禮》、《禮記》中,并有《禮記正義》、《大學(xué)衍義補(bǔ)》等經(jīng)書進(jìn)行解釋。古代中國“神不歆非類,民不祀非族”,祭祀有嚴(yán)格的等級(jí)界限。天神地祇只能由天子祭祀。諸侯大夫可以祭祀山川。士庶人則只能祭祀自己的祖先和灶神。
凌柱的曾祖也是大有來頭,是大清的五大開國功臣之一,在凌柱誦讀完繁雜拗口的祭文后,早已聽得乏勁的寶珠三人終于隨著自家阿瑪回到府上,而這時(shí)也備了午膳,如是一家人團(tuán)團(tuán)美美的享用了一番,寶珠看到稀奇古怪的菜式,也是吃得歡暢,卻沒昨日那般不加節(jié)制。
午飯后,寶珠卻是打發(fā)了隨身的丫鬟青蓮,自個(gè)兒盤腿端坐在床上,修煉起來,雖然只是利用少許元?dú)獯銦捜馍砹T了,寶珠只道是細(xì)水長流,修煉最在持重如一。
不覺天已黑了下來,寶珠旋即停止修煉,隨著額娘派來的婆子來到正堂,只見一大家子都圍在餐桌邊,寶珠趕忙上去各自見了禮,除夕夜就此開始。
除夕夜除穢驅(qū)邪習(xí)俗進(jìn)入高潮,不僅要掃房以去塵穢,而且要向尊親師友辭歲。在南方“卑幼行禮于尊長,以別歲”;在北方,還增加了向親友辭歲的習(xí)俗和新婚者去岳家辭歲的習(xí)俗。通常人們?cè)谵o歲后要返回家中,先凈手洗臉,然后祀祖供神,焚香燃燭敬天地。再后全家團(tuán)拜,喝分歲酒,吃葷素細(xì)餡水餃,給壓歲錢。全家聚坐食飲,直至天明。北方的守歲俗為“高燒銀燭,暢飲松醪,坐以待旦”;南方的守歲俗為“子弟稱觴,為長者壽,環(huán)侍香案,通夜不寐”?!稗o”俗之盛是為了取悅神祖,恫嚇鬼靈,為新年討個(gè)吉利和順氣。因此,新年一到,整個(gè)民俗氛圍便從“驅(qū)逐”轉(zhuǎn)為“納迎”。
用過膳后,佟佳氏與凌柱卻是因著三個(gè)孩子年小,是以各自給了壓歲錢后,便打發(fā)了他們幾個(gè)睡去。這也倒隨了寶珠的意愿,雖說昨晚修煉了整晚,畢竟是孩童的身軀兼且契合度還不是很高,是以卻是有些子累了,在陣陣爆竹聲中緩緩睡去。
(第一次寫文不是太好,嗯,還是厚顏求求票票(~~)!嘻嘻)
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