?張繼軒微微頜首，肅容道：“好，宇兒，從今日起，為父正式便傳于你‘正一威盟之法’，此法由祖天師張道陵自太上八景宮所得，源自《太上正一威盟錄》，不過(guò)這僅僅是下卷，稱為“地玄卷”。(百度搜索：隨夢(mèng),最快更新)《太上正一盟威錄》原本還有上卷“天樞”卷和中卷“人極”卷，當(dāng)初太上老君原本把三部天書(shū)具都授予了祖天師，不過(guò)祖天師飛升之后，“天樞”和“人極”二卷不知所蹤。這數(shù)百年來(lái)，我正一道僅憑一部地玄卷便能屹立不倒，可見(jiàn)其他二卷的威力不知何等玄妙。你他日若有機(jī)緣，可嘗試找尋《太上正一威盟錄》剩余卷宗加以修習(xí)，若真能修得其中一二機(jī)要，他日遨游紫極，白日升天想來(lái)也不過(guò)是舉手之勞而已。不過(guò)眼下你先點(diǎn)燃三炷香，望天空先拜三拜，以謝老君八景宮之恩?！?br/>
    張宇一驚喜不已，想不到剛開(kāi)始修道就能夠習(xí)得這等寶錄中的道術(shù)，心中歡欣鼓舞，對(duì)父親長(zhǎng)揖到地：“多謝父親，孩兒定當(dāng)全力修習(xí)，不負(fù)父親所托?！闭f(shuō)罷，點(diǎn)燃了三柱清香，望天空拜了三拜。

    “再拜師祖授書(shū)之誼?！闭f(shuō)著一指墻上掛著的一幅中年道士畫(huà)像，畫(huà)中人相貌，張宇一又轉(zhuǎn)身朝青拜了三拜。

    “三拜父親教誨之恩?！睆堄钜涣门酃蛳拢ЧЬ淳吹南蚋赣H磕了三個(gè)頭。

    張繼軒捻須微笑道：“好好，宇兒，你要知道，我正一一脈，人并不多，也最少清規(guī)戒律，為父對(duì)你別無(wú)要求，只望你今后步步向正，切莫墮入邪道。你須慎之，凜之。”

    “孩兒必謹(jǐn)記父親教誨?！?br/>
    “另外，我正一道與其他門派有所不同，為了正一弟子在修行的各個(gè)階段都能得到最好的指導(dǎo)，允許弟子在不同的階段跟隨不同的師父修行，以博采眾家之長(zhǎng)。如果你日后另有機(jī)緣遇得名師的話，也可擇機(jī)拜師，為父也是很支持的?！?br/>
    張宇一垂手答道：“孩兒明白。”

    “那好，為父就先教授你我正一威盟修道之根本?！?br/>
    “我輩修持之人，無(wú)不以太上真常之道為最高信仰。道者無(wú)形無(wú)相，而生天地萬(wàn)物，故萬(wàn)物莫不尊道，道散則為氣，道聚則為神。神仙是得道的化身，又是我輩修道者的楷模。”

    “那神仙又分為哪些呢？”張宇一從小到大就對(duì)神仙鬼怪之說(shuō)特別感興趣，便抓住機(jī)會(huì)追問(wèn)道。

    張繼軒沉吟片刻，道：“根據(jù)道家典籍記載，仙分五等，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。五仙之中，屬鬼仙地位最低，多是些凡間修善積德之人的魂靈所化，因在世時(shí)行善積德，死后不需下地獄，但功德又不足以飛升成仙。因而閻王多任命其擔(dān)任城隍一職，令其掌管一地游魂野鬼，故雖曰仙，其實(shí)是鬼。

    人仙地位在鬼仙之上，常常是人間修真之士，受資質(zhì)際遇所限，沒(méi)能悟得大道，而又心堅(jiān)志苦，于道法中某一方面小有所成，因而諸邪難侵，得享高壽。濟(jì)公，彭祖就屬人仙之列。

    地仙者，天地之半，神仙之才。凡普通人或妖魅精怪只要秉持身心，廣布功德，修行到一定境界再加上外界的丹藥輔佐，就能達(dá)到長(zhǎng)生不死的境界，稱為地仙，土地，山神都屬此列。

    五仙之中，神仙名氣最大。神仙是人間有無(wú)量功德之人，煉氣成形傳道有功，由上帝親自下詔，仙官仙女引導(dǎo)，超凡入圣，脫質(zhì)升仙的修道者。

    而天仙是從神仙之中選撥的于天地有大功者，授以天書(shū)，謂之大羅金仙，是神仙中地位最尊崇者?！?br/>
    張繼軒關(guān)于神仙介紹的一番話說(shuō)得張宇一抓耳撓腮，恨不得立馬就修成無(wú)上道法，斬妖伏魔，白日飛升。勉強(qiáng)定了定神，眼巴巴的望著父親道：“父親，還是別教我哪些大道理了。趕緊叫孩兒學(xué)捉鬼降妖的法術(shù)吧？”

    張宇一心里其實(shí)也明白修道是不能好高騖遠(yuǎn)，急于求成的，否則這世上豈非個(gè)個(gè)都成了大羅金仙了。但不知為何，父親一和他談起道家有關(guān)的事情時(shí)，內(nèi)心就忍不住一陣悸動(dòng)，油然產(chǎn)生出無(wú)窮無(wú)盡的渴求，對(duì)于某些道家的東西隱隱約約有似曾相識(shí)之感。

    張繼軒看了他一眼，見(jiàn)他一臉期盼之色，望著自己，不由有些啼笑皆非。這小子，一講到學(xué)道就兩眼放光，天生就有這方面的夙根。張繼軒心中也理解他這多年的愿望，今天一朝實(shí)現(xiàn)，自然有些著急?？人砸宦曊f(shuō)道：“也罷，為父現(xiàn)在就傳你引氣筑基的法門。”

    “我正一道以氣為先，道貫三才為一氣耳，天以氣而運(yùn)行，地以氣而發(fā)生，陰陽(yáng)以氣而慘舒，風(fēng)雷以氣而動(dòng)蕩，人身以氣而呼吸。我正一道修行共分四重境界，每一重境界又分四層。第一重境界紫氣初升，是指打開(kāi)先天太乙之門，達(dá)到心腎相交，水火相濟(jì)的效果，這重境界眼下你已經(jīng)邁過(guò)了。第二重境界出神入化，打開(kāi)先天玄牝之門，以達(dá)到內(nèi)觀定照，煉氣化神的效果。第三重境界返璞歸真，打開(kāi)先天太玄之門，達(dá)到煉神返虛，出竅分神的境界，最后第四重是天人合一，打開(kāi)先天靈樞之門，達(dá)到聚虛合道，悟徹天人的境界。若能修至重第四層，就能肉身成圣，榮登紫府。

    不過(guò)我正一道自祖天師張道陵一來(lái)，只有最初三位天師修至第四重四層境界，得享正果，位列仙班。其余諸位天師中，據(jù)天師世家記載，最杰出之人也只修至第四重一階的境界。

    張宇一心中好奇，偏著腦袋問(wèn)道：“那爹爹您又修到了什么境界呢？”

    張繼軒老臉一紅，沒(méi)想到兒子會(huì)有此一問(wèn)，不過(guò)他心中坦蕩，在兒子面前也不屑虛言，便答道：“為父慚愧，苦修二十余年，至今也才剛剛邁入三重四階之境，日后若想精進(jìn)，更是步步維艱。想起祖天師昔日不到三十歲便已邁入第四重境界，之后才得授天師之職，為父如此修為卻能忝居天師之位，實(shí)在是汗顏無(wú)地?！?br/>
    張宇一又問(wèn)道：“那世間還有沒(méi)有比爹爹你修為更高的道士呢？”

    張繼軒點(diǎn)點(diǎn)頭：“天下之大，能人輩出。其他門派雖修習(xí)方式不同，但萬(wàn)法歸宗，若是修煉有方，都是能夠的享大道的。據(jù)為父所知，蜀山一脈以氣御劍，煉至深處可劈山裂石，御劍飛行，按我正一道修行境界推算，其掌教真人劍圣前輩早已是已經(jīng)步入了第四重的高人了。其他各派，林林總總，歷代皆有高人隱士出世潛修，為父又怎敢妄尊自大，小覷天下高人?！?br/>
    張宇一卻摸了摸自己下巴，嘿嘿笑道：“父親，像孩兒這種對(duì)于道法悟性奇高的人材，達(dá)到第四重境界是不是不會(huì)太難？”

    張繼軒怎么也看不慣這小子的那副神氣，雖說(shuō)是有些悟性，但也不能這樣目空一切嘛。于是斥道：“胡說(shuō)，我正一道這四重共十六層境界，一層難過(guò)一層，第一層境界比較容易達(dá)到，縱然是資質(zhì)一般之人，花費(fèi)兩年時(shí)間也能練成，第二重要比第一重難過(guò)數(shù)倍不止，普通人需要四五年時(shí)間，第三重又比第二重更加艱難數(shù)倍，越是往后，越是難以取得進(jìn)展。而且每一重的第四層躍升至上一重時(shí)，不僅需要苦修，而且還需要機(jī)遇配合才有可能。并不是說(shuō)天資聰慧就可以達(dá)到的，你若是沒(méi)有這等毅力，還是趁早別走上這修道一途。”

    張繼軒所說(shuō)的并非假話，普通學(xué)仙修道的人若想修成正果，除了具備非凡的毅力與執(zhí)著外，個(gè)人的際遇與慧根也是相當(dāng)重要的因素。只有毅力而無(wú)慧根，難以理解高深道法，須知黃老之學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵的東西是旁人教不來(lái)的；領(lǐng)悟的出，則得享大道，脫胎換骨；領(lǐng)悟不出，雖也可學(xué)到些許法術(shù)，但最多也僅能達(dá)到人仙境界而已。

    張宇一心中大急，忙道：“別啊父親，我一定要學(xué)的?！卑迪?，好不容易等到這一天，不可能剛被父親說(shuō)兩句就放棄吧。再說(shuō)了，也許只是父親在考驗(yàn)我是否誠(chéng)心而已，以本公子從小熟讀經(jīng)史子集的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，根本就沒(méi)啥困難的，估計(jì)道法也難不到哪去。

    張繼軒面露嘉許之色，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“我輩修持，引氣是必修之術(shù)。神者乘氣而行，有氣則有神，神去則氣絕，氣亡則神死。初學(xué)行氣，鼻中引氣而閉之，以心數(shù)至數(shù)百，以口微吐之，日久，以鴻毛放于鼻口之上，吐氣而鴻毛不動(dòng)，是為大成?！闭f(shuō)罷又講述了如何行氣，怎樣蓄氣等引氣法門。

    引氣又稱為煉氣，是道家日常修煉的法術(shù)，指的是以呼吸吐納為主，輔以導(dǎo)引養(yǎng)生的內(nèi)修方法。注重持久的鍛煉與呼吸，融匯天地之氣于自身，已到達(dá)祛除疾病，脫去凡胎的效果。

    張宇一按照父親講述的方法，練習(xí)了大約六七個(gè)時(shí)辰。只覺(jué)得神安氣凝，有一股先天之氣充盈氣海，在運(yùn)氣時(shí)已經(jīng)能聚若實(shí)質(zhì)，猶如一粒粒珍珠一般，隨心所欲的在周身流動(dòng)，有種說(shuō)不出的舒服。把這種感受告訴父親，張繼軒聽(tīng)了也是瞠目結(jié)舌，心中大呼不敢置信，暗想，這小子果然是個(gè)修道的怪胎，才短短半天時(shí)間，竟然就已經(jīng)達(dá)到“上持云門，下固靈根”的境界。張繼軒自認(rèn)也是頗有修道根骨的人，可當(dāng)初他學(xué)習(xí)引氣之術(shù)時(shí)，練到這等境界也花了足足一個(gè)月時(shí)間，張宇一才六七個(gè)時(shí)辰就已達(dá)到，怎能讓他不感到驚訝。不過(guò)心中更多的是高興，暗自想到：既然這孩子天賦異稟，就不能當(dāng)做普通孩子對(duì)待，自己不如把所學(xué)道法早點(diǎn)教授與他，說(shuō)不定今后會(huì)大有際遇。

    打定主意，看了張宇一一眼，說(shuō)道：“宇兒，你既有如此能力，為父也深感欣慰，既是如此，為父打算從明日起，加快速度把這幾十年來(lái)所學(xué)心得全部傳授與你。”說(shuō)完，頓了頓又道：“只是為父有些擔(dān)心，這樣長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)道法你身體是否吃得消?！?br/>
    張宇一經(jīng)過(guò)剛才的練習(xí)，此時(shí)已是自信心爆棚，感覺(jué)學(xué)道不僅沒(méi)父親說(shuō)的那樣難而且練完之后全身上下舒服無(wú)比，于是俯首到：“父親放心，孩兒并無(wú)不適，孩兒自幼習(xí)武，這點(diǎn)苦還是受得了的?！睆埨^軒微微頜首，從此開(kāi)始了對(duì)張宇一的悉心傳授。