“咦，竟然是一尊神像？世上居然還有信徒去當(dāng)鋪典當(dāng)自家虔誠(chéng)供奉的神像么？噢，我懂了，定然是此人當(dāng)面說(shuō)謊，這神像壓根兒不是其傳家供養(yǎng)之物，而是不知從哪座廟宇盜竊的來(lái)路不明的賊贓，林老板接下這等不干凈的當(dāng)品，后來(lái)才會(huì)惹上一大堆麻煩對(duì)吧？”
“怎么說(shuō)呢……要說(shuō)那人滿口謊言，我卻覺(jué)得不太像。最起碼我從林老板那里見(jiàn)到過(guò)神像的照片，看上去倒像一件挺古舊的東西，即便不是傳家之寶，也得有幾十年歷史了。再說(shuō)……”
“等等，搭檔你剛才說(shuō)什么，照片？神像的照片？你從哪里看到的？”
“真是怪問(wèn)題，還能從哪里？當(dāng)然是林先生給我看的了，那張照片還是當(dāng)時(shí)收當(dāng)?shù)臅r(shí)候拍下來(lái)的呢?！?br/>
我告訴一頭霧水的小六子，當(dāng)鋪屬于一種特殊的抵押借貸形式，與別的抵押借款方式大不相同，因?yàn)楫?dāng)鋪接受的是實(shí)物抵押。
舉個(gè)反例，如果有人想去銀行申請(qǐng)一筆個(gè)人貸款，最常見(jiàn)的辦法是把他名下一處產(chǎn)權(quán)地產(chǎn)抵押給銀行。
必須強(qiáng)調(diào)的是，在這次抵押借貸的行為當(dāng)中，借款人向銀行抵押的是房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，而并非那個(gè)登記著產(chǎn)權(quán)信息的紅本子。
換句話說(shuō)，萬(wàn)一借款人逾期未能還款，銀行收走的是被抵押房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，而并非那個(gè)紅本子，借款人只要樂(lè)意，大可以把紅本子帶回家當(dāng)做紀(jì)念。
同理，一旦在借貸期間，銀行方面因保管不善把借款人的紅本子弄丟了……那也沒(méi)什么大不了的，借款人隨時(shí)可以帶著相關(guān)證明文件去房管部門(mén)補(bǔ)辦，銀行方面最多賠償給你一些誤工費(fèi)和交通費(fèi)罷了。
然而類似的情況在當(dāng)鋪卻是不允許發(fā)生的，萬(wàn)一當(dāng)鋪在典當(dāng)期內(nèi)因保管不善而導(dǎo)致典當(dāng)品損壞或遺失，則要面臨巨額賠償！
所以，為了避免在贖當(dāng)時(shí)發(fā)生太多的糾紛，朝奉們往往會(huì)在出具的當(dāng)票上寫(xiě)這么一句話：“該當(dāng)蟲(chóng)吃鼠咬、殘缺不全、破爛陳舊”云云，無(wú)非是想把當(dāng)鋪從中擇出來(lái)，即便典當(dāng)品再完整無(wú)缺，當(dāng)票上也如此照寫(xiě)不誤。
有時(shí)候在舊貨市場(chǎng)上見(jiàn)到過(guò)去的那些老當(dāng)票，真能“噗嗤”一聲笑出來(lái)：“今收紫金手爐一件，外配紅銅提手，該當(dāng)蟲(chóng)吃鼠咬，殘缺不全……”
“我說(shuō)六子你們閑著沒(méi)事兒啃香爐干嘛，那玩意兒又不是面包?！?br/>
“造謠，誣蔑！這是赤裸裸的誣陷！香爐根本不好吃，拿來(lái)磨牙又太沉，鬼才去啃它咧！”
“所以說(shuō)啊，該是誰(shuí)的責(zé)任就是誰(shuí)的責(zé)任，顧客既然把當(dāng)品典當(dāng)在你這里，你就得給人家好好保管著，不要成天動(dòng)歪腦筋推卸自己的責(zé)任。因此，現(xiàn)在的當(dāng)鋪都采用拍攝當(dāng)品照片，并讓雙方在照片上簽字確認(rèn)的方法來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，等到贖當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一切都以照片為準(zhǔn)。所以我才從林先生那里看到了當(dāng)品照片……的翻拍片。六子你想什么呢？這原片是多么重要的證明??？肯定放在當(dāng)鋪里存檔了啊?！?br/>
我正搖晃著手指挖苦小六子，突然車廂里響起一陣電子合成音：“預(yù)計(jì)將于十分鐘后抵達(dá)嘉義市民雄車站，本公司……”
我在車座上伸懶腰打了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的呵欠：“時(shí)間過(guò)得真快啊，看來(lái)要準(zhǔn)備下車了，哎？我剛才講到什么地方了？噢，對(duì)，那尊模樣很奇怪的神像?！?br/>
我告訴小六子，那尊神像乍一看上去是一個(gè)盤(pán)腿坐著的矮胖男子，有四條手臂，分別拿著棍棒、輪寶（不開(kāi)刃的短柄單手斧）、法螺和蓮花，但最引人注目的，還是他的大腦袋上長(zhǎng)的那一根又粗又長(zhǎng)的鼻子和一對(duì)蒲扇般的大耳朵。
簡(jiǎn)而言之，這是一位長(zhǎng)著大象腦袋的人身神祇?！?br/>
“象頭人身？哎呀，六爺我還以為是多了不起的主兒呢，鬧了半天，這不就是獅駝嶺的二當(dāng)家么？”
“這么說(shuō)也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)榉鸾淘谛纬芍?，的確吸收了很多印度教與原始苯教的思想，所以在上述三個(gè)宗教里，間或會(huì)有一些神祇跑到其他宗教里去兼職打個(gè)散工，權(quán)當(dāng)是為了搞活經(jīng)濟(jì)了?！?br/>
我在笑得前仰后合的小六子的頭上彈了一個(gè)腦瓜嘣，“別笑了，阿甘他好歹是個(gè)正式受封的神祇，死耗子你起碼也尊重一下人家啊。哎喲，差點(diǎn)兒忘了介紹，這位象頭四臂，口中還有一對(duì)萌到不行的小象牙的神祇，便是印度教中掌管財(cái)運(yùn)與智慧的守護(hù)神——象神甘尼許，也是濕婆大神與青春女神帕瓦迪之子。
嗨，阿甘你好！”
“……搭檔你嘴里一直阿甘阿甘的，我還以為是之前看的那部《阿甘正傳》里的阿甘，話說(shuō)你這綽號(hào)也起得太隨意了?！?br/>
“有區(qū)別么？一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢，能坦然而豁達(dá)地面對(duì)一切，遇到困難與挫折時(shí)，可以依靠自己的信念與直覺(jué)，堅(jiān)定不移地跑下去，難道這不就是智慧的真諦么？再說(shuō)阿甘他最后不也發(fā)財(cái)了么？天地大道，運(yùn)轉(zhuǎn)自有規(guī)律，即便作為神祇，照樣無(wú)法主宰自己的命運(yùn)！所以能洞悉過(guò)去與未來(lái)的佛祖，才會(huì)自承佛陀也終有寂滅隕落的一天。作為一個(gè)守護(hù)智慧，以追求知識(shí)為終極目標(biāo)的神祇，連這些淺顯的道理都不明白么？要想得到智慧，首先就得學(xué)會(huì)謙遜！”
“好了，好了，六爺我認(rèn)輸，比拌嘴我可說(shuō)不過(guò)搭檔你。關(guān)于象神甘尼許，搭檔你還知道些什么？”
“那是當(dāng)然的了，比如說(shuō)，阿甘這顆小萌頭的來(lái)源?！?br/>
“搭檔你說(shuō)啥?”
“六子你耐心聽(tīng)我說(shuō)啊，是這么一回事兒……”
我告訴小六子，濕婆大神是印度教中主宰世間一切的總瓢把子，所以有三宮六院侍奉左右也可以理解，于是濕婆大神時(shí)常輪流寵幸自己的幾個(gè)妻子。
這一天，當(dāng)濕婆大神來(lái)到青春女神帕瓦迪的房門(mén)口時(shí)，突然聽(tīng)到屋內(nèi)傳出一個(gè)男子說(shuō)話的聲音。
濕婆大神一瞬間覺(jué)得自己的頭頂上長(zhǎng)出了一片生機(jī)盎然的草原，估計(jì)大神也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“當(dāng)然是原諒她”這句話，于是抓起一把片刀，一腳踢開(kāi)房門(mén)，沖進(jìn)屋去一刀把那個(gè)男子的腦袋砍了下來(lái)。看更多好看的小說(shuō)！ 威信公號(hào)：