?白居易的《長恨歌》千古流傳，膾炙人口。與他的《琵琶行》并稱為白氏藝術(shù)成就最高的兩部作品。千載之下，讀來仍覺余韻滿口，光彩奪目，不朽的作品在時間的流逝中是永遠不會褪色的。

    古往今來，“愛情”是人類津津不疲的一個話題，該詩以次為切入點，濃墨重彩地渲染了唐楊之間的“愛情”。多少年來，令多少癡情男女鞠了無數(shù)捧同情之淚，無不將其奉為經(jīng)典。然而，稍稍有點理智頭腦的人，都會情不自禁地問，他們之間的愛是真愛嗎？每當(dāng)我讀到《長恨歌》時，我總惡心地感到，這種被封建文人涂抹過的“愛情”，在他們富麗堂皇的外表下，不知藏有多少無辜小女人的血淚和呻吟；剝開它那美麗的面紗，剩下的只有**裸的**占有、替罪羔羊式的殺戮以及假惺惺的祭奠追憶。

    在中國這種封建桎梏下的女性，很少有人能追求到平等自由的幸福，她們和自己心儀的情郎的下場大多都是天各一方（除非兩者的門當(dāng)戶對）。倘若此女非君不嫁，其結(jié)果往往只有雙雙殉情，否則便是“盈盈一水間，脈脈不得語”般的天各一方。魯迅說過，悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。于是，在扼殺了無數(shù)美好的戀情之后，中國產(chǎn)生了無數(shù)悲劇。牛郎織女，梁山伯祝英臺，焦仲卿夫婦。但我們中國人總喜好大團圓的結(jié)局，于是便狗尾續(xù)貂地加上一截皆大歡喜的結(jié)局，如七七鵲橋會，魂化雙蝶，孔雀東南飛等等。《長恨歌》也不例外，絞死了楊玉環(huán)之后，“癡情”的唐玄宗相思成疾，請來了排云馭氣的道士，“上窮碧落下黃泉”，終于在海外仙山上找到了仙去的楊玉環(huán)（已化名太真），于是兩人終又相見。

    唐玄宗是一個懂得欣賞美的人，但卻是個懦弱的人?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。由此可見楊玉環(huán)的風(fēng)華絕代。但是，歷史注定不會讓這個女人在寂寞的深閨中消磨掉青春和美麗的，于是，楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。天生的麗質(zhì)難逃君王迷離的色眼，這也是她一生悲劇的開始。

    無疑，楊玉環(huán)是可悲的。在我看來，她的可悲之處不在于被君王賜死，而是她并沒有自己真正的愛情，她自始至終都是唐玄宗的玩物，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖。**苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。一派紙醉金迷，肉欲橫流的景象。于是，在馬嵬坡前，狐媚亡國的帽子就扣到了她的頭上。如同夏桀的酒池肉林，歸咎于妹喜的狐媚；商紂的殘暴亡國，歸咎于妲己的風(fēng)騷；周幽王的烽火戲諸侯，歸咎于褒姒不肯展顏一笑！歷史總有相似性，男人的過錯，總要女人去背負，因為，在那時的環(huán)境下，女人，就是羔羊。

    楊玉環(huán)又是可憐的，她遇人不淑，遭始亂終棄，她始終沒有自己的幸福，也許對她而言，唐玄宗就是她完美的另一半，但是在局外人看來，雖然他們不能白頭偕老，但在關(guān)鍵時刻君王就冷眼見背，這又是怎樣的幸福呢？霍小玉的男人，讓她玉殞香銷；魚玄機的男人，讓她長怨十字街；王寶釧的男人，在她苦守寒窖十八載后，也娶了西涼的代戰(zhàn)公主……一切的一切，都說明了那時女人的可憐和悲苦，她們雖然為了自己的幸福放棄了一切，但是得到的又是什么呢？因為在男人心目中，愛情要比金錢和權(quán)力小得多。

    唐玄宗，一個典型的背信棄義的男人，也許在當(dāng)時的情形下，他不得不出此下策，但是，他下令絞死楊玉環(huán)的同時，他的信義和道德已經(jīng)煙消云散了，證明了“江山情重美人輕”，我不僅想起了英國的國王愛德華第八，人家在兩種選擇面前，放棄江山，選擇美人，寧愿不作國王，到巴黎做他的溫莎公爵去了。相形之下，我們中國人情何以堪啊。

    如此君王，豈能再嫁？哪怕楊玉環(huán)魂歸仙山，漢家天子想舊夢重溫，也卻卻不可答應(yīng)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。這一切都是虛幻罷了，楊玉環(huán)在天有靈，望你記住，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

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