書接上集。上官云英繼續(xù)講故事。
第四、為了抑制商人對(duì)農(nóng)民的過度盤剝,制止高利貸,控制物價(jià),改善財(cái)政,王莽在始建國(guó)二年下詔實(shí)行五均六管。所謂五均,即在長(zhǎng)安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都等城市。
設(shè)五均司市場(chǎng),管理市場(chǎng)。
各城設(shè)交易丞五人。錢府丞一人。工商各業(yè),向市中申報(bào)經(jīng)營(yíng),由錢府按時(shí)征稅。
每季度的中月由司市官評(píng)定本地物價(jià),稱為市平。物價(jià)高于市平,司市官照市平出售;低于市平則聽民買賣;五谷布帛等生活必需品滯銷時(shí),由司市官按本價(jià)收買。
百姓因祭祀或喪葬無錢時(shí),可向錢府借貸,不收利息,但分別應(yīng)在十天或三個(gè)月內(nèi)歸還。
因生產(chǎn)需要也可貸款,年利不超過十分之一。所謂六管,是由國(guó)家對(duì)鹽、鐵、酒、鑄錢、五均賒貸實(shí)行管制,不許私人經(jīng)營(yíng);控制名山大澤,對(duì)采集者征稅。
從五均六管政策的內(nèi)容看,如果認(rèn)真推行是可以得到良好的社會(huì)效果的。
但五均的前提是政府必須掌握相當(dāng)數(shù)量的商品和貨幣,并且有強(qiáng)有力的管理手段。
由于沒有這兩方面的條件,王莽只能依靠富商大賈來推行,反而給了他們搜刮百姓的機(jī)會(huì),形成危害更大的官商壟斷性經(jīng)營(yíng)。
由國(guó)營(yíng)對(duì)鹽鐵等實(shí)行統(tǒng)管統(tǒng)制,早已被實(shí)踐證明是行不通的,再次實(shí)施自然不會(huì)有好結(jié)果,而由國(guó)家控制名山大澤,實(shí)際只是給主管官員增加了財(cái)源。
最終,國(guó)家沒有增加收入,百姓卻加重了負(fù)擔(dān),正當(dāng)?shù)纳倘撕褪止I(yè)者也受到打擊。
第五、王莽食古不化,認(rèn)為改制后-切都要符合古義。
于是掀起了空前絕后的改名運(yùn)動(dòng),無論地名、官名、建筑名,幾乎都進(jìn)行了修改,而且還任意調(diào)整行政區(qū)劃和行政部門的職權(quán)。
此后仍一改再改,有的郡名一年間改了五次,最后又改還到原來的。
官吏和百姓難以記住,所以每次頒發(fā)詔書和公文,都要在新名后注舊名。
頻繁的改名給正常的行政工作和百姓的日常生活帶來極大的麻煩,造成官民心理上的厭惡。
王莽失敗的原因:
第一、王莽改制期間出臺(tái)的一些政策違背了客觀規(guī)律。
如王田制,將全國(guó)土地收歸國(guó)有,并按井田制重新分配。
王莽著意于立即消除土地兼并,初意未始不善,但這一政策違背了當(dāng)時(shí)封建土地私有制的發(fā)展規(guī)律,這就注定了它的失敗。
結(jié)果,既沒有能力兌現(xiàn)無田者可按標(biāo)準(zhǔn)受田的承諾,又危及官僚大地主的特權(quán)利益。
再如幣制改革恢復(fù)已被歷史淘汰的原始貨幣,直接違反貨幣發(fā)展規(guī)律,徒增貨幣流通的障礙。
第二、改革過急過速,容易采取一些過頭的政策措施而損害大多數(shù)人的利益,致使改革失地社會(huì)基礎(chǔ)。
如王莽將奴婢改為私屬,并禁止奴婢買賣,本意是要制止奴婢數(shù)量的擴(kuò)大,解決社會(huì)上日益嚴(yán)重的奴婢問題。
但這項(xiàng)措施也遭到了上自蓄奴之家,下至失地之民的反對(duì),因?yàn)榻古举I賣,既觸犯了官僚、豪富的利益,又使失去土地而無路可走的農(nóng)民斷絕了一條賣身為奴的生路。
第三、王莽還采取行政手段,對(duì)不恰當(dāng)?shù)母母锎胧?qiáng)制推行,引起普遍不滿。
如幣制改革中以小易大,以輕換重,所鑄大泉,重不過12銖,只相當(dāng)于五銖錢的2.4倍,卻要當(dāng)五銖錢50枚用,所鑄重一銖的小泉,卻要與五銖錢1枚相等。
如此不合理比值的存在,就難以禁止盜鑄私錢。
王莽只得實(shí)行諸如以私鑄錢死、一家鑄錢,五家坐之,沒入為奴婢等嚴(yán)刑酷法來強(qiáng)行禁止。
但是,政策強(qiáng)制對(duì)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律是無法抗拒的。
所以不管王莽把政治強(qiáng)制強(qiáng)化到何等程度,依舊是有令不行,有禁不止。
想當(dāng)然的改革措施終究得不到貫徹,不切實(shí)際的亂改還引起社會(huì)的混亂。
地皇三年,王莽見四方農(nóng)民相繼起義,王匡,廉丹等數(shù)戰(zhàn)不利,知天下潰畔,事窮計(jì)迫,乃議遣風(fēng)俗大夫司國(guó)憲等分行天下,除井田、奴隸、山澤、六管之禁,即位以來詔令不便于民者皆收還之,事未及行而舂陵兵起,新朝滅亡。
王莽改制的失敗,固然有其歷史的必然性,但他性情狂躁、輕于改作,一味慕古、不切實(shí)際,剛愎自用、所用非人,這些性格特征使他在改制中既不能根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整政策,又不能建立一個(gè)高效率、有威信的推行新政的領(lǐng)導(dǎo)班子,因此改革注定要失敗。
王莽具有超人的智力、辯才和威嚴(yán),但也有重大的缺點(diǎn),諸如過度的自信,一味的復(fù)古以及猜疑部下等。
王莽的行為看來有些偽,也有些愚,但西漢的偽風(fēng)并不始于王莽,他不過承襲此風(fēng)而擴(kuò)充之,結(jié)果以偽獲得名聲并篡位之后,得意之余,乃至無往而不偽。
他有他的理想,其新法是為整個(gè)西漢政治作一通盤的改革,但因缺乏才能又迷信復(fù)古,事事行之以偽,才會(huì)看來令人有愚的感覺。
王莽是實(shí)際的失敗者,也是復(fù)古思想的殉道者,他在舞臺(tái)上所表現(xiàn)的一切,雖然最后都?xì)w幻滅,但實(shí)在是不平凡的。
即將王莽的優(yōu)點(diǎn)全部用一個(gè)偽字掩蓋。
王莽本身博學(xué),禮賢下士,孝敬母親及寡居的嫂嫂,地位越高而對(duì)人越謙虛,而且自己與自己家人的生活始終接近清貧,甚至王莽的妻子因?yàn)榇┲鴺闼爻鲩T迎客被認(rèn)為是仆傭。
有人認(rèn)為凡是作偽之人,必然是有所圖的,而王莽代漢稱帝所圖達(dá)到之后卻并無改變,一生作為如一,又如何能稱其為偽?
更重要的是,王莽改制成為華夏國(guó)文化的一次重大轉(zhuǎn)變,在西漢及以前,凡是談?wù)摰娜舜蠖鄬?duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行攻擊要求改革,至東漢及以后,玄學(xué)、佛學(xué)先后興起,都強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會(huì),而不再追求改革。
王莽的行事,諸如恢復(fù)井田等,其實(shí)很大程度上代表了從先秦以來仁人志士的公意,無論成敗,都應(yīng)由抱有此類見解的人士共負(fù),而不是王莽一人之責(zé)。
“所以,這些故事怎么樣?。 鄙瞎僭朴柕?。
“好,講的好??!”
“再講個(gè)故事啊,沒有聽夠?。 ?br/>
“再講一個(gè)故事?!蔽鏖T飄雪說道。
上官云英繼續(xù)說道:“我再講一個(gè)故事了?。 ?br/>
預(yù)知后事如何?下集更精彩。
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