女命日柱坐正印者，正印在四柱預測中，是權(quán)力、印章、房產(chǎn)等等的概論詞。論性格特點，主聰明睿智，文章顯達，多壽多福。正印人多行為規(guī)范，正派、正直，多喜權(quán)，固執(zhí)，自我意志強。正印女的丈夫?qū)Υ拮訒駥Υ约旱膬号粯雍亲o，愛護有加；日坐正印者女命最有福氣，正印有克制四柱中任何危害日主的忌神的作用，而日支在推論女命時，是代表女命丈夫的。因此，婚姻美滿能夠過上幸福生活的多是正印女。

    女命日柱坐偏印者，偏印在四柱預測中，既有正印的特性，又超出正印的特征。偏印有超出常規(guī)的才能。在生活中，好動活躍，又能想出歪點子、壞主意的多是偏印人。偏印女的丈夫在呵護妻子時，超出正印，有不擇手段之嫌，一般而言做偏印女的丈夫，呵護妻子之情如江河之水，來勢兇涌，水旺盛，木會被泡腐爛的，因此，梟神日坐者，無論男女，多數(shù)婚姻不美滿。如果日下再有食神隨行，這種命局的女命婚姻雖然美滿安逸，但是中年多有病患，多磨難，能夠白頭偕老。偏印又名梟神，古人喻其為大鳥，有克制食神的能力，又叫梟印奪食。

    女命日柱坐食神者，食神在四柱預測中，表示心寬體胖，俊秀安逸，多才多藝，善謳歌飲食。食神有生旺財星的能力，為財星的源泉，財能生旺官星，自然也就以旺夫論了。做食神女的丈夫是世上最幸福的男人，她會如同養(yǎng)頭豬一樣的養(yǎng)你。日柱在四柱預測中，是推論一個人中年階段的。所以女命日下坐食神，大多中年會體態(tài)發(fā)胖，心態(tài)寬和，與世無爭，愛夫有加。但是有一種情況另當別論。就是有偏印的時候，偏印又名梟神，有奪食之能。四柱中有偏印或大運入梟印之地時，食神的性質(zhì)會改變。這種命局對丈夫是不利的，因為梟神奪了食神功能，食神的作用不能發(fā)揮。食神受制，財無來源；財星無源，自然枯竭；財星枯竭，何以生官；官無財源，何以生??；印無官力。官何以相護；官無呵護，夫何以安。這種情況下，多表現(xiàn)為女命中年體弱多病，完全沒有了食神的俊秀安逸，這種情況何以旺夫呢？如果運入空亡之地，其災難免。

    正是由于食神女有寬泛的心態(tài)，安于享樂，食神女又容易成為第三者。

    女命日柱坐傷官者，傷官在四柱預測中。表示性情豪放，善交友，進取精神強烈，財富**強。多才多藝，相貌俊美。其情多任性，喜自由，厭惡約束。且好高騖遠。傷官女多數(shù)都貌美如花，儀表不凡，陽光燦爛。善于表達，因此傷官女從事文藝工作者多。古人云，日坐傷官多克夫。那么優(yōu)秀的傷官怎么與克夫論聯(lián)系到一起的呢？因為在四柱預測中，女命是以官星推論丈夫的。傷官的初始功能就是克制官星，傷官有克官之能。在女命的八字中，如果傷官日坐，其首先的表現(xiàn)形式就是對夫丈的呵護超出常情，女命以官為夫。四柱預測以日柱為夫妻宮，日下為夫，我生者傷食，傷官食神如同女命所生子女，母親愛護兒女是自然行為發(fā)自內(nèi)心，食神上面已經(jīng)論述，食神女養(yǎng)丈夫如養(yǎng)豬，家庭以及事業(yè)上的所有事情她會分擔與操持的，她的丈夫自然會心安體胖，如豬一樣被養(yǎng)的膘肥體壯。但是傷官女在呵護自己的丈夫時，其行為往往越出常規(guī)，呵護之情夾帶著轄制心理，對丈夫的行為與處事方式樣樣管制，如母親對待自己的兒女，只要她不認同，不能合乎她的要求，就會對丈夫表現(xiàn)出極大的不滿，橫加指責，甚至于打罵。而傷官女在對自己的人生觀時，其表現(xiàn)又是其傷官的本性了，自然就是自身無約束，行為不規(guī)范。傷官女氣質(zhì)高雅，端莊秀美，遠觀近處熱情洋溢，如火燃燒；只是為朋友尚可，如果形成夫妻，這火可是有點燙手哩，只可遠觀不可近觸。傷官日坐最兇險的是日下劫財羊刃帶傷官，與這種命局的女人結(jié)為夫妻，九死一生，這不是駭人聽聞,也不是個人偏見，這是千百年來人類生活實踐的結(jié)果。以丙午日坐下劫財羊刃帶傷官為例，丙以午為妻宮，午中丁火羊刃，羊刃性急躁，剛強兇狠。妻以丁火羊刃帶傷，易急躁，發(fā)無名之火，丙生己土泄身，身弱火烤，其身何安？這種情況下夫妻如何長久得了呢？輕者離婚，重者夫死妻手，氣也氣死。只有一種情況是例外的，就是正印隨行。只有在正印隨行的情況下傷官是不能夠完全發(fā)揮作用的，因為正印有克制傷官的作用。傷官在正印的控制下性格會弱化，失去積極參與、善于張揚、彰顯個性、任性喜表現(xiàn)自己的特點。弱化后的傷官女轉(zhuǎn)而依附性強，夫唱婦隨，白頭偕老，壽高福長。

    女命日柱坐比肩、劫財者，比肩、劫財在四柱預測中，表示日主的兄弟姐妹，其性情表現(xiàn)為固執(zhí)，張揚，冒險，自私自利，分散孤立，缺少團結(jié)合作精神。其主要任務就是分裂日主統(tǒng)領(lǐng)下的諸神內(nèi)在的團結(jié)合作精神，打擊四柱中有領(lǐng)導能力的官星奉獻精神，分解四柱中有勤勞獲利精神的財星。偏離人生中以獲得利益、共同分享為主線的正確發(fā)展軌道，轉(zhuǎn)化為自私自利的行為表現(xiàn)，這就是比肩，劫財?shù)男袨槟Ｊ降奈淖纸忉尅＠斫饬吮燃?、劫財?shù)暮x就不難理解比肩、劫財在八字中所起的作用了。一個人八字中比肩、劫財多，其表現(xiàn)自然會自私自利，不去理解別人。共享精神是比肩、劫財不具備的。這也是推論四柱中比肩，劫財月令得氣的人反而能掙錢、能獲得豐厚的財富的原因了。道理很簡單，富人善于獲取財富的動力就是自私自利，自我不滿足，其內(nèi)心有不斷獲取財富的源動力。比肩、劫財就是在發(fā)揮自私自利的作用，從而也就不難理解為什么富人的八字在沒有官星印綬的制約下，多無德行了。也不難理解人的命為什么會分好壞、窮富、貴賤了。

    其實一個人一生中，與命運關(guān)聯(lián)的主體是什么？說出來大家就會明白了，就是一個財字，只有財富。財富才是一個人人生價值的具體體現(xiàn)，只有財富的創(chuàng)造獲取，分配共享才是衡量一個人的自身價值、社會地位與聲譽權(quán)威的標準。

    一個人創(chuàng)造了財富，是眾人共享或是獨自享受是衡量一個人社會價值的標準，這屬于經(jīng)濟社會學的范疇，但是這條理論在詮釋八字命理時得到充分的論證，同時八字命理也是驗證這一理論最切實的實踐工具。

    以比肩、劫財為例，比肩、劫財?shù)膫€性是彰顯自私自利，協(xié)助與強化日主的作用。分裂與強化財星創(chuàng)造財富的能力是比肩，劫財?shù)谋拘?。這就不難理解八字比劫多并且旺盛的人，為什么大多貧困，而八字中沒有比肩、劫財或少見比肩、劫財，同時財星又處于日月之下的人為什么會富裕并且顯貴了。因為月令財星建祿的人知道財富共享的道理，能夠惠及眾人，這樣的人一定會得到眾人的敬仰而成為領(lǐng)導者，實現(xiàn)富裕與貴榮的。

    財富的創(chuàng)造是靠支持分配，樂于共享而復制倍增財富的，不是靠自私自利，握住不放，不讓其流通獲得的。從而也不難看出一個八字比肩、劫財旺盛的人，為什么只是個土財主，一個不受人尊敬的劉文彩了。這也是八字中比肩、劫財遍布于四柱干支的人，多處在社會最底層的原因。

    這就是一門實際的好的學問，千年不衰、引人入勝的原因。

    回過頭來也就不難理解一個女命八字中比肩、劫財多對她命運的影響，自然是或者富裕或者貧困潦倒了。

    三、分析女命四柱中的官殺混雜。

    推論女命八字時，官星的旺衰與所處的位置是非常重要的信息。因為女命是以官星定論丈夫的，官星的強弱是推論女命禍福的重要依據(jù)。當然還要從日下論起，上面已經(jīng)分析了正官與七殺的性質(zhì)，這里不再重復，這里要說是女命八字中的官殺混雜如何推論。

    在女命四柱中無論正官與七殺處在什么位置，只要女命四柱中有正官七殺，就以官殺混雜論，女命官殺混雜**強，一生多**。為什么官殺混雜是以不好的意思來推測女命命運的呢？因為正官代表了丈夫，七殺代表了偏夫。一個既有丈夫又有偏夫的女命，如何推論出好命來呢？其中以居日月兩柱上最兇。因為日月是分管青壯年的，在年，為時過早，在時，為時已晚，老太太即使多情也沒那精力了。

    古人認為，官殺混雜在一起的女命**強，這是有一定道理的。以日主乙木為例，乙木屬陰性；克制乙木者庚辛兩金，庚屬陽性，辛屬陰性，庚金陽克乙木陰得正官。女命以正官為夫，明媒正娶。妻夜而宿家，頭忱正夫夜下眠。日起見陽，暗處偷情不思蜀。若要沒有旺盛的**是做不來這種事情的，當然也不能一概而論。但是官殺混雜在一起的女命心思混亂是可以定論的。因為正官與七殺的本質(zhì)截然不同，正官穩(wěn)重，七殺急烈。這兩種本質(zhì)不同的東西放在一起，爭斗是避免不了的事情了，遇到事情猶豫不決，難以決斷。人處在這種情況下內(nèi)心焦躁不安是一定的，于是就表現(xiàn)在行動中。官殺混雜的女命多數(shù)自由戀愛而結(jié)合，婚后出現(xiàn)婚姻危機者多。因此在推論女命的清、貴、純時官殺是否混雜是重要的理論依據(jù)。(未完待續(xù)。。)

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