由于光輝教廷和歷代統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)的封鎖和愚民政策，這個(gè)時(shí)代的人們雖然對(duì)瘟疫的傳染性已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，但對(duì)它的成因卻一無(wú)所知。

    多數(shù)人仍相信它是由我們所呼吸的空氣中一些不干凈的成分引起的。直到今天，黑死病肆虐拉姆的三千多年后，巫師們才知道，原來(lái)這一場(chǎng)瘟疫是由一些患病的動(dòng)物，身上攜帶和殘留下來(lái)的微生物源引起的。

    這些微生物源雖然人和動(dòng)物的四處行走而傳播，也有些在局部地區(qū)被保存下來(lái)，寄生在野鼠、旱獺和黑鼠等生活在廣大熱帶平原上的嚙齒類(lèi)動(dòng)物身上。

    這些感染上瘟疫的老鼠們跟隨旅行商隊(duì)，沿著貫穿波塞多尼亞北方沿海到南方諸多新興領(lǐng)地的淘金之路，從東海岸直到帝國(guó)疆域之外的大草原。在克里米亞海港，它們登上貨船，從一個(gè)港口到另一個(gè)港口，一個(gè)國(guó)家到另一個(gè)國(guó)家，把瘟疫撒播到污穢骯臟、人口聚居的城市。

    鼻血是黑死病死亡的前兆；男人和女人先是在大腿內(nèi)側(cè)和腋下生出無(wú)名的腫塊，有的像蘋(píng)果和雞蛋一樣大……腫塊從這兩處地方蔓延到全身；然后出現(xiàn)黑色斑點(diǎn)，尤其是手臂和大腿上，密密麻麻；幾乎所有出現(xiàn)癥狀的人三日內(nèi)必死，僥幸活著的人聚集到安全的房子里，把自己關(guān)起來(lái)，小心翼翼地茍活。

    瘟疫的劇烈傳染性使人們相信唯一安全的措施是與病者完全隔絕。病者固然是傳染源，但人們并不明白真正的罪魁是他們身上的微生物；知識(shí)的匱乏使當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的公共衛(wèi)生措施，如揚(yáng)湯止沸一般無(wú)效。

    弗朗西斯冕下命令所有即將進(jìn)如波塞多尼亞城的商隊(duì)的牲畜，都要被拴在城外的圍欄里，商隊(duì)的員工連同貨物一起要在海上滯留四十天，以避免瘟疫傳入所到的城市。

    不久，整個(gè)大陸的貴族領(lǐng)地都開(kāi)始效法波塞多尼亞，“隔離”政策被推而廣之，卻無(wú)法阻擋瘟疫的大舉入侵，原來(lái)外來(lái)的老鼠們是沿著城門(mén)底下的門(mén)縫和一些墻洞進(jìn)入的城市，有些老鼠甚至直接就爬上十多米高的筆直城墻，加入了當(dāng)?shù)乩鲜蟮臉?lè)園，也將瘟疫帶入了當(dāng)?shù)氐睦鲜笾虚g。

    由士兵們組成的防疫封鎖線(xiàn)，嚴(yán)格限制著人們?cè)诟鞯爻鞘欣锏幕顒?dòng)路線(xiàn)和范圍，某種程度上控制了瘟疫的傳播。然而，有成員染病的家庭常常被困在房子里不得外出，導(dǎo)致原本健康的家庭成員也被殃及，因此死者數(shù)目有增無(wú)減。相比之下，更有效的措施包括焚燒死者的病衣和被褥，將死者掩埋并噴灑堿液。可悲的是，公眾對(duì)疾病的無(wú)知致使不少外鄉(xiāng)人成了散播瘟疫的替罪羔羊，這之中最駭人聽(tīng)聞的莫過(guò)于對(duì)外鄉(xiāng)人的怪罪和大規(guī)模迫害。

    黑死病還給拉姆大陸的社會(huì)和宗教面貌帶來(lái)了變革：貴族采邑制度開(kāi)始衰落，勞動(dòng)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)，商人和工匠們的地位提高，從而促進(jìn)了各行業(yè)行會(huì)的建立，最典型的比如商業(yè)行會(huì)、煉金術(shù)師行會(huì)、盜賊行會(huì)，甚至還催生出了一些新的信仰派別；

    同時(shí)，光輝教廷在災(zāi)難降臨時(shí)的束手無(wú)力使其在人心中的權(quán)威開(kāi)始動(dòng)搖，民眾對(duì)光輝教廷信仰開(kāi)始失去信心。這場(chǎng)鼠疫的可怖情景被一些藝術(shù)家生動(dòng)地記錄在一大批畫(huà)作、史詩(shī)、歌劇等藝術(shù)作品里。

    為了推卸黑死病的責(zé)任，轉(zhuǎn)移信徒對(duì)教會(huì)和福音眾神無(wú)力保佑對(duì)抗瘟疫的責(zé)任，教皇弗朗西斯終于發(fā)布了無(wú)差別揭發(fā)巫師的《錘擊巫師令》，結(jié)果變成人性丑惡的盛宴。

    盡管黑死病最兇狠的浪潮只持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)一年之久，這場(chǎng)瘟疫從北到南波及了整個(gè)帝國(guó)上億人口之中的十分之一以上的人口，最后將近有八百多萬(wàn)人因此而病死和餓死，沿途的城市和地區(qū)都遭受了瘟疫持久的打擊。

    瘟疫像海浪一樣以不可阻擋之勢(shì)席卷沿途經(jīng)過(guò)的地區(qū)，奔向下一個(gè)目標(biāo)，但卻又迅速地從下一個(gè)地區(qū)再次往回傳播。因此每個(gè)地區(qū)都遭受到黑死病持續(xù)不斷的繁復(fù)打擊，一些直到人口開(kāi)始減少。有很多原因解釋這個(gè)現(xiàn)象：最主要的是，鼠疫是一種氣候季節(jié)性傳染病，主要在溫暖的季節(jié)和地區(qū)爆發(fā)，由于拉姆大陸地處于起源星球的南端，整個(gè)大陸氣候從南到北是從寒冷到炎熱變化，因此黑死病最猖獗的時(shí)期以氣候溫暖的北方地區(qū)為主，到了年終疫情和南方維澤爾特地區(qū)傳染力就開(kāi)始減弱了。

    因此，在春夏大規(guī)模爆發(fā)瘟疫的拉姆大陸北部地區(qū)，普遍比在十月之后，才爆發(fā)瘟疫的大陸南方地區(qū)和最南端的維澤爾特巫師區(qū)域，遭受了更慘烈更持久的瘟疫打擊。

    這也成為了光輝教廷抨擊巫師釋放瘟疫的近乎莫須有的罪證之一，以維澤爾特受到疫情較輕為證據(jù)，指責(zé)巫師們制造了這場(chǎng)瘟疫來(lái)對(duì)付教廷的信徒，因?yàn)檫@場(chǎng)疫病傳播太過(guò)廣泛，造成的死狀太多凄慘，北方眾多受到疫病侵襲的信徒和人們?cè)诩膊『退劳龅目謶趾退说男M惑之中，都輕易相信了這一點(diǎn)，只有南方因?yàn)樵谑艿轿烈邆鞑サ臅r(shí)候，受到來(lái)自維澤爾特派出的大量巫師、學(xué)者、醫(yī)生的緊急救治和支援，反倒對(duì)此持有極度懷疑態(tài)度。

    不過(guò)，最不幸的當(dāng)然要數(shù)首都波塞多尼亞北部，那些反復(fù)經(jīng)歷瘟疫來(lái)回傳播爆發(fā)的貴族封地地區(qū)了。

    經(jīng)過(guò)錫耶納男爵領(lǐng)的一個(gè)旅行學(xué)者當(dāng)時(shí)記錄到：“父親拋棄兒女，妻子拋棄丈夫，瘟疫好像能通過(guò)呼吸和視線(xiàn)傳遞一樣。他們就這么死了，沒(méi)有人埋葬他們，因?yàn)楦菊也坏饺?，友情和金錢(qián)都不好使了。尸體都被堆積到幾個(gè)大土坑里，我就親手埋了父母剛剛死去的五個(gè)孤兒。死人太多了……那些半掩的尸體被餓狗從土里拽出來(lái)，再次撕碎……”

    恐慌的蔓延打斷了正常生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作，人們背井離鄉(xiāng)，各個(gè)貴地領(lǐng)地內(nèi)一片混亂，北方終于沒(méi)有貴族再能夠在短時(shí)間內(nèi)，準(zhǔn)備好軍隊(duì)來(lái)對(duì)付要?jiǎng)儕Z他們領(lǐng)地和權(quán)力的教廷勢(shì)力，反而是很多受到瘟疫侵害的領(lǐng)地的領(lǐng)民們，為了對(duì)抗死亡的恐懼和親友死亡的悲傷，只能尋求神的精神慰藉，都投入了光輝福音神的懷抱。