群邪退去良久，點(diǎn)星叟和清羽客才在水榭中廳高首大位上出現(xiàn)，一派仙風(fēng)道骨，似乎完好無(wú)恙。
點(diǎn)星叟面不改色，好像一點(diǎn)都不為被削去千年法力可惜，淡然道：“道消魔長(zhǎng)，所幸有清羽道友親至，否則今日真難善了，爾等弟子，還不拜謝？”
眾禹山弟子趕忙依言跪拜，清羽客生而世外，不通俗理，卻很受用，心中極為自得。
他輕手微抬，免去眾弟子禮數(shù)，笑道：“謝我作甚，還是道兄法力廣大，否則哪里等到我來(lái)。”
點(diǎn)星叟不語(yǔ)，突然揮手一動(dòng)，一條虛空大道出現(xiàn)，將一眾劍光接引進(jìn)來(lái)，化出許多身形，居然是連旗、趙重陽(yáng)、張谷陽(yáng)、李秀奇、一陽(yáng)子等人。
原來(lái)趙重陽(yáng)、連旗等人在朝云樓雖遠(yuǎn)隔千里，但也知感靈通，尤其左道來(lái)了數(shù)百劍仙，還有數(shù)十個(gè)厲害高人，如殷風(fēng)、王重之流，一起施展法力神通，天地元?dú)獠▌?dòng)之廣，凡眼雖難見(jiàn)，但他們這些修士卻有感應(yīng)。
是以水榭大戰(zhàn)一停，元?dú)鉂u復(fù)，趙重陽(yáng)、連旗等弟子便知曉，趕忙御劍回來(lái)，剛到水榭上空，就被點(diǎn)星叟施展法力直接接引到了大廳，心中感慨不愧是元神凝練的散仙，法力廣大，神通深遠(yuǎn)。
“弟子拜見(jiàn)師伯！”
眾人見(jiàn)過(guò)點(diǎn)星叟，又給介紹清羽客，再拜過(guò)方落座，聽(tīng)候上首兩位前輩吩咐，卻未見(jiàn)西山君，心中奇怪。
點(diǎn)星叟知道西山君前去斷音寺救連旗等人，雖然成功引出大半左道劍仙，讓李塵、張谷陽(yáng)從中順利救人，但卻沒(méi)想到斷音寺此時(shí)來(lái)了追隱叟，遠(yuǎn)勝過(guò)鬼泣娑羅毗屍老人、烈嵬風(fēng)鄒縱忌，甚至就是無(wú)忌童子也差了不止一籌。
所幸西山君到底是修成元神，業(yè)證散仙，雖然是下乘功果，但好歹超凡脫俗，有不小法力，不敢與追隱叟硬拼，纏斗許久，為點(diǎn)星叟爭(zhēng)取了不少時(shí)間，也總算拖延到清羽客來(lái)到。
“可惜西山道兄了?！鼻逵鹂鸵才c西山君相識(shí)，心中暗嘆一聲，知其落在追隱叟手上，怕是會(huì)賜給其愛(ài)徒龍陽(yáng)子，少不得一番凌辱，劫難不小。
“今日還多虧李塵小友，怎不見(jiàn)他與你等一起？”點(diǎn)星叟此時(shí)已難以窺視天機(jī)，李塵也不是一般修士，本就鬼神難測(cè)。
趙重陽(yáng)起身將一段經(jīng)歷說(shuō)出，直言李塵出手不凡，連擊敗左道有名的修士，尤其射狼居士曹心衰，與瑤山凌羅派高徒穆流塵不相伯仲，還在陽(yáng)河玄霄宗掌教三弟子殷風(fēng)之上，雖是死在趙重陽(yáng)手中，但到底是李塵之功。
點(diǎn)星叟心中感嘆，此番因果他卻知曉，但不好明說(shuō)，只是點(diǎn)點(diǎn)頭：“李塵遭了殷風(fēng)玄霄天雷一劫，怕是早有預(yù)料，借此閉關(guān)去了，暫且休提?！?br/>
“只論如今左道妖魔有月華風(fēng)焰旗，能改換日月星辰，大興月華，極壯陰神，壓制我等玄門(mén)陽(yáng)神，就算我與清羽道友，法力也大受影響，更不消爾等了，恐怕一出去，便自如同凡俗，任人宰割，無(wú)還手之力?！?br/>
“加之那頑空子有其師賜予的懸?guī)r石鏡，更是凝滯我等真身，阻轉(zhuǎn)元神的妙寶，平常法寶萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法相敵，已非人力之過(guò)?！?br/>
清羽客笑道：“道兄憂慮怎地，對(duì)方法寶精妙不假，我玄門(mén)正教廣大，無(wú)上鎮(zhèn)教法器更有許多，只是不值滅此小魔罷了?！?br/>
點(diǎn)星叟深以為然，卻道：“話雖如此，但要徹底剿滅斷音寺魔窟，大有阻礙，你我此時(shí)不得脫身，卻還需差一位根性深厚之弟子，前去鯤江西流，回返我禹山，求得幾位同門(mén)前來(lái)相助方可?！?br/>
趙重陽(yáng)、張谷陽(yáng)、李秀奇三人聽(tīng)罷，立刻站出來(lái)應(yīng)道：“弟子愿往。”
點(diǎn)星叟點(diǎn)點(diǎn)頭，“爾等心意可嘉，但此事不該落在你們頭上，且退下?！?br/>
三人不敢抗命，只好回座，點(diǎn)星叟又喚道：“連旗我徒何在?！?br/>
“弟子在?！边B旗顧不得驚訝，趕忙起身應(yīng)道。
“為師著你西返禹山無(wú)涯洞，將此間事宜告知長(zhǎng)秋老祖，他老人家自有分教，你屆時(shí)聽(tīng)候吩咐就是，可敢前去??？”
此去禹山，不下五百萬(wàn)里，縱然御劍飛行，也是遙遠(yuǎn)，但連旗絲毫不懼，應(yīng)道：“弟子領(lǐng)命?！?br/>
說(shuō)罷，連旗轉(zhuǎn)身告退。
清羽客點(diǎn)點(diǎn)頭，“此子根性之深厚，生就仙骨玉肌，日后可為廣大門(mén)楣，道兄真?zhèn)€好福氣。”
點(diǎn)星叟搖頭不語(yǔ)，遣散其他弟子，又與清羽客不知秘議了什么，才自閉關(guān)去了。
再說(shuō)李塵，施展玄功妙法，終借玄霄神雷鍛煉形骸，省去了化氣之境三十年苦工，離形氣合一之境大進(jìn)一步，耗費(fèi)十日，從江州遠(yuǎn)遁云州，先避開(kāi)斷音寺大戰(zhàn)，要閉關(guān)靜修一段時(shí)日。
“此番救人，禹山派怕是吃了大虧，對(duì)方那么多一等一的劍仙，縱然點(diǎn)星叟法力高強(qiáng)，也只他一人，如何能敵？沒(méi)想到一個(gè)小小的斷音寺，如今卻成了馬蜂窩，絲毫惹不得?！?br/>
李塵暗嘆一聲，進(jìn)入云州后，他便往東飛去。
云州亦東臨荒海，南接江州，此州多幽山古寺，河道脈絡(luò)更是起伏跌宕，因四江之一的云江東流經(jīng)此入海，而得名云州。
云州青山格外清，碧海云天透靈霄。
河洛水境皓如月，古剎晨暮幾千年。
云州之秀，天下之最，自古都未遭刀兵人禍，也甚少有天災(zāi)地患，故萬(wàn)古長(zhǎng)青，安泰祥和，人人固壽延年，民風(fēng)淳樸，多產(chǎn)賢良文儒。
李塵飛御三萬(wàn)六千多里，此時(shí)正值子夜，遙見(jiàn)海波生月，朗照中天，亮如白晝。
“就在此處尋個(gè)安生吧?！崩顗m降下云霄，正在一處幽隱青山絕峰，高三千丈，煙云九重，參入星漢，人跡罕至。
李塵來(lái)到一處絕壁，以真氣為斧鑿，劈、砍、削、剁，一盞茶功夫就開(kāi)辟出一方洞府，又在里面以石為胚，削砍成桌、椅等器具。
最后，又鑄石成門(mén)，布置了符法機(jī)關(guān)，加持禁制，安排幾道陣法，便匆匆進(jìn)入洞府開(kāi)始閉關(guān)。
“我與夢(mèng)中聽(tīng)講，參玄悟道，始以為靜行修習(xí)，養(yǎng)氣培真，固守形骸，終是煉形之道，乃靜中參玄，悟恒始不變，其實(shí)亦是為求長(zhǎng)生安在?！?br/>
“尋常仙道功果，不過(guò)是信心苦志，道中求法，法中取術(shù)，以證人仙，性命不修，到底是個(gè)氣漏神泄之身，若不尸解，也只有八百之壽?！?br/>
“但就算明心見(jiàn)智，參見(jiàn)上乘，以身煉形，成就駐世長(zhǎng)存之地仙，雖無(wú)壽元大限，卻還有道家四九重劫，還是未證大道。”
“至于鬼仙、尸解仙等，更是下乘，似乎要受地府陰曹管轄，還不如地仙逍遙。”
“看來(lái)唯有參證大道，性命兼修，徹悟上上之果，方能見(jiàn)證真仙之道，更能脫離大千，飛升天府，甚至有機(jī)會(huì)得游三十三天，與天仙論道，赴蟠桃，游玉京，窮碧落，下黃泉，此個(gè)真正逍遙長(zhǎng)生，無(wú)災(zāi)無(wú)劫?！?br/>
李塵這一番入世，終究漸漸開(kāi)悟，更是開(kāi)始參悟妙玄，理會(huì)道樞，分玄論教，為求長(zhǎng)生。
“我如今借雷解，配合機(jī)緣，玄功逆轉(zhuǎn)，終于將形骸煉散，此時(shí)正好煉存神之法！”
一念至此，他便坐定盤(pán)膝，閉目觀想，坐忘遺形。
存謂存我之神，想謂想我之身，閉目見(jiàn)神，守心匯意，人以神游觀想，先見(jiàn)己身之奧妙，方能印證天地乾坤，造化之道。
此亦靜功，也是眾妙之門(mén)，人有五臟六腑，皆有神靈性氣，所謂五神守其臟，身有三萬(wàn)六千神，千多形影，但人乃混蒙之體，有先天之源，生卻后天，是故神墮形移，影藏精散，所以人生來(lái)無(wú)法明悟性命，偶有圣賢驚醒，方作真言傳世，參求長(zhǎng)生。
李塵修行至今，才開(kāi)始真正存神觀想，想要追求先天之源，是謂炁。但欲歸炁，便要后天返先天，乃漫長(zhǎng)功夫，絕非一日而就。
“我日后要受地水火風(fēng)四劫，乃為形氣合一之最終成就，參求煉形為氣之化境，便先觀想出四象之神吧?！?br/>
四象介乎身神內(nèi)外，周繞于身，青龍扶左，白虎居右，朱雀在前，玄武從后，十分玄妙。
“要分四象，必先理陰陽(yáng)兩儀！”
李塵運(yùn)轉(zhuǎn)妙訣，心神沉浸，細(xì)細(xì)回悟曾經(jīng)夢(mèng)中聽(tīng)道，曾記得那位無(wú)名道人講：日為功曹，陽(yáng)氣升，月為主簿，陰血變。
正所謂，人合乾坤造化全，體含日月四象生。
此種奧妙，實(shí)難以贅言，只是也不知過(guò)了多久，李塵心神識(shí)海中，終于照見(jiàn)己身兩儀氣旋，四象圖騰隱現(xiàn)，但實(shí)際真身枯坐，毫無(wú)異象。
此時(shí)虛實(shí)兩界，靜玄奧妙，物我相忘，真冥相間。
李塵觀想出四象神意，便能神魂散游于外，使四象護(hù)佑，不懼邪魔侵?jǐn)_。
青龍出于肝，白虎出于肺，朱雀出于心，玄武出于腎，配乎五行，又乃神、魂、精、氣、形、魄護(hù)持法獸神將，祛邪避魔，清神定心。
李塵存神閉息，煉至一段，便將四象歸附，各安其臟，睜眼微視，見(jiàn)自己一身塵土，也不知坐定多久。
化氣存神之境，實(shí)是兩步，化氣而外，存神于內(nèi)。
存神于內(nèi)，說(shuō)到底是壯大神魂，修煉精神，為日后元神做為道基。
煉形為氣，說(shuō)到底就是煉三寶，鑄道基，為日后長(zhǎng)生久視，永駐仙胎。
洞府無(wú)光，幽暗深邃，李塵便想那些凡俗僧道，不入真流之人，盡占名山大川，自己卻是青冥修真客，反而如同野人避居于此，雖說(shuō)物我相忘，但未至大成道果，到底還要講求法侶財(cái)?shù)?，就是有道仙真，亦追求洞天福地，仙境妙府?br/>
“有機(jī)緣，一定要尋個(gè)清凈道場(chǎng)才是，似現(xiàn)在這般，與流浪客無(wú)異?！?br/>
李塵摒去雜念，此時(shí)他大功告成，觀想神境中，四象神全，兩儀日月，陽(yáng)氣升，陰血沉，近乎天地之道，令他神清體真，靈感性應(yīng)，萬(wàn)物相同，和合乾坤。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。