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爸爸我受不了你的雞雞 太上宗看似人丁興旺實(shí)則真正的

    *** 太上宗看似人丁興旺,實(shí)則真正的宗門(mén)弟子沒(méi)有幾個(gè),大多數(shù)是一些內(nèi)門(mén)以及真?zhèn)鞯茏拥钠蛷摹?br/>
    太上宗外門(mén)、內(nèi)門(mén)弟子加起來(lái)不逾千人,而仆役卻有十萬(wàn)之多。

    這些仆從有的一生從未出過(guò)宗門(mén),在太上宗門(mén)內(nèi)結(jié)婚生子,他們的下一代繼續(xù)照顧太上弟子的起居。

    畢竟凡人只有一百年壽命,而宗門(mén)弟子可能有兩百年,四百年,甚至六百年之壽。

    “這其實(shí)是一種‘奴役’,不讓他們讀書(shū),啟迪智慧,反而灌輸‘奴隨主愿’的思想。且世代相傳,奴仆的后代還是奴仆,內(nèi)心只剩忠誠(chéng),根本不懂懷疑。”

    奴仆即便修煉有成,其主一個(gè)命令,就算是讓他自殺,他也會(huì)毫不猶豫的實(shí)行。

    這般奴性深入骨髓的人,即使解放了他們,他們也活不下去??沼形淞?,卻沒(méi)有與之相匹配的心性。

    孟化羽心底微寒,像是這樣的手段,各大上宗隨處可見(jiàn):“一十四上宗逆行倒施,終有一日會(huì)大禍臨頭。”

    老杜開(kāi)悟了第十紀(jì)的智慧,自然十分贊同孟化羽:“林乾坤之治,不是迂腐的仙門(mén)可以理解的。僅開(kāi)化民智這一項(xiàng),仙門(mén)中人縱然理解,也不會(huì)去做。因?yàn)橛薮赖娜?,才更好控制?!?br/>
    ……

    太上宗內(nèi)有不少靈山大川,上面遍布陣法,有固定的靈氣節(jié)點(diǎn),以供宗門(mén)弟子開(kāi)鑿洞府。而尋覓靈氣節(jié)點(diǎn),是考驗(yàn)宗門(mén)弟子的一個(gè)手段。

    孟化羽有望氣術(shù),尋找靈氣節(jié)點(diǎn),萬(wàn)分容易:“嘖!大陣關(guān)竅已被人掘了。剩下幾處,不溫不火,但也夠用。”

    太上宗內(nèi)門(mén)弟子也不盡是草包,其中厲害的人物把持著‘汲靈大陣’的陣眼。

    孟化羽選定了地方,是一川流,他打算建造一處水府。

    憑孟化羽本身,當(dāng)然沒(méi)有這個(gè)實(shí)力。不過(guò)第一次開(kāi)辟洞府,由宗門(mén)出力,之后都由弟子自己負(fù)責(zé)。

    孟化羽從乾坤里掏出四枚‘冰珠’,往水中一丟。冰珠吸收了水分,長(zhǎng)出頭顱與四肢。四個(gè)冰晶一般的力士分開(kāi)川流,挖開(kāi)巨石,開(kāi)鑿泥土,行動(dòng)迅捷。不一會(huì)兒,水府便有了個(gè)雛形。

    四個(gè)玄晶傀儡是太上宗專門(mén)用來(lái)幫助門(mén)中弟子建造洞府的,取材于蠻荒極北的冰層。它們本體只有彈丸大,方便攜帶。必要時(shí)吸收水氣,化成人形,完成各種事務(wù)。

    普通人數(shù)月的工夫,四個(gè)玄晶傀儡半日即可完成。

    老杜透過(guò)孟化羽的視線,也可以看見(jiàn)這四個(gè)玄晶傀儡:“玄門(mén)到底還是有可取之處的,這四個(gè)傀儡至少要有神通境的法力才能煉制出來(lái)?!?br/>
    神通境溯本還原,施展道武神通,已是初步觸及‘道武合一’的真義。

    “參悟不得胎息法,一切休提?!?br/>
    孟化羽本想尋一處地方,慢慢參悟胎息法??衫隙艆s要他去太上宗的天祿閣:“他山之石,可以攻玉。一人獨(dú)自揣摩,就是給你一千年,也看不出花來(lái)?!?br/>
    從履歷上看,孟化羽底子干凈,自被云陽(yáng)下宗收養(yǎng)。雖非嫡系,但是正宗的太上一脈,所以他已得傳《太上感應(yīng)篇》。

    《法》、《章》、《經(jīng)》三**門(mén)唯傳嫡系弟子,其余一些轉(zhuǎn)化真氣的低微法門(mén)皆在天祿閣中有所記錄。

    孟化羽鍛骨圓滿,已是洗髓境界,可去天祿閣中挑選轉(zhuǎn)化真氣的法門(mén),不修《太上感應(yīng)篇》亦可。

    “《星辰變》、《斗星法》、《日月印》這幾篇是感應(yīng)天上星辰,采辰星之氣,轉(zhuǎn)化萬(wàn)般星辰真氣的法門(mén)?!?br/>
    轉(zhuǎn)化真氣的法門(mén)大相徑庭,星辰類法門(mén)尤為特殊。后天重返先天,還需開(kāi)啟周天三百六十五處穴竅。而人體是一個(gè)宇宙,暗合天上星辰,修煉星辰法門(mén)對(duì)摸索穴竅有著極大的幫助。

    “修行不外乎氣、法、心、身。講究心與法合,法與氣合,氣又與身合?!崩隙刨┵┒?,傳授著上古修煉體系中的精華。

    “先講這‘氣與身合’,這最易理解。人,生而不同,體質(zhì)自然天差地別。有的契合五行,也有的,譬如你,就較為適合星辰類別的真氣法門(mén)。”

    “找到契合自身體質(zhì)的真氣法門(mén),在修行之初,尤其重要?!崩隙沤忉尩暮?jiǎn)單易懂,孟化羽聽(tīng)了,表示明白。

    “法與氣合,也容易理解。比如以星辰真氣催動(dòng)元磁之法,事半功倍,發(fā)揮十二分威能!而催動(dòng)五行法門(mén),不僅事倍功半,且威力不足原本的六成。”

    老杜沉吟片刻,方才悠悠的起‘心與法合’:“這一點(diǎn),較為復(fù)雜。就好像堂皇大氣的道武絕學(xué)落入狠毒刻薄的人手中,道武風(fēng)格也會(huì)因此變得陰損毒辣?!?br/>
    孟化羽有些明白了老杜的意思:“你是挑選法門(mén),得順心意而為,符合自身性格?”

    “也可以這么理解,好比你行事雷厲風(fēng)行,所以風(fēng)雷之法就格外符合你的個(gè)性,運(yùn)用起來(lái)也得心應(yīng)手?!崩隙裴j釀著措辭,但意猶未盡。

    孟化羽略微一想,若偏要自己使用陰損毒辣的招式。內(nèi)心抗拒,有了障礙,自然會(huì)束手束腳,發(fā)揮不出威力:“但這是一個(gè)心態(tài)上的事,調(diào)整一番,未必不可施展陰損毒辣的法門(mén)。千法萬(wàn)道,只消本心不變,皆可運(yùn)用?!?br/>
    “不錯(cuò)!我便是不希望你被自身束縛,使得格局狹。未來(lái)法力境界到了,卻沒(méi)有與之匹配的心性,最后身死道消?!崩隙糯鬄楦锌?,孟化羽能在這個(gè)年紀(jì)想明白此點(diǎn),實(shí)屬不易。

    老杜尚且不知的孟化羽的另外一個(gè)身份,孟化羽來(lái)自天外,頭腦靈活多變,見(jiàn)解獨(dú)到,很容易接受吸納新鮮事物:“那我先選這本《斗星法》,嘗試轉(zhuǎn)化北斗南斗兩種星辰真氣?!?br/>
    “其實(shí)造化仙胎一成,仙胎契合任何真氣。但現(xiàn)在的你,還是修煉星辰真氣為好,轉(zhuǎn)化率足有**成,算是不錯(cuò)了?!?br/>
    內(nèi)息轉(zhuǎn)化真氣,是一個(gè)低能量級(jí)向高能量級(jí)躍遷的過(guò)程,不單要消耗人體大量體能,且竭盡身內(nèi)息或只能產(chǎn)出一道真氣。***