“火影？”地陸陷入懵逼，火之寺的小和尚、火之國都城里大貴族被遺棄的幼子，也有可能成為火影嗎？
有點(diǎn)離譜吧？
“這不重要！”大仁義略過這個話題，提到了自己此行來到火之寺最主要的目的，
“主持大師，我想邀請你參演我寫的一個電視劇劇本，本色出演里面的一個和尚?！?br/>
自從寫過忍界版《三生三世十里桃花》劇本之后，大仁義就有些興致勃勃、樂此不疲的開始了自己的后續(xù)“創(chuàng)作”，
甚至有些轉(zhuǎn)型“文娛大佬”、“忍界文抄公”的趨勢。
影視作品的導(dǎo)演、編劇是以演員為棋子、木偶來布局，演繹精彩人生，
而主導(dǎo)世界和歷史軌跡的導(dǎo)演、編劇，則是以眾生為棋子布局落子，來演繹命運(yùn)和天意，
大仁義對這個特殊“職業(yè)”頗為青睞，在他對這個職業(yè)的“等級界定”之中，
如果說小導(dǎo)演、小編劇只是紅塵中的庸碌凡人，
那“大導(dǎo)演、大編劇”就是天意和天道本身，
處于中間層次的導(dǎo)演和編劇，是那些人間數(shù)百年、千年都難得一見的絕世智謀之士、一代偉人，
其生死存亡和自我的傾向，能改變時代潮流走向、掰彎歷史車輪的方向，有格局和魄力布局引導(dǎo)、影響人類的文明進(jìn)程發(fā)展，
所謂真正的“與天博弈”、要“勝天一子”……也只有他們才配得上這樣的稱呼。
地陸人都麻了，愣愣的反應(yīng)不過來，
這個急轉(zhuǎn)彎拐得太遠(yuǎn)也太快、難以想象對方的精神狀態(tài)，
這就是仙神存在的思維跳躍速度嗎？上一秒還是神話歸來、黃金大世爭鋒，下一秒就變成了影視文娛、邀請演員？
堂堂火之寺主持、忍界佛門領(lǐng)袖、屹立于一國頂層的大人物，下場當(dāng)演員、參演電視劇，這合適嗎？
什么？劇本是仙神存在親自寫的，那沒事了！
……這屬于是對火之國文娛行業(yè)的降維打擊了！
地陸甚至覺得，某些地方的貴族領(lǐng)主可能會專門制定相關(guān)法律，
要求自己下轄的所有民眾必須按時觀看這部電視劇，給大佬們刷收視率，
凡是敢漏看一集，違法！
一旦被抓住了就嚴(yán)懲不貸，執(zhí)法機(jī)構(gòu)對這一項的打擊力度可能會超越其他所有犯罪事件。
以“改革派”身份，在火之國都城里待過很長時間的地陸敢保證，絕對會有試圖巴結(jié)更高層大人物的貴族會這么干的……
很魔幻、但也很合理！
“拙僧不勝榮幸！”地陸雙掌合十、低頭答應(yīng)，心情莫名復(fù)雜，就好像被迫、半推半就的出賣掉了自己的節(jié)操，
這種事情，大和尚還真從沒干過！
“現(xiàn)在不太適應(yīng)，將來習(xí)慣了就好！
地陸大師你不但可以出演電視劇，還可以出道當(dāng)歌手，搖滾、流行樂、說唱rap、電音都可以試一試，
把‘般若心經(jīng)’、‘大悲咒’、‘藥師佛心咒’、‘地藏菩薩本愿經(jīng)’、‘彌陀經(jīng)’……都換一種方式唱出來，
電音法會、音樂超度！
佛經(jīng)中記載，當(dāng)年菩薩為了傳道弘法，化作三十三種法相，有男有女、形態(tài)各異，針對處境、需求不同的眾生，便顯化出不同的身相。
要參悟菩薩心境，大師你才能有得道之日！”
大仁義以佛門先賢為例子，開導(dǎo)地陸，
人家大能、大神通之士，為了弘揚(yáng)佛法，都“女裝”傳道了，
伱地陸一個小小的凡人和尚，開個“大電音寺”的演唱會、參演一個電視劇又怎么了？
要有為佛門犧牲節(jié)操的覺悟！
未來的“佛祖”已經(jīng)決定了，為了廣大佛門，由你來出道成為偶像！
“劇中的我，還要扮作‘女相’？”地陸的臉都綠了，
當(dāng)了多年的主持大師之后，他也有了偶像包袱、有些放不下身段了。
“誤會了！這部劇中暫時沒有！”大仁義擺手安慰大和尚，解釋道，
“這是一部比較‘普通’的‘霸道總裁言情劇’，大師你雖然身在山中，但也應(yīng)該多少聽聞過這個網(wǎng)絡(luò)上很流行的概念吧？”
“拙僧上網(wǎng)時，確實(shí)看到過、也有一些了解。”地陸點(diǎn)頭肯定，
火之寺也是“通了網(wǎng)”的，并沒有落后于時代潮流，地陸和尚年輕時還曾是風(fēng)口浪尖上的弄潮兒。
“劇名是《朝5晚9~帥氣和尚愛上我~》，一個‘霸總’式的寺廟主持和平凡少女之間的愛情故事?！贝笕柿x介紹道，
這是他前世聽聞過的最離譜的“霸總言情劇”，
家產(chǎn)億萬的和尚大師，披著袈裟、開著跑車去和都市少女談戀愛，
設(shè)定過于離譜，以至于對此類題材向來不感興趣的他都忍不住的搜索看了一些，令人印象深刻、記憶猶新。
地陸欲言又止，覺得大仁義是在內(nèi)涵他、內(nèi)涵他們整個僧侶界，
和尚怎么就不能談戀愛、不能娶妻生子了？都是很正常的事情！
四大皆空也不耽誤“色即是空”，六根清凈也不耽誤追求“美好”！
大仁義接著介紹：
“……主持地陸大師愛上了一個平凡少女，在一些‘人前顯圣’的有趣劇情之后，
霸總和尚愛屋及烏，慷慨出資，共計承包了數(shù)百萬畝魚塘，
還打造了全套的水產(chǎn)養(yǎng)殖加工銷售產(chǎn)業(yè)鏈，幫助出身于貧困小城鎮(zhèn)的戀人家鄉(xiāng)所有人脫貧致富……
在那個封閉貧困的小城鎮(zhèn)中，家家戶戶都沾親帶故，父母早逝的女主角，是吃百家飯長大的，
上學(xué)讀書所需要的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，也是家家戶戶一起齊心協(xié)力給她湊出來的，個個都是她的親人長輩、恩人朋友，
在女主角的影響下，霸總和尚也拋去了身份上的差異和隔閡，與所有人平等相處、交往。
在這個‘下到基層’與底層民眾同吃、同住、同勞動、同體驗的過程中，
出身優(yōu)渥的霸總和尚，最終頓悟了，明白了“佛”的真諦，
在自己和戀人的婚禮上，立下大誓愿，要普渡眾生、離苦得樂，
人間理想國一日不成，他一日誓不成佛！”
大仁義對自己的腦洞很滿意，這才應(yīng)該是“霸總言情劇”的正確展開方式，
是糾正時代錯誤的一個小小創(chuàng)舉，是適應(yīng)理想主義核心價值觀的新型霸總題材電視劇！
浪漫主義霸總言情＋現(xiàn)實(shí)題材扶貧種田＋理想主義思想教育……全都縫合在一起，buff疊滿了，
前半部分只是為了“傳道弘法”所作出的小小犧牲，就像是菩薩“女裝”傳道、三十三化身法相主動適應(yīng)眾生的要求，
而那些，實(shí)際上只是鋪墊，后半部分才是最重要的主題升華。
(本章完)