那漢子接過方阿九遞過來的牛皮袋，打開密封看了看，滿意的說：“謝九叔了?！?br/>
    方阿九一擺手：“先別急著謝我，我可跟你們這幾個后生說好了，無論出現(xiàn)什么原因，你們都得把人給安全的送到臺灣，做咱們這一行的，不可以言而無信?！?br/>
    目送著王飛他們上了船，方阿九抬起手腕，看了下表：“時間差不多了，你們趕緊吧，預祝你們一路順風，九叔我跟這等著跟你們喝平安酒?！?br/>
    王飛他們乘坐的這條破船，在航線上，一路有驚無險的駛入了公海之中。

    五月末的海上，微風拂面，陽光宜人，偶爾有幾只海鷗在二人的頭頂飛過，留下了‘咕咕’的叫聲：“師兄，你說，咱們這次去臺灣，會怎么樣？”

    劉勇手捂著胸口，深吸了一口新鮮的空氣，這才說：“不知道，不過，應該不會比在國內差吧！……”

    公元一九九八年五月二十三rì，多云轉晴

    這一天，在臺南，嘉義縣，甘泉鎮(zhèn)的明月村大街上，迎來了兩位身披蘆葦，頭戴斗笠的外鄉(xiāng)人，只不過，正在為了生活而奔波忙碌著的他們，并沒有注意到此二人的到來。

    這二人來到了一棟標注著漁蝦灣、鄭公路104弄堂的牌子下面，二人中年少的那位，對著年長的那位說：“師兄，應該是這里了吧？”

    年長的那位仁兄，低頭看了看手中的那張紙，沉聲說：“應該沒錯了，走，咱們先過去看看?！?br/>
    沒錯，這二位，就是剛剛偷渡入境的王飛、劉勇，兩位難兄難弟，此時的他們，這拿著李玉剛給他的，那位胡三爺?shù)穆?lián)系方式，看著眼前的門牌號，劉勇當先就走了過去。

    敲了敲門‘咚咚咚’劉勇便用他那并不是很熟練的閩南語對著屋里喊了句：“唔人在不？”

    （其實，小雨很想知道，如果小雨用閩南語寫這本書的話，國內還有沒有人會看……）

    過不多時，一個蒼老的聲音從屋內傳了出來：“蝦郎（誰）??？”

    聽到屋里有人，劉勇忙用他那蹩腳的閩南語問道：“恰悶（請問），這里是胡三叔的家嗎？”

    劉勇問完這句話之后，屋里的人說了句：“洽淡幾累（請等一下）”隨后，便傳出來了一陣不緊不慢的腳步聲，大概幾十秒左右，伴隨著‘吱嘎；一聲，木制的大門，被打開了。

    一個雙鬢斑白的老人，走了出來，對著一身并不算是很怪異的兩人問道：“系蝦米郎？五代機博（你們是誰，有事嗎）？”

    王飛跟那看著劉勇在那一邊跟老漢說閩南語，一邊擦著頭上的汗的樣子，便不由得有些好笑，輕輕地拽了下劉勇的衣角，示意自己來說，劉勇看著自個師弟的舉動，哪里還不知道是怎么回事，當下也就退到了一邊

    待劉勇退下去后，那個老人，突然用很是流暢的漢語說了一句：“你們是什么人，從哪來，找老頭我做什么？”

    話說，當這老漢用一口流利的漢語說出這番話之后，王飛雖然驚訝這老頭的漢語怎么那么好，但是，眼下明顯不是討論這個話題的時候，于是，王飛便對他問道：“請問，您是胡三爺嗎？我們，是李玉剛介紹來找人幫忙的?！?br/>
    說著，王飛就示意劉勇把李玉剛給這老漢的信拿出來，給他看看。

    當老漢看完李玉剛信中的內容之后，便四下里看了看，這才把王飛二人給讓進了里屋，分賓主入座之后，胡三爺便對著劉勇問道：“后生，你們是怎么來的，來這想干什么？”

    劉勇早就料到這老頭會這么問，當下，便把他們早就想好了的一套說詞給搬了出來，講給這位胡三爺聽：“唉，這件事，說來話長啊，事情是醬紫的，我和師弟王飛，原本是云麓宮在外的修道之人，在國內雖然沒有什么存款，但也還是衣食無憂的，這原本呢，也沒什么必要要來這臺灣，可是，我們師兄弟倆，卻糊里糊涂的接了一場法事……”

    就當劉勇把事情的經(jīng)過，三分真，七分假，如此這般的說給胡老頭聽完之后，那胡三爺再看向兄弟倆的時候，表情就變了！

    只見，這胡漢三猛的從椅子上站了起來，目露jīng光的上下打量著兩兄弟問道：“你剛才說，你們兩個是道士？”

    劉勇被他盯的有些惱火，當下便沒好氣的回了一句：“是啊，怎么的，難道臺灣還歧視道士不成？”

    說著說著，這劉勇的手，就已經(jīng)揣進了兜里，看到劉勇把手給揣進了兜里，跟劉勇一起的王飛，自然知道這小子想要干什么，，他那兜里還揣著一把甩刀呢。

    要說，這劉勇也真是被眼前這老頭的舉動給驚到了，心說：，這老子剛到臺灣，這連個落腳的地都還沒著落呢，你個老小子要是想要對我們不利，老子就直接給你一刀……

    因為聽劉勇說自己是道士而有些激動的胡漢三，看著劉勇那jǐng惕的樣子，和那滿臉嚴肅的表情，便知道這小子誤會了，當下，胡三爺咳嗽了一聲：“這個，兩位小友誤會了?！?br/>
    隨后，胡三爺又重新坐了下去，看著還在jǐng惕著的二人說：“呵呵，想必你們也知道，這臺灣在百多年以前，還是個名不見經(jīng)傳的小島，當時的島上，倒是還有不少道教人士在這里修道，可是到了后來，蔣委員長帶著大批的部隊來到這里之后，便讓島上所有的人都去開發(fā)各處島嶼了，由于這道命令是全民xìng的，所以，那些道士，自然也沒有例外的全部都加入了開發(fā)的大cháo?！?br/>
    頓了一下，胡三爺接著說道：“可是，想要把一個不完整的島嶼開發(fā)出來，其間所需要的時間，人力和物力，都是相對漫長的，這樣一來，就導致了那些年長的道士仙逝，和部分道法的失傳，所以，實不相瞞啊，在今后的百年里，島上的道士是越來越少了，到了如今，除了一些比較出名的道士去了美國和英國定居之外，如今的島上，也已經(jīng)沒有幾個會抓鬼的道士了?！?br/>
    胡三爺說到這，話鋒一轉：“唉，你們是不知道啊，就在前兩天，就在我們這個村子里，突然間出現(xiàn)了幾個水鬼，這一道了晚上，他們就會出來傷人啊，眼下，我正為這事頭疼呢，你們就來了，后生，你們說說，我能不激動嗎？”

    注：水鬼，在民間的叫法中指的，是死在水里的人yīn魂不散所形成的，一般的水鬼，也就是在人們在其死亡的水塘或者水庫中洗澡的時候，抓抓生人的腳脖子往水里面拽而已，像這類的鬼魂，大多都是不成氣候的小鬼，因為道行不夠，它們也只能呆在某些特定的區(qū)域里。

    可是，也有一些溺死鬼，因為在其生前死的太慘，又或者是冤屈太重，而跑出水面行兇的，對于這種怨鬼，一般道行淺點的道士，都不太愿意，輕易的去招惹它們，因為，這種溺死鬼跟普通的水鬼不同，它們不僅僅能夠脫離那段它們死亡的區(qū)域一段距離，而且，在著陸之后，還會力大無窮，就算是有哪個倒霉鬼被道術好些的道士給擊傷，但是，在沒有完全的消滅掉它之前，只要它能夠再次回到海里，那么，不出一個星期，它的傷就能完全靠著海水里的yīn氣而自主的恢復著它本身的yīn元，從而達到永生不滅的特殊群體。

    茅山術中說：若是對付這種厲鬼，首先，便要尋找到它的尸體，并將其帶回其生前的土地上，先用赤陽將其尸身上的濕氣曬干，再用鎮(zhèn)龍巖火局將其鎮(zhèn)于一株百年以上的柳樹之下，待百rì之后，方可用土葬之法，葬于其祖屋的屋檐底下，方能除此危難，而且，被葬過這類怨魂的祖屋，那是萬萬不能碰的，如果有人在不知道的情況下，將其所下葬的祖屋拆遷，那么，在祖屋下面的怨魂，便會再次復蘇，并對霸占其祖屋的所有人進行攻擊，直到住在那里的人全部死光為止……

    “水鬼？”

    聽這位胡三爺把話說完，站在王飛身旁的劉勇陷入了沉思之中。

    在他的印象里，猛鬼，厲鬼，僵尸，他都是見過的，可惟獨沒有和這種死在水里的鬼打過交道，所以，這頭一次聽人在他面前提起這種相對比較新鮮的鬼魂，他劉某人還是覺得很新鮮的，畢竟，茅山和正宗的道家不同，正宗的道家，基本上都是在那里講經(jīng)布道，一心修仙以求正果，而茅山一脈，自從它出現(xiàn)的那天開始，便是針對各種死去的亡魂的，可以說，茅山，便是各種游蕩在世間的亡魂的死敵。

    相對于劉勇來說，水鬼或者很陌生，但，作為未來茅山掌門的王飛，對這種難纏的鬼魂，卻并不陌生，老道曾經(jīng)跟他說過：“水鬼，因其身葬于深水之中，故，怨氣較普通的厲鬼為重，如果在沒有找到其尸身的情況下，最好不要去碰，見到，躲著走……”