歷史上最會以德服人的人物，莫過于劉皇叔了。

    不管有多少人詬病劉皇叔是假仁假義的偽君子，但人家真的是把仁義道德擺在了第一位，并且貫徹始終。

    偉人都說了，哪怕是裝好人，但能裝一輩子，那也是好同志。

    眼前的沐春風，興許就是這樣的一種人

    要說他是品德完美無缺的白蓮花，那肯定不是。

    誰不知道龜苓堂那些丑事啊，宋澈和巫月教都拿這點當話柄來嘲諷了，如果沐春風真的是偉光正，絕壁割席斷交、不理不睬。

    但沐春風對吳元山的態(tài)度依舊平易近人，顯然他還是在意利益的。

    只是在兼顧利益的同時，在大是大非上保持了中正的立場。

    往簡單的說，沐春風就是一個左右逢源的人，

    但偏偏他左右逢源的技巧很真誠，真誠得讓人挑不出毛病。

    他給出的禮物，無論百年人身還是藏雪參，都可謂價值不菲。

    伸手還不打笑臉人呢，這么厚重的禮物送到面前，饒是宋澈明明看穿了沐春風的套路，仍不得不以禮回敬。

    兩家都給出了十足的誠意，自然要一碗水端平了。

    沐春風接著又對著苗疆老太婆拱手致意，還以晚輩的禮節(jié)微微欠身，道：“閣下就是苗疆巫月教的大祭司龍婆婆吧?！?br/>
    龍婆婆見狀，干癟的老臉上堆起稍微溫和的笑容，頷首道：“早就聽聞天參堂當家的高風勁節(jié)，是出了名的士紳，執(zhí)掌天參堂三十多年來，急公好義、樂善好施，就幾乎沒人說過你半句壞話，今日一見，果然名不虛傳！”

    沐春風很謙遜的道：“承蒙前輩夸贊，不生榮幸。”

    龍婆婆豎起手掌一擺，道：“客套歸客套，不要覺得老身姑且夸你兩句，就會手下留情，今天這個中醫(yī)公會，老身是志在必得了！”

    “中醫(yī)公會，一向能者居之，只要能領導好澳港的中醫(yī)行業(yè)，誰當都無妨。”沐春風很深明大義的道。

    這話就說得有些假大空了。

    什么叫能者居之？

    就吳元山這貨色也配叫能者？

    忍者神龜還差不多！

    不過宋澈也很納悶，沐春風各方面都遠勝于吳元山，怎么會甘心屈居人下呢？

    當看到吳元山一臉尷尬的杵在后面，宋澈轉念一想，漸漸有些想明白過來了。

    有時候，當老大未必是好事。

    當老大是可以擁有權力，但同時也意味著承擔責任和義務。

    如果責任和義務帶來的負擔，超過了權力帶來的利益，這個老大不當也罷！

    澳港中醫(yī)公會的話事人，當然是有利可圖的，但對于家底比起龜苓堂有過之無不及的天參堂，可能這里面的利益，還不足以引來沐春風的興趣。

    只是今天的交流會上，沐春風還是會當個安靜的美男子么？

    或者像宋澈、龍家那樣，成為攪局者？

    ……

    就此，本次澳港醫(yī)學交流會的四大勢力集結完畢了。

    作為東道主兼現(xiàn)任中醫(yī)公會的話事人，吳元山有話要說：

    “向來文無第一，我們醫(yī)道更是如此，從古至今，醫(yī)道高手數(shù)不勝數(shù)，卻從未有人敢自詡醫(yī)術無雙，但是有一個人例外，那就是我們華夏中醫(yī)的開創(chuàng)者奠基人，醫(yī)圣岐伯！”

    “咳咳……”

    吳元山抑揚頓挫、感慨激昂的發(fā)言剛好，龍婆婆也以干咳聲表示自己有話要說。

    “岐伯是一代醫(yī)圣，我們沒有否認岐伯對華夏傳統(tǒng)醫(yī)學的造詣和貢獻……”

    龍婆婆的開場白明顯是為接下來的‘但是’做鋪墊：“但是，在老身看來，你們口中的中醫(yī)，嚴格意義來說應該叫漢醫(yī)吧?！?br/>
    聞言，吳元山、吳元奇等人紛紛暗罵了起來，連宋澈都忍不住翻了個白眼。

    這老太婆，也是一枚杠精高手，這都能找到抬杠的點。

    沒錯，中醫(yī)的雛形，就是漢醫(yī)，在漢民族中發(fā)源的傳統(tǒng)醫(yī)學。

    只是隨著時代的變遷，華夏的版圖擴張和民族融合，使得漢醫(yī)和其他民族的傳統(tǒng)醫(yī)學相互融合，最終融匯成了現(xiàn)代所謂的中醫(yī)！

    “老太太，你這未免違背了政治正確吧。”尚珂忍不住反駁道：“現(xiàn)在五十六個民族是一家，大家都是華夏人，何必要分得涇渭分明呢，還以為你要搞民族對立呢。”

    “老前輩說話，哪有你一個晚輩插嘴置喙的資格，有沒有教養(yǎng)的！”那名年輕苗女訓斥道。

    剛剛的寒暄過程中，年輕苗女也自報了姓名，叫龍源妮，貌似是龍源山的姐姐。

    “你們有教養(yǎng)，就不會一言不合就動手了。”尚珂反唇相譏。

    “你！”

    龍源妮一拍扶手，正欲發(fā)飆，旁邊的中年苗女，也就是劉健的母親龍青青說道：“小姑娘，你也別往我們頭上扣帽子了，我們巫醫(yī)一族隸屬于苗疆，從里到外都是名副其實的華夏人，也衷心為能生在華夏而自豪。如果沒有這個信念，我們又怎么會拱手給朝廷上交制作巫蠱的秘方呢。”

    嗯……你們剛給國家做貢獻，你們是功臣，誰敢說你們不是華夏人呢。

    這頂大帽子反扣了回去之后，龍青青繼續(xù)道：“我母親歲數(shù)大了，可能沒有你們這些后輩那么伶牙俐齒，我就代為轉述一下她老人家的意思吧?！?br/>
    龍青青先征詢了龍婆婆的意思，見老母親點頭，龍青青才道：“我母親的意思其實很簡單，只是想將中醫(yī)的體系構成，更清晰的攤開來說。試問，漢醫(yī)真的就能全面代表中醫(yī)么？”

    又是一頂大帽子扣回來，大家都語塞了。

    “眾所周知，中醫(yī)涵蓋了各民族的傳統(tǒng)醫(yī)學，有漢醫(yī)，有蒙醫(yī)，有藏醫(yī)，有傣族，還有我們巫醫(yī)，也就是你們口中所稱的苗醫(yī)。你們這些人，張口閉口自詡為中醫(yī)傳人，但是請問你們當中，除了漢醫(yī)，還學到了其他民族的幾種醫(yī)學？”

    龍青青的巫醫(yī)水平究竟如何不清楚，但她絕對傳承了龍婆婆的杠精本質。

    這一手杠子抬起來，再敲下去，愣是將龜苓堂、天參堂等人給捶得啞口無言。

    甚至有些人一度萌生了對人生的反思：學了半輩子的中醫(yī)，難道只是學到了漢醫(yī)??？

    “雖然五十六個民族是一家，但每天民族的傳統(tǒng)文化都有存在的意義和價值，連朝廷都支持要發(fā)揚傳承下去。我們巫醫(yī)承認是中醫(yī)的一份子，但我們絕不容許被你們漢醫(yī)給代表了！”

    龍青青的話鋒漸漸犀利：“今天來這個醫(yī)學交流會，我們不是要證明自己有多厲害，而是要代表巫醫(yī)們向華夏乃至世界證明自身，證明巫醫(yī)也是中醫(yī)體系中不容小覷的構成，證明我們巫醫(yī)也有不遜色于漢醫(yī)的傳承和技藝！”

    聽著這段豪氣沖天的大話，宋澈莫名想起了小馬哥的經(jīng)典語錄：

    “我要爭一口氣，不是想證明我有多么了不起，我是要告訴別人，我失去的東西我一定要拿回來！”