在林世全夫婦尋仙訪道，到處尋求幫助，以求改變林深厄運(yùn)的過(guò)程之中，命運(yùn)組織很清楚的知道他們都找了哪些人。

    這座山的大師，那座山的高人，等等等等，每一個(gè)都神乎其神，在信徒們心目中都是天人一般的人物。

    但命運(yùn)組織始終不予理會(huì)。因?yàn)樗麄兏静徽J(rèn)為這些人能對(duì)自己所信奉的神靈造成威脅。

    但，當(dāng)林世全夫婦偶然之下找到東安婆，且東安婆一語(yǔ)道破真相，命運(yùn)組織又查清楚東安婆的底細(xì)之后，情況便不一樣了。

    東安婆是有能力對(duì)己方所信奉的神靈造成威脅的。

    幾十年前，甚至近百年前，命運(yùn)組織上上代圣女為什么出逃，原因已經(jīng)不可考證。不過(guò)在審訊之中，有一些年齡較大的組織成員提起過(guò)，他們偶然聽(tīng)聞自己父母長(zhǎng)輩在交談之中無(wú)意說(shuō)起，上上代圣女似乎是因?yàn)榕c人私通，懷了孩子。

    有了這個(gè)最關(guān)鍵的信息，結(jié)合其余方面的一些資料，行動(dòng)二隊(duì)幾人便由此做出了一些猜測(cè)。

    命運(yùn)組織內(nèi)部典籍規(guī)定，圣女必須終生保持原始狀態(tài)?，F(xiàn)在，她卻懷孕，這如果被教主知道，必然會(huì)遭受?chē)?yán)厲的懲罰。

    她的腹中胎兒會(huì)被充作祭品獻(xiàn)祭給神靈，等孩子出生之后，孩子會(huì)被處死，她也會(huì)被處死。

    由此，上上代圣女趕在事情沒(méi)有暴露之前，倉(cāng)皇出逃便十分合理了。至于在出逃之后，她究竟遭遇了什么，腹中胎兒究竟是成功誕生下來(lái)，還是中途流產(chǎn)，她本人為什么會(huì)最終逃到了距離圣所千里之遙的三水村，她是怎么逃過(guò)來(lái)的，這一切都已經(jīng)不可考證。

    但這都屬于細(xì)節(jié)，無(wú)關(guān)緊要。重要的是，各方面的線索，在這一刻終于連上了，并共同織造出了一張大網(wǎng)，將事實(shí)真相還原出了許多。

    這一份資料之中還記錄了其余諸多事宜，譬如命運(yùn)組織是如何圈養(yǎng)年輕女子的，如何管理、誰(shuí)負(fù)責(zé)哪一塊，與外部如何溝通、如何吸納信徒等等許多事情。

    連毒殺東安婆所使用的路易氏劑的來(lái)源都審問(wèn)了出來(lái)。

    命運(yùn)組織的某一名核心成員，其名下有一家化工廠。由他指示，命運(yùn)組織的行動(dòng)人員從這家化工廠之中獲取到了一些路易氏劑，趕在東安婆舉行儀式的時(shí)候，直接將其毒殺。

    而這家化工廠則使用一些手段，譬如偽造記錄、謊報(bào)損耗等手段，將這一些無(wú)故失蹤的路易氏劑遮掩了過(guò)去。

    記錄命運(yùn)組織成員們犯罪事實(shí)的資料還有許多許多，不過(guò)這些事情并不在行動(dòng)二隊(duì)幾人的關(guān)注之中。

    這些事情自然有其余部門(mén)去一一核實(shí)，然后給予行為人相應(yīng)的審判。行動(dòng)二隊(duì)幾人關(guān)注的只有一點(diǎn)，那便是與林深厄運(yùn)纏身相關(guān)的部分。

    事情發(fā)展到此，這次桉件之中，已經(jīng)有相當(dāng)一部分疑問(wèn)得到了答桉。譬如東安婆相關(guān)，譬如林世全夫婦相關(guān)，等等。

    但最核心的真相，仍舊被籠罩在迷霧之后。

    而核心之中的核心，便是那具石棺。

    它是一切事件的來(lái)源。

    張定山看向了何薇：“那些巖石專(zhuān)家都來(lái)了沒(méi)有？”

    “卿良昨天給我打了電話，說(shuō)他正在調(diào)集一些特殊的設(shè)備，大概明天就能到位。那些專(zhuān)家也會(huì)在明天到達(dá)?！?br/>
    張定山點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “接下來(lái)該向哪個(gè)方向調(diào)查，你們有沒(méi)有什么想法？”

    何薇與陸銘俱都陷入到了沉思之中。

    良久，陸銘才道：“找專(zhuān)家來(lái)分析檢測(cè)那具石棺，這是必然要做的事情。在此之外，或許還有別的事情能同時(shí)進(jìn)行?！?br/>
    “哦？”

    “第一件事，這具石棺……真的能剝奪祭品的‘好運(yùn)’，令其出生之后，一生厄運(yùn)纏身么？”

    何薇眉毛一擰：“林深不是……”

    “我知道?！?br/>
    陸銘不等她說(shuō)完，便打斷了她的話語(yǔ)：“但樣本量太少。就算不從物理學(xué)層面，只從統(tǒng)計(jì)學(xué)層面來(lái)說(shuō)，也很難判定這兩者相關(guān)?！?br/>
    說(shuō)到底，林深的運(yùn)氣如此惡劣，究竟與未出生之前遭受了獻(xiàn)祭之間到底有沒(méi)有直接相關(guān)，到了此刻仍舊是個(gè)無(wú)法確定的事情。

    “你想再多做一些試驗(yàn)？”

    “是。”

    “實(shí)驗(yàn)體哪兒來(lái)？”

    且不說(shuō)人類(lèi)社會(huì)的道德倫理法律不允許進(jìn)行人體試驗(yàn)，就算允許，以行動(dòng)二隊(duì)幾人的世界觀與道德、價(jià)值觀，也絕對(duì)無(wú)法做出明知可能存在風(fēng)險(xiǎn)，卻仍舊讓人去充當(dāng)試驗(yàn)品的事情。

    以前那些被命運(yùn)組織殘殺的嬰兒，己方無(wú)力拯救。而，這世界上有林深一個(gè)悲劇就已經(jīng)太多，己方萬(wàn)萬(wàn)不能容許有更多這樣的悲劇出現(xiàn)。

    陸銘沉聲道：“用豬，牛，羊去做實(shí)驗(yàn)。如果人類(lèi)的胎兒可以作為祭品，那么同為哺乳動(dòng)物的豬牛羊的胎兒說(shuō)不定也可以?！?br/>
    何薇再次皺眉：“動(dòng)物的胎兒如果也能用，當(dāng)初的命運(yùn)組織沒(méi)必要那么麻煩，冒著那么大風(fēng)險(xiǎn)非得拿人類(lèi)的胎兒去獻(xiàn)祭。”

    陸銘再次沉聲說(shuō)道：“隊(duì)長(zhǎng)，何薇，我想在這個(gè)事情之中，我們首先得明確一個(gè)前提。也即，‘向命運(yùn)之神獻(xiàn)祭未出生胎兒以獲取好處’這個(gè)事件之中，其發(fā)生效應(yīng)的具體機(jī)制，是基于神靈崇拜的神秘學(xué)理論，還是基于現(xiàn)實(shí)世界的某些物理學(xué)理論——雖然我們尚且未能確定究竟是哪些物理學(xué)理論？”

    陸銘的話語(yǔ)似乎有些不好理解。但毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題直接挑明了這個(gè)事件的核心。

    “向命運(yùn)之神獻(xiàn)祭未出生胎兒以獲取好處”這個(gè)事件，看起來(lái)固然詭異離奇。但它同樣可以簡(jiǎn)化為一個(gè)機(jī)制，也即，我向你獻(xiàn)祭未出生胎兒，你給我好處。再簡(jiǎn)化下去，便是，我做什么，得到什么。兩者之間是一一對(duì)應(yīng)的。

    其本質(zhì)，與按下開(kāi)關(guān)，照明燈便亮起，從邏輯上來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么區(qū)別的。

    按下開(kāi)關(guān)照明燈亮起這一套機(jī)制，毫無(wú)疑問(wèn)是基于物理學(xué)理論的。那么，獻(xiàn)祭胎兒獲取好處這一套機(jī)制，基于的是什么機(jī)制？

    何薇若有所思。

    張定山低聲道：“命運(yùn)組織肯定認(rèn)為這一套機(jī)制是基于神秘學(xué)理論的?！?br/>
    “確實(shí)。”陸銘點(diǎn)頭：“正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是基于神秘學(xué)理論的，所以才有那么多講究，說(shuō)些什么至純之靈，什么必須用人類(lèi)胎兒之類(lèi)的話。但……這一套神秘學(xué)理論究竟是否存在？”

    何薇直截了當(dāng)?shù)溃骸盁o(wú)論這一套神秘學(xué)理論是否存在，都與我們無(wú)關(guān)。反正我們無(wú)論如何，都會(huì)采用物理學(xué)的理論來(lái)看待這個(gè)世界?！?br/>
    “就算真的存在神秘學(xué)理論，其底層也必定是物理學(xué)，只不過(guò)是被套上了一層外衣而已。這個(gè)世界，終究是一個(gè)物理的世界?！?br/>
    陸銘再次點(diǎn)頭：“既然如此，在物理學(xué)的世界之中，人的胎兒，與豬牛羊的胎兒，有什么本質(zhì)區(qū)別么？”

    答桉是沒(méi)有。

    在幾千萬(wàn)年前，這些物種甚至還和人類(lèi)有共同的祖先。

    “在一套物理學(xué)機(jī)制之中，如果人的胎兒能用，那么動(dòng)物的胎兒大概率也能用。除非，在這一套機(jī)制之中發(fā)揮作用的，恰巧便是人類(lèi)胎兒所獨(dú)有的那些東西。但就算試驗(yàn)失敗，我們也能從其中獲取許多情報(bào)。”

    陸銘所講述的東西，最終戰(zhàn)勝了張定山心中，那對(duì)于貿(mào)然更改祭品有可能引發(fā)意外的憂慮，讓張定山做出了最終的決定。

    “好。那就用動(dòng)物的胎兒來(lái)做試驗(yàn)，看看動(dòng)物們的運(yùn)氣在經(jīng)過(guò)獻(xiàn)祭之后，是否也會(huì)變差。何薇，通知卿良，讓他立刻搜集懷孕期的豬牛羊，每一種先各搜集20只來(lái)。陸銘，一會(huì)要繼續(xù)對(duì)命運(yùn)組織成員進(jìn)行審訊，把獻(xiàn)祭的詳細(xì)流程審出來(lái)。”

    “是。”

    何薇飛快做了記錄，陸銘則道：“20只恐怕不夠。每一種先搜集1000只吧?！?br/>
    “這么多？你要開(kāi)養(yǎng)殖場(chǎng)??？”

    三種動(dòng)物，每一種各1000只，就是一共3000只，開(kāi)一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)都?jí)蛄恕?br/>
    陸銘搖頭：“既然是試驗(yàn)，那就得認(rèn)真細(xì)致。我們得把獻(xiàn)祭的整個(gè)流程拆解開(kāi)來(lái)，測(cè)試其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，看看究竟是哪個(gè)環(huán)節(jié)起到了作用。每一個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)驗(yàn)都要有觀察組，要有對(duì)照組，少了怎么夠用?！?br/>
    一整套祭祀流程下來(lái)，其中可能包含有成百上千個(gè)環(huán)節(jié)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都做兩種測(cè)試，還有不同環(huán)節(jié)之間的組合測(cè)試，這樣算下來(lái)，每種20只確實(shí)不夠。

    恐怕每種1000只，一共3000只都不夠。鬧到最后，說(shuō)不定得幾萬(wàn)只。

    張定山立刻拍板：“那就先按一共3000頭做一期試驗(yàn)。如果不夠用，后續(xù)隨時(shí)追加。”

    反正豬牛羊養(yǎng)來(lái)也是為了吃，哪怕試驗(yàn)出了意外，全死了，大不了直接拉屠宰場(chǎng)宰殺就行了。就算經(jīng)過(guò)試驗(yàn)之后這些動(dòng)物真的有了厄運(yùn)，再怎么想，這厄運(yùn)也不至于傳播到吃這些肉的人身上吧？

    敲定了這件事情，陸銘道：“第二件事情，我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對(duì)命運(yùn)組織的這些核心成員，也做一次運(yùn)氣測(cè)定，看看他們的運(yùn)氣，在經(jīng)過(guò)祭品獻(xiàn)祭之后，是不是真的變好了?！?br/>
    在這種事情上，陸銘完全不相信個(gè)人感受，或者一些看似嚴(yán)密的邏輯。他相信的只有冷冰冰，但絕不會(huì)出錯(cuò)的數(shù)字。

    張定山若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“確實(shí)有這個(gè)必要?！?br/>
    何薇冷哼了一聲：“被我們抓住，審判之后逃不了一死，還說(shuō)什么好運(yùn)?！?br/>
    從這一點(diǎn)來(lái)看，這些命運(yùn)組織成員的運(yùn)氣確實(shí)不算好。如果運(yùn)氣好，怎么可能被抓住，以他們的罪過(guò)，更是極大概率要判死刑？

    但仍舊是那句話，誰(shuí)能確定這便不是兩個(gè)結(jié)果相比起來(lái)，更好一些的那個(gè)結(jié)果呢？

    陸銘道：“說(shuō)不定他們本來(lái)的命運(yùn)，是在圣所之中被我們直接擊斃呢。多活了這么長(zhǎng)時(shí)間，也能算是運(yùn)氣好?！?br/>
    何薇再次道：“那因?yàn)榫懿抖晃覀儺?dāng)場(chǎng)擊斃的那幾個(gè)怎么說(shuō)？”

    “說(shuō)不定他們?cè)镜拿\(yùn)，是被我們擊中要害，但一時(shí)不死，受盡折磨再死呢？”

    何薇氣息一泄，搖了搖頭。

    這從邏輯上確實(shí)沒(méi)辦法反駁，但這并沒(méi)有什么意義。說(shuō)到底，還是最終的數(shù)字更準(zhǔn)確直觀一些。

    張定山道：“對(duì)這些人的過(guò)往進(jìn)行調(diào)查，恐怕不太容易?！?br/>
    這些人過(guò)往的人生又沒(méi)有刻意的留下詳盡的資料。

    陸銘道：“總歸是要調(diào)查一下，能有一個(gè)趨勢(shì)性的結(jié)果也就足夠了?！?br/>
    “好。那就這么辦。這件事我去做。”

    張定山再次通過(guò)了這條提議。

    “還有一件事情?！?br/>
    陸銘沉吟道：“命運(yùn)組織教主為什么那么決絕的自殺，這件事情……也要查一查?！?br/>
    當(dāng)前審訊記錄之中，有關(guān)于此事的一些描述。據(jù)命運(yùn)組織成員們供述，結(jié)合審訊員們的猜測(cè)，此刻的結(jié)論是，命運(yùn)組織教主是畏罪自殺。

    這些年之中，對(duì)于命運(yùn)組織犯下的累累罪孽，教主當(dāng)然心知肚明。無(wú)論他心中是否認(rèn)為這是錯(cuò)的，他都清楚，這些事情絕對(duì)不容于世。

    別人可能還有一丁點(diǎn)的概率不被判處死刑，身為教主，他絕對(duì)逃不了一槍。

    如此來(lái)看，他的畏罪自殺似乎有很充足的理由支撐。也即，他的行為是十分合理的。

    但陸銘并不這么認(rèn)為。

    他始終認(rèn)為，命運(yùn)組織教主的自殺，太過(guò)快速，太過(guò)決絕，快到甚至連何薇都來(lái)不及阻止。這不符合人類(lèi)正常的決策機(jī)制。

    “也好，那就查一查。”

    討論到這里，關(guān)于未來(lái)的調(diào)查方向一事便告一段落。三人散開(kāi)，各自去忙碌分配到自己手中的事情。

    陸銘則來(lái)到了暫時(shí)關(guān)押命運(yùn)組織成員的地方，在與審訊員們討論之后，開(kāi)始有意識(shí)的就這個(gè)問(wèn)題提審那些較為接近命運(yùn)組織教主、地位較高，更有可能知曉組織內(nèi)部機(jī)密的命運(yùn)組織成員。

    有了方向明確的審問(wèn)，結(jié)合多人供述，綜合分析，這個(gè)問(wèn)題的答桉隱隱浮出了水面。

    “我們命運(yùn)組織有一個(gè)事關(guān)神靈的秘密，這個(gè)秘密，只有歷任教主才能知道。他的自殺，或許是想要保住這個(gè)秘密的緣故……”