“第三十六計(jì)，無(wú)形之勢(shì)。勢(shì)者，利害之決，權(quán)變之威，勢(shì)敗者，不以神肅察也。時(shí)勢(shì)，對(duì)于一個(gè)統(tǒng)帥或者將領(lǐng)來(lái)說(shuō)是很重要的，他應(yīng)該在眾人都未留意的時(shí)候，悄悄的行動(dòng)，然后等待時(shí)機(jī)，一鳴驚人?！?br/>
說(shuō)到這里，何諾停了停，鄭重地道：“到這里，七十二計(jì)，就教給了你一半，你有什么感想？”
知道輪到自己說(shuō)話(huà)了，趙峻茂不假思索，認(rèn)真地道：“七十二計(jì)博大精深，剛才趙峻茂聽(tīng)了十分，記下了六分，如果能有三分真正領(lǐng)會(huì)，有一分能用到刀刃上，峻茂就知足了?！?br/>
何諾輕輕一笑道：“你倒是活學(xué)活用，有了謙卑之心。”
孟嘯塵也咧嘴笑了笑，這才繼續(xù)道：“第三十七計(jì)，不戰(zhàn)為勇。主兵日勝者，常戰(zhàn)于不爭(zhēng)不費(fèi)，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。也就是說(shuō)，賢達(dá)之士，往往能夠在不消耗軍費(fèi)，不打仗的情況下，就能使敵人罷兵求和。這樣的人，人們常常將他比作‘神明’。
趙峻茂認(rèn)真道：“晉王你就是我們心中的‘神明’?！?br/>
何諾擺了擺手，道：“我們之間率真一些，不必如此?！?br/>
孟嘯塵傾囊相授一般，一口氣說(shuō)了六計(jì)。
“第三十八計(jì)，霸者之資。諸侯相抵，不可勝數(shù)，當(dāng)此之時(shí)，能抵為右。一旦國(guó)家生死存亡之際，那些出類(lèi)拔萃者，就應(yīng)當(dāng)挺身而出，抓緊時(shí)機(jī)去建立一番霸業(yè)?！?br/>
“第三十九計(jì)，無(wú)百年敵。世無(wú)常貴，事無(wú)常師，反于是，杵于彼，其術(shù)也。世事變換無(wú)窮，今天的朋友可能就是明天的敵人，今天的敵人，也可能明天就會(huì)成為我們的朋友?！?br/>
“第四十計(jì)，降人引路。情合者聽(tīng)，故物歸類(lèi)，抱薪趨火，燥者易燃，平地注水，濕者先濡，此物類(lèi)相應(yīng)，手勢(shì)譬猶是也。此言?xún)?nèi)符之應(yīng)外摩也如是。一個(gè)將軍或者統(tǒng)帥，他要說(shuō)服利用別人的將卒，必然要投其所好，使其對(duì)自己有一種感恩的心理?！?br/>
“第四十一計(jì)，招賢攉奇。計(jì)謀之用，公不如私，私不如結(jié)，結(jié)而無(wú)隙者也。結(jié)法的種類(lèi)很多，有內(nèi)結(jié)、外結(jié)、生結(jié)、死結(jié)等。”
“第四十二計(jì)，推己及人。無(wú)以人之近所不欲，而強(qiáng)之于人，無(wú)以人之所不知，而教之于人。不要拿別人不想要的東西，來(lái)強(qiáng)迫人家接受，不要拿別人不了解的事去說(shuō)教別人?！?br/>
“第四十三計(jì)反有所得。欲強(qiáng)反劍，欲高反下，欲取反予，此言反聽(tīng)之道，有以致誘之。相反的事物，不僅相生相成，并且本身就包含有對(duì)方的因素在內(nèi)，有些事情，表面上看來(lái)對(duì)自己無(wú)益，而事實(shí)上卻給自己帶來(lái)很大的好處。”
這幾計(jì)似乎相對(duì)好理解些，孟嘯塵說(shuō)得很快，趙峻茂也領(lǐng)會(huì)得很透徹。
何諾似乎看出來(lái)了，沒(méi)有多加耽擱。但是他更注重趙峻茂吸收理解，沒(méi)有孟嘯塵那般說(shuō)那么多，但也是一連串說(shuō)了三計(jì)。
“第四十四計(jì)，退避觀戰(zhàn)。郄無(wú)極大，御無(wú)強(qiáng)大，則背可脅而并。退避可以觀變，強(qiáng)弱是可以互相轉(zhuǎn)化的。”
“第四十五計(jì)，脫困之法。一個(gè)有大志的人，不論遭遇到什么環(huán)境，他都能堅(jiān)持自己的信念，為了脫困，他能受世人不能受之苦，償世人不能償之味，只有這樣他才能干出一番事業(yè)來(lái)?！?br/>
“第四十六計(jì)以靜制動(dòng)。天下之牝，常以靜勝牝，牝以靜為下。環(huán)境總是有變動(dòng)的，人事總是有紛爭(zhēng)的，在紛擾的世事中，只要持一顆平靜的心去對(duì)待，才不會(huì)陷入神智迷亂的境界?！?br/>
聽(tīng)到這里，趙峻茂心中一陣感動(dòng)，他知道孟嘯塵并不是一個(gè)喜歡多說(shuō)話(huà)的人，卻肯說(shuō)這么多來(lái)教導(dǎo)自己，何諾更是身為晉王，還能如此親自教自己，不由得多生感激之情。
說(shuō)到這里，趙峻茂不由得跪下來(lái)，道：“峻茂肝腦涂地，才能報(bào)兩位知遇之情，傾囊相授之恩。”
何諾連忙上前浮起了趙峻茂，道：“峻茂歷經(jīng)了挑戰(zhàn)，逐步成長(zhǎng)我軍中一等一的大將，也是靠你自己得來(lái)的。我能得你這樣的千里馬，是我之福。你聽(tīng)聽(tīng)下面一計(jì)，你就明白了”
或許是被剛才充滿(mǎn)感情的話(huà)讓情緒有些激昂，何諾輕了輕嗓子，這才以平穩(wěn)的語(yǔ)氣道：“第四十七計(jì)，千金買(mǎi)馬。用賞貴信，古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之必得魚(yú)焉。一個(gè)君主，他應(yīng)該有一種良好的德行，只有這樣，才能招募到賢能之士?！?br/>
說(shuō)到這里，何諾停了停，對(duì)著趙峻茂道：“峻茂，你這千里馬，當(dāng)之無(wú)愧。”
趙峻茂心中一陣激昂，更加樹(shù)立了為何諾效力終生的念頭。
除了何諾，孟嘯塵似乎對(duì)任何人都沒(méi)有過(guò)感情波瀾，他依舊已平穩(wěn)的語(yǔ)氣道：“第四十八計(jì)，兼弱攻味。其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以謙，有以信，有以利，有以卑。平者，靜也，正者，直也，喜者，悅也，怒者，動(dòng)也，名者，發(fā)也，行者，成也，謙者，潔也，信者，明也，利者，求也，卑者，諂也。聰明的人，應(yīng)該懂得利用他人的弱點(diǎn)去攻擊他?！?br/>
趙峻茂當(dāng)然明白這是教他怎么去對(duì)付敵人，兵法之上，能夠有甄別力，也是相當(dāng)重要。
何諾道：“第四十九計(jì)，錄功遺過(guò)。是故智者不用其短，而用與人之所長(zhǎng)，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。聰明的君主對(duì)待臣子，應(yīng)該寬宏大量，多記他們的功勞，少記他們的過(guò)失，這樣臣子往往會(huì)因感激而以身相報(bào)。”
趙峻茂道：“峻茂曾經(jīng)敗在何清平手上先鋒營(yíng)的老兄弟都被殲滅了，自己也受了重傷。好在晉王沒(méi)有對(duì)我失去信心，繼續(xù)對(duì)我委以重任，才能在上次奪關(guān)之戰(zhàn)，擊敗何清平，報(bào)了一箭之仇。晉王所舉，真是對(duì)這條計(jì)謀最好的注解?！?br/>
何諾笑了笑，你聽(tīng)了下個(gè)計(jì)謀，就知道人才有多么重要了。
“第五十計(jì)，下詔求賢。故圣人以無(wú)為待有德，言察辭，合浴室。圣明之人，應(yīng)該想方設(shè)法去收攬人才?！?br/>
何諾慢慢道，似乎是自己的體悟一般，“千軍易得，一將難求。”說(shuō)完走上前，輕輕拍了拍趙峻茂的肩頭。
趙峻茂熱淚盈眶：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，峻茂能在主公麾下，真是人生之最大幸事?。 ?