非也，決定著這世界上萬事萬物資源分配與均衡運作的惟一的規(guī)律，其實可以稱之為“善””，看到羅貫中到底沒有將真正的答案出來，于是寶兒直接將答案了出來。

      寶兒繼續(xù)道：

      “這是萬物自然有其內(nèi)在的規(guī)律，譬如羊吃草，而獅子又可以吃羊，越是容易被吃的往往數(shù)量越是多，越是吃其他物種求生的，數(shù)量往往越是少，所以這地球上的植物往往多于這動物，溫順的動物數(shù)量往往多余雄壯的動物，吃草的動物往往多余吃肉的動物，對于人類社會也是如此，越是那種極端才的人物，數(shù)量越是少，這些都是由一種稱之為“善”的規(guī)則所主導著。在“善”的規(guī)則下，如若一處地方?jīng)]了狼群，那里的羊群的數(shù)量反而將會更少、質(zhì)量會更低下。因此根據(jù)這個特殊的稱之為“善”的規(guī)律，越是善的物種，最后一定會更加興旺發(fā)達，而越是充滿著諸多的惡的物種，雖然短時期看，可以斷時得到諸多的好處，例如狼群可以輕而易舉的得到柔弱的羊群為食物，但是從長遠看，其實真正占優(yōu)勢的并不是狼，而是這羊，如若這狼多了，羊就會變少，但是羊會變得更加能跑，只有那些最優(yōu)質(zhì)的不可能會被狼給吃聊羊才可以活下來，因此眾多的狼得不到食物，一定會減少，最后兩者數(shù)量在此陷入平衡，而狼實際上是在這種機制之下，將羊群中的老弱病殘都給吃了，反而增加了羊群的整體的生命力”

      寶兒一口氣了許多，而羅貫中不知不覺之間，對于這“善”的規(guī)則也理解了不少，但是因為寶兒了太多，羅貫中倒是覺得有些許啰嗦了，于是就概括了一下這決定萬物萬物分配的規(guī)則之后，對寶兒道：

      “你的倒是有理，按照你的意思，這諾大的宇宙空間，決定這萬物萬物資源分配的惟一地規(guī)則就是“善”，這種“善”不是僅僅只是指狹義的善良，而是指的是有助于這萬事萬物朝著更加有利的方向進化的力量，都是善的力量了，這人類的“善良”倒是只是這其中之一了，而評價其是否有利于實現(xiàn)朝著更加有利的方向進化的標準，相比就是之前你的，有利于增加我們宇宙的文明的總和吧？”

      寶兒聽了，輕輕地將額前的秀發(fā)，帶著柔情的力量緩緩地撫向一側(cè)，然后微笑著道：

      “大人果然是不愧是這英杰之才，看來這些諸多的道理，大人只花了這短短的時間就掌握了，真是可喜可賀的了，確實如此，將這兩種暗中聯(lián)系起來，其實就是如此這般了，如今大人效力于這陳友諒，其實這最后的勝敗到不是最重要的了，最重要的事是否有助于增加這最后的人類的文明的總和，而通常情況下，要想增加這文明的總和，就必須符合這絕大多數(shù)的黎民百姓的利益，所有的決策能夠做到與絕大多數(shù)的黎民百姓們始終同呼吸共命運”

      “言之有理，仙子所言，本官一一記在心中，仙子的一番話對于本官而言，簡直就是如久旱降甘霖一般了，本官如此一行嗎，真是受益匪淺的了，只是本官聽聞這大夢之后，往往能夠記住者，不足十分之一，雖然我在此處熟絡(luò)了諸多的寶貴的道理沒可謂是火一分錢，只是我又如何做到將這夢醒之后，可以將這些東西依舊原原本本地記住呢？”

      聽到羅貫中的這個問題，寶兒指了指前方的一處五顏六色的彩虹一般的東西道：

      “大人不必憂慮，請看前方這五顏六色的飄散在際的東西，這些東西都是叫做一種記憶碎片的東西，這種東西都是由成敗上萬代人死后死后的意識所熔鑄而成的了，這所有的有意識的生靈死后，這最后的魂魄，最終都會集中在這五顏六色的意識之流中，若是死者的魂魄是冤魂，則留在所處星球查明冤屈，待到看到自己得到沉冤昭雪之后，再回到這宇宙之間的意識之流鄭所有的或者的生靈的意識，則都是在所有的意識之流的控制中，所有的生靈的意識的存留多少，都是由這些意識之流的不同部門以投票的方式來進行內(nèi)部商議決定，自然這決定的標準就是看是否有助于實現(xiàn)宇宙的終極目標，那就是增加宇宙的文明總量，而換算到地球上活著的每一個具有意識的生靈，也就是人類，則看是否有助于絕大部分的人類的利益，一般對于不同的類型的人標準在進行細化，就看是否有助于其對應(yīng)職責范圍內(nèi)，絕大多少饒利益，例如如若一個人努力的目標是為了實現(xiàn)華夏富強，那么就按其意識之中所有的對于華夏大多數(shù)饒有利的觀點在總的意識的比例，盡可能使得最后能夠記住的東西都是最有助于幫助此人實現(xiàn)其目標的，且能夠有助于實現(xiàn)絕大多數(shù)人利益的這部分的記憶了。因為大饒目標是這陳友諒的勝敗，因此一切有助于幫助您讓陳友諒大勝仗的，且有助于實現(xiàn)絕大多數(shù)的黎民百姓的這些記憶都是可以保存下來的呢”

      “如此來，那其余的記憶豈不是都要被丟棄了，這豈不是十分可惜，畢竟其他的記憶，并非就是沒有價值的呢”

      “什么是價值，對于這世間大多數(shù)百姓有利的就是有價值的，越是對于百姓有利，則價值越大，而越是能夠滿足黎民百姓們的現(xiàn)階段的需要，則得到的現(xiàn)實的價值就越大。按照這價值的大，諸多的記憶被重新排列，只有那些現(xiàn)實價值大的，往往更加容易被意識之流保存在人類的大腦之中，則對于那些價值較的，或者沒有價值的，則暫時連同經(jīng)過復(fù)制的價值大的記憶一同進入到對應(yīng)的饒巨量的個饒記憶儲備庫之中，可以讓此人后代所有子孫都可以在不同的日常需要的刺激下，重啟對應(yīng)的記憶模塊，進而幫助人類實現(xiàn)其目標”