隨著越來越多的魔氣侵入，天星老祖的思維也在不斷的轉(zhuǎn)變，望著眼前一望無際的白玉階，他有種想要沖進(jìn)去的渴求。他覺得只有進(jìn)入這飄渺的白玉門，才能擺脫眼前的困境，因?yàn)檫@扇門后蘊(yùn)含著無窮無盡的威能，在等著自己去開拓。
最終，無邊煞氣影響下的**，戰(zhàn)勝了本身的理智。他很是從容、很是期待的一腳踏入白玉門。玉光不斷沖刷下，天星老祖只有半邊身子還清晰可見，另外在門內(nèi)的半邊卻像是變成了透明的一般。
只要再一腳邁入，天星老祖就會踏上進(jìn)入深淵之底的傳送陣，到時候可真是叫天天不應(yīng)、叫地地不靈了。而就在這千鈞一發(fā)之際，天星老祖即將踏入的腳步卻突然停下來了，連帶著方才踏入的一腳也收回來了。
而后天星老祖居然煞有其事的盤膝而坐，雙目瞇起，道袍飄飛，一股股鴻蒙紫氣被擠壓出去。從天星老祖的頭頂，突然沖出來一道氣運(yùn)精芒，類似于一道沖天的光柱在不斷閃耀。在氣運(yùn)精芒當(dāng)中，一枚翠玉印璽在不斷的漂浮著。
這枚翠玉印璽下面是四四方方的底座，上面則突兀的顯出五座山峰的縮影，四角各一座陡峭的山峰，中心處還有一座綿延的巨峰。五座山峰雖然相距甚遠(yuǎn)，可是連在一起卻儼然是渾然天成一般。
此時這枚印璽之中，似乎還有一點(diǎn)白光在不斷的游弋，整個翠玉印璽給人的感覺就是，它不像是一個死物，而是一個有意識的生靈在不斷嬉戲一般。而這枚印璽不是別的，正是鎮(zhèn)壓中央世界龐大氣運(yùn)的鎮(zhèn)氣石靈。
它本質(zhì)上可以說是一件頂級的靈寶，而且還是一件靈性比較強(qiáng)大的靈寶。此時就是這件與天星老祖朝夕相伴的靈寶，自動現(xiàn)身護(hù)住了天星老祖不被魔氣瘴氣所侵蝕，將他從白玉門給拉了回來。
然后勾引出天星老祖的氣運(yùn)精芒，以鎮(zhèn)氣石靈為橋梁，溝通中央世界的龐大氣運(yùn)加持，希望能夠相助天星老祖逃過一劫。此時那印璽之中一點(diǎn)白光的不斷游弋，其實(shí)就是在召喚中央世界龐大的氣運(yùn)。
平時這個鎮(zhèn)氣石靈是不會主動現(xiàn)身的，因?yàn)樗皇擎?zhèn)壓中央世界的氣運(yùn)而已，并不是單純的為了某一個人而服務(wù)。為了避免龐大氣運(yùn)被某個人給獨(dú)享了，所以鎮(zhèn)氣石靈才會那么的有靈性，靈寶一旦有了強(qiáng)烈的靈性，那么想要煉化就會十分的困難。
所以直到現(xiàn)在天星老祖還沒有完全的降服這件靈寶，他只是有權(quán)利保管這件靈寶而已。究其根本，就是因?yàn)檫@件靈寶乃是中央世界的公共財(cái)產(chǎn)，不是天星老祖一人的私囊而已。當(dāng)然，一個如此有靈性的靈寶，選擇在怎么緊要的時刻現(xiàn)身，也必然有它自己的打算。
天星老祖作為整個中央紫氣殿至高無上的存在，也就象征著他是整個中央世界之主，而一旦主人都遭遇不測了，那么整個中央世界豈不是會更加兇險。作為庇佑整個中央世界的鎮(zhèn)氣石靈來說，它絕對不想看到這種情況發(fā)生，所以它要破例相助天星老祖成就至尊強(qiáng)者，以此來挽救中央世界的危難。
如今整個中央世界都陷入水深火熱之中，而鎮(zhèn)氣石靈也可以說是中央世界的一份子，它自然想要反抗了。而反抗的契機(jī)，就在于天星老祖這個中央世界之主的身上。如果他能晉升成為至尊強(qiáng)者，那么他就是整個鴻蒙世界第一個，在修為上踏足至尊階位的人（除去至尊山）。
這種真正的至尊強(qiáng)者，無疑都是鴻蒙世界的寵兒，受到道祖的庇佑，也會受到鴻蒙世界的眷顧，在一定程度上來說，三大禁地與其為敵，將會遭受到鴻蒙世界的壓制。
無論是三大秘境還是遺忘之地，它們其實(shí)都屬于鴻蒙世界的一個特殊的存在，它們都有自己特殊的意義，都會受到鴻蒙世界的天然壓制。此次鴻蒙初劫降臨，這種壓制效果大減，這也是他們能夠逍遙的進(jìn)入到鴻蒙世界的原因。
而一旦天星老祖證道至尊階位，那么鴻蒙世界自然會有一定的反應(yīng)，這種反應(yīng)很簡單，也是每一個至尊強(qiáng)者都有的權(quán)利。那就是‘天地同慶、萬物同賀’，后世洪荒證道圣人之時都會有種種異象產(chǎn)生，這種異象其實(shí)反映的乃是天地的一種愉悅心情。
而天地愉悅了，那么存在于天地之中的萬物眾生，自然也跟著愉悅起來。天地萬物的愉悅會產(chǎn)生濃厚的正面氣息，而這些正面氣息是可以驅(qū)散與之對應(yīng)的負(fù)面氣息的，換言之，就是可沖刷浩劫煞氣的。
而一旦浩劫煞氣被沖刷，那么萬物眾生所得的好處暫且不說，此時中央世界最大的變化就是：鴻蒙世界對于遺忘之地的壓制效果便會隨之而增強(qiáng)，這也就意味著遺忘之地生靈的災(zāi)難降臨了。
所以說，并不是天星老祖證道至尊階位，就可以單挑一位實(shí)力媲美至尊強(qiáng)者的老牌大能，而是利用鴻蒙世界的眷顧來驅(qū)逐這些擅自入境者。
當(dāng)然，這些都只是鎮(zhèn)氣石靈一廂情愿的想法而已，究竟天星老祖能不能在無量氣運(yùn)加持下，成就至尊強(qiáng)者？這才是鎮(zhèn)氣石靈整個謀劃當(dāng)中，最重要的一環(huán)。一旦成功，那么換來的，將是中央世界的一線生機(jī)！
在天星老祖的氣運(yùn)精芒中，鎮(zhèn)氣石靈不斷的游弋，似乎在呼喚中央世界氣運(yùn)的來臨。只不過幾個呼吸而已，以鎮(zhèn)氣石靈為橋梁，所搭建的一條氣運(yùn)通道，便出現(xiàn)在了天星老祖的氣運(yùn)精芒當(dāng)中。
有著整個中央世界氣運(yùn)的加持，天星老祖周身之外的層層魔氣都在不斷的被驅(qū)散，直到最后，魅魔不得不顯出了自己的身影。所有人的目光都沒有任何意外的，集聚到天星老祖這里，龐大的氣運(yùn)精芒庇佑著其中恢復(fù)清醒，但又處于頓悟之中的天星老祖。
這種駭人的氣運(yùn)，讓眾人無法再靠近天星老祖的身邊，更不能對身處其內(nèi)的天星老祖造成什么影響。而鎮(zhèn)氣石靈的現(xiàn)身，自然也讓中央紫氣殿的一眾弟子感到信心大增，士氣大漲之下，再加上中央世界氣運(yùn)的加持效果，他們表現(xiàn)出了前所未有的英勇，將兩方的戰(zhàn)局漸漸拉回到相持平的地步。
而星辰道君也在氣運(yùn)的加持下，威勢有所增長，如今他已然凝實(shí)了自身至高八品巔峰的修為，再次運(yùn)用星辰盤布下‘鴻蒙星辰化衍陣’，與極道真君的‘鴻蒙誅圣劍陣’對抗著。中央紫氣殿的反擊開始了，而此時中央紫氣殿經(jīng)過一番消耗之后，總?cè)藬?shù)卻是驟減到了六十億。
足足折損了二十億的中央紫氣殿，換來的成果也是比較可觀的。由于星辰道君的星辰盤及時的牽制住了極道真君的斬天劍，加上此番與中央紫氣殿對陣的又是一眾炮灰陣營，所以也換來了三大勢力將近二十億的折損，將三大勢力的整體人數(shù)拖減到了整整二百億之?dāng)?shù)。
目前三大勢力的人數(shù)優(yōu)勢已經(jīng)從原本的二比一，變成了現(xiàn)在的三比一，可以說中央紫氣殿的情況依然是不容樂觀的。而此時所有的關(guān)鍵，都聚集到天星老祖一人身上，他的成功與否，儼然關(guān)乎到整個中央世界戰(zhàn)場的結(jié)果。
而一路都被鎮(zhèn)氣石靈弄的迷迷糊糊的天星老祖，此時還在迷迷糊糊的頓悟，本來這還是一種非自愿的頓悟，可是隨著天星老祖迷迷糊糊的感應(yīng)，他發(fā)現(xiàn)自己身處的這種境況，對自己的道途實(shí)在是百利而無一害，所以逐漸的他就變成了主動的感悟。
眾所周知，擅使星辰者，都必然與星相有所牽連。事實(shí)上，后世洪荒世界的河圖洛書便是一件星辰至寶，從其中感悟得來的周天星斗大陣，也是威名赫赫，與誅仙劍陣、十二都天神煞大陣并稱為洪荒三大玄陣。
然而星辰的奧秘真的就止步于此嗎？不，不是的，周天星斗大陣的應(yīng)用只不過是‘星辰’的簡單運(yùn)用而已，這也是由于洪荒世界星辰規(guī)則的限制，以及當(dāng)時天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)下所能發(fā)揮的最大作用。
但緊隨其后的便是，伏羲證道‘天皇’之位所創(chuàng)出的伏羲八卦，使得當(dāng)時脆弱的人類得以預(yù)知禍福，從而趨吉避兇。這其實(shí)也是星辰的一種運(yùn)用，因?yàn)榉俗C道靠的是河圖洛書，而河圖洛書又從哪里來？從太陽星而來。
再比如后世有觀星相、知禍福，星運(yùn)即人運(yùn)的說法，這些都無一例外的說明了，單純的利用周天星斗的威力，只是一種愚夫的做法而已。星辰的最大妙用，其實(shí)還是著落在它的推演道機(jī)之上。
而與推演道機(jī)最為相合的四大本源法則，就只有命運(yùn)至尊法則了，所以天星老祖證道至尊強(qiáng)者的話，就必然走的是修行命運(yùn)至尊法則之道。這是他的路，這是他從誕生就注定要走的路，至尊強(qiáng)者分屬四脈，分別對應(yīng)四大本源法則。
而一脈則有至尊之?dāng)?shù)‘九十九’位至尊強(qiáng)者，天星老祖如果此番要證道的話，就必然會成為命運(yùn)至尊法則的一脈。這其中就必然要牽扯到無所事事、此時正在遭受痛苦折磨的紫虛道尊。