大漢朝的北方邊境,生活著很多的游牧民族,其中鮮卑毫無疑問是最大的一支,其次知名的還有匈奴和烏桓等族。
當(dāng)然,其他大部分的民族如今都已近被鮮卑各族驅(qū)逐或是兼并,但是并不代表他們不存在,畢竟在五胡亂華之后,中土的北方和西方,還有西北,東北方向,總是會(huì)出現(xiàn)各式各樣的草原民族,在某種意義上來講,這些草原民族對(duì)中土的侵害幾乎貫穿了整個(gè)中國的發(fā)展史。
在某種角度上來說,這些游牧民族,就是拖累大漢朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要障礙。
但是如果你換一個(gè)角度,或者說換一個(gè)操作方式,以做生意的角度來看,這些草原人或許也能夠變成供養(yǎng)大漢朝繁榮安定的最佳奴隸。
他們會(huì)持續(xù)的為大漢王朝提供新鮮血液。
特別是新鮮的牛羊肉類與各種農(nóng)作物,還有優(yōu)良的馬匹。
草原的游牧民族的生活其實(shí)是非常的艱苦的,而且你把匈奴,鮮卑還有烏桓這些異族所有的部落人口加起來,可能也就是漢人的十分之一,哪怕是后來的柔然,突厥,契丹,女真,蒙古諸族的人口,相對(duì)于漢人而言也一直是少之又少,但他們的戰(zhàn)斗能力,卻一直都令中原人感覺到頭疼,關(guān)鍵就是在于他們屬于半耕半游牧民族。
有一句話叫做窮山惡水出刁民,這句話用在這些草原人身上最合適不過。
因?yàn)闆]有好的居住環(huán)境,他們總是在不斷的遷移,因?yàn)闆]有安穩(wěn)的生存環(huán)境,他們總是在不斷的磨礪自己。
在中原人不斷發(fā)明創(chuàng)造,不斷改善生活,不斷發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,這些草原人把精神頭都用在了如何打劫,如何侵略,如何提升單兵作戰(zhàn)素質(zhì)這些暴力的事情上。
你說他們能不強(qiáng)嗎?
環(huán)境是塑造他們彪悍民風(fēng)的第一要素。
所以說,針對(duì)大漢朝北方的游牧民族,劉儉制定了一套非常詳細(xì)的攻略方案。
想要將這些草原人從威脅變?yōu)橹С执鬂h朝的新鮮血液,讓大漢朝和草原異族之間形成一個(gè)良性循環(huán),這就需要從源頭做起。
也就是改變他們的生存環(huán)境。
說的不要臉一點(diǎn),其實(shí)劉儉也是為了他們好。
人都是有惰性的,而且這個(gè)惰性一旦形成,伱想要改過來,重新讓他過吃苦耐勞的日子,那基本就是不可能的。
土房和火炕就是一個(gè)良好的開端。
在北方的游牧名族之中,大肆推廣土屋和火炕,讓他們從現(xiàn)在開始,有能力渡過每一個(gè)溫暖的冬天,不會(huì)再因?yàn)槎盏暮涠馈?br/>
但是,漢朝政府這邊,卻掐死了煤炭的供應(yīng),沒有煤炭,所有的土屋和火炕,就是廢物一件,不頂用。
但是,你讓已經(jīng)感受過火炕以及冬日取暖的游牧民族丟棄火炕不用,再去過那種在寒冬瑟瑟發(fā)抖,在每一個(gè)寒冬都面對(duì)凍死危機(jī)的生活,他們?cè)敢馊ミ^嗎?
劉儉用自己的項(xiàng)上人頭保證,根本就不可能!
只要他們不是精神有問題,他們就絕不可能接受這種倒退!
如此,一切的源頭就打開了。
有了房子和火炕,對(duì)于游牧民族來說,他們的生活居所基本上就固定下來了。
畢竟這個(gè)房子和火炕是他們冬日里的保命居所,哪怕就是為了這個(gè)房子,他們也不能再像原先一樣,滿哪遷移,走到哪就隨便搭個(gè)帳篷睡覺了。
但是,有了固定居所,你也得給他們找點(diǎn)營生做,要不然他們沒有生計(jì),依舊會(huì)開始繼續(xù)遷移游牧的。
而劉儉已經(jīng)為他們找好了要做的事情,那就是農(nóng)場(chǎng)畜牧業(yè)以及小麥種植。
《齊民要術(shù)》已經(jīng)開始在漢境內(nèi)大肆發(fā)行,而且每年都會(huì)經(jīng)過修改以及經(jīng)驗(yàn)整理更新編排,重新出版發(fā)行更好的版本。
通過《齊民要術(shù)》的經(jīng)驗(yàn)交流,以及各種民生行業(yè)的大肆推廣,使得大漢境內(nèi)的自耕農(nóng)在種植方面的經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)突飛猛進(jìn)。
大漢朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)在是全方位立體式的在進(jìn)步著!
有了進(jìn)步,也就自然而然的有了創(chuàng)新,畢竟只要給足了適合的土壤,黃種人在更新技術(shù)以及迭代發(fā)明上天賦,可以說是在全世界都比較有名的。
漢朝的基層農(nóng)業(yè)科技,也因此走在了時(shí)代的前沿。
以現(xiàn)在漢朝人的農(nóng)業(yè)水平,想要扶持這些北方的游牧民族的農(nóng)業(yè),可以說是非常的容易的事情,只要將漢人在種植農(nóng)作物上的經(jīng)驗(yàn)以及本事,傳授給這些游民民族三成,就足矣使他們能夠在當(dāng)?shù)仞B(yǎng)活自己了。
當(dāng)然,在畜牧業(yè)方面,游民民族有著他們自己的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),畢竟他們所占據(jù)的草原水草豐盛。
一旦他們能夠興建起牧場(chǎng),那么大漢以北的高原草原上的牛羊,日后必將成群結(jié)隊(duì),肉的產(chǎn)量也必然倍增。
有了房子,有了土炕,有了小麥可以種植,又有了許多的牛羊作為私產(chǎn),那北方的這些游牧民族下一步又會(huì)做什么?
很簡(jiǎn)單,他們會(huì)開始建立土城!
原先的游牧民族,是光腳的不怕穿靴的,因?yàn)樗麄儧]有什么所謂的私人財(cái)產(chǎn),走到哪都是走,以天為被,以地位床,怎么活不是活?
但是,一旦他們有了房屋,有了田地,有了牧場(chǎng),有了許許多多的私人物品之后……他們?nèi)暨€是像原先一樣出走游牧,那這些東西可就變成別人的了?
以一個(gè)正常人的角度來分析,繼續(xù)走,繼續(xù)游牧,那是絕對(duì)不可能的!
一個(gè)人什么都沒有的時(shí)候是最可怕的,可一旦他們擁有的東西變多,那他們就會(huì)被這些私產(chǎn)所徹底的束縛,失去血性!
劉儉估計(jì),幾十年之后,草原上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的原始城邦,他們牧馬放羊,開墾土地,他們不再茹毛飲血,他們不再輾轉(zhuǎn)遷移,他們?yōu)榱怂麄兡壳八鶕碛械臇|西,將會(huì)努力的辛勤勞作,白天努力的耕種放牧,晚上吹了燈開始努力造小孩。
真是一派祥和啊!
既然北方的游牧民族都有了故土,那接下來他們和大漢朝,將如何相處呢?
很簡(jiǎn)單啊,大家開放互市做生意唄。
那這生意又應(yīng)該怎么做?。?br/>
很簡(jiǎn)單啊,大家彼此缺啥換啥唄。
草原上的人有什么???
有他們辛辛苦苦種植出來小麥糧食,還有他們從早到晚在牧場(chǎng)放牧的牛羊馬匹……
問題是,這些東西大漢朝也有啊,沒什么新鮮。
那大漢朝的人,都有什么?。?br/>
大漢朝除了小麥和牛羊馬匹,還有石墨煤炭,還有高等的鐵器,還有礦區(qū)里所產(chǎn)出的各種各樣用以建造以及工業(yè)煉制的金屬品。
還有美麗的青州綢緞,有美酒,有茶葉,有漆器,還有可以幫助你們開墾更多土地的江東犁,還有可以讓你們的牛繁殖的更強(qiáng)壯的優(yōu)秀種?!?br/>
還有實(shí)木家具!什么八仙桌啊,太師椅啊,搖椅啊。
還有什么水車啊,書籍啊,胭脂水粉啊。
以后還有各種調(diào)味料……
等到各地的鐵礦都被劉儉開發(fā)之后,還有有鐵鍋啊,鐵鏟之類的普及……
還有各種各樣的“豪車”!藝術(shù)品!陶瓷,瓷器!
甚至還有能治各種病的中成草藥。
總之形形色色的東西,各種高端產(chǎn)品,應(yīng)有盡有!
而反觀草原人,除了糧食和牛羊,似乎什么都沒有啊。
這特么怎么換???
唉,沒辦法,你們東西少,那也不能不換啊,我們漢朝人心善,那就盡量遷就一下你們。
我們可以拿一斤煤,換你一頭羊。
我們可以拿一錦布,換你一匹馬。
我們可以拿一輛“豪車”,換你二三十頭牛。
……
為什么這么換???根據(jù)是什么???
根據(jù)?
根據(jù)就是你們有的東西,我們都有。
我們有的東西,你們沒有。
我們能跟你換就不錯(cuò)了。
還特么講什么根據(jù)。
草原異族人說,可我們沒有那么多的牛羊馬匹啊!
那你們不會(huì)多努努力,去養(yǎng)更多的牛羊馬匹,種植更多的糧食跟我們換嗎?
草原人說:可我們起早貪黑,拼了命了,得到牛羊馬匹也不夠跟你們換啊。
那這樣吧,東西不夠,你們可以出勞動(dòng)力。
漢朝境內(nèi)有許多的工程要做。
什么挖大運(yùn)河啊,擴(kuò)建城池啊,建造宮殿啊,建造大壩啊,水利工程啊……
我們漢朝人自己干不過來了,我們漢朝人自己需要輕徭薄賦,但這些活還需要有人來做……
要不就便宜了你們,你們就來我們這打工吧!
賣點(diǎn)體力和手腕子,回頭能拿好多好東西回部落呢。
嗯,就這么定了!
你們要是不愿意干體力活。
來當(dāng)大頭兵也是可以的嘛!
我們大漢現(xiàn)在正在內(nèi)戰(zhàn)。
河北這邊需要兵員,你們的青壯可以過來參軍打仗的嘛!
而且我們不光是要進(jìn)行統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭(zhēng),我們以后要打的地方多了,甚至可能打到大秦去!
不知道大秦是哪?沒關(guān)系,你們跟著去打不就知道了?
……
發(fā)展一個(gè)美妙、和諧、偉大的大漢王朝共榮圈!
大漢王朝的繁榮昌盛,是離不開你們這些異族人的幫忙的!
誰說非我族類其心必異?
非吾族類,其心也忠??!
大漢朝是不會(huì)忘記你們的付出的!
茶葉,煤炭,大炒鍋,美酒,錦緞,漂亮衣服,家具,豪車什么的,到時(shí)候給你們供的足足的!
對(duì)了,還有我們的儒家文化書籍,多得很,便宜點(diǎn)賣你們,回去給你們的孩子讀。
這年頭,再苦再累不能苦孩子。
學(xué)習(xí)一定要跟上??!
你們盡管都拿回到部落里裝逼就可以了。
……
……
以上說的,不止是計(jì)劃,而是已經(jīng)開始在北疆施行了。
那些異族使者回去之后,面對(duì)他們的首領(lǐng)和人民,發(fā)現(xiàn)似乎眼下的情況,必須要按照劉儉的設(shè)計(jì)去做。
潘多拉的魔盒已經(jīng)被打開了,任何人都不可能忤逆時(shí)代的潮流。
誰敢忤逆?
關(guān)羽,張飛,黃忠,麴義的人馬就去教他做人!
……
興平元年,劉儉突然又收到了一個(gè)消息,說是長安和雒陽方面,數(shù)萬太學(xué)生經(jīng)過有秩序的謀劃,突然集體行動(dòng)。
他們圍困官署,上街游行,堵在官署和各處要道,強(qiáng)烈表示抗議,要求廢除科舉,恢復(fù)祖制。
劉儉在知道了這個(gè)消息之后,不勝唏噓。
說實(shí)話,比起北境的異族人,還是咱們漢朝自家人更難對(duì)付一些。
不過這些事情,多少也都在劉儉的意料之內(nèi)。
不破不立,這些太學(xué)生在某種意義上而言,是察舉制的既得利益者。
既然是察覺的既得利益者,那他們自然不可能輕易放棄他們的利益為旁人所奪。
只是讓劉儉沒有想到的是,董卓那邊為了應(yīng)對(duì)此事,居然派出呂布率領(lǐng)并州軍本部,前往雒陽安撫!
說是安撫,但劉儉明白,其實(shí)就是鎮(zhèn)壓!
知道這個(gè)消息之后,劉儉的腦海中所蹦出的第一個(gè)念頭就是:
董卓這廝,這一次怕是要惹個(gè)大禍。
(本章完)