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    五個(gè)人沒(méi)有異議，紅狐第一個(gè)一躍而上，跳進(jìn)了洞里，剩下的人依次進(jìn)入。這洞最先是向上的，過(guò)了一會(huì)兒之后，便改了方向，朝下走去，沒(méi)走多久，就到了洞口。

    幾個(gè)人依次爬出洞口，只見(jiàn)正對(duì)面，是一株參天的菩提樹(shù)，樹(shù)下，還站著一個(gè)女人。

    “菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！蓖幙粗刑針?shù)，不知為什么，就念出了這個(gè)四句偈。

    這四句話的意思是，一切有為法皆如夢(mèng)幻泡影，讓人不要妄想執(zhí)著，只有這樣，才能明心見(jiàn)性，自證菩提。

    站在樹(shù)下的女人淡淡微笑，身子是透明的，似乎也不是這個(gè)世間的人，只是，她和剛才出現(xiàn)的前前任昆彌族長(zhǎng)一樣，面上透著慈祥，根本不像是一般的厲鬼。

    “這位姑娘，看起來(lái)，倒是個(gè)有慧根的人?！迸苏f(shuō)話的聲音柔柔的，甚是好聽(tīng)。又遇到一個(gè)會(huì)說(shuō)話的幽靈，現(xiàn)在，童瑤看到這些長(zhǎng)得很面善的幽靈，已經(jīng)一點(diǎn)兒都不害怕了。

    不過(guò)，比起眼前的、半透明的女人，眾人的目光，還是被她身后的參天大樹(shù)所吸引。

    那大樹(shù)樹(shù)干的粗壯程度，估計(jì)他們五個(gè)人都環(huán)抱不過(guò)來(lái)，樹(shù)上的樹(shù)枝盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，層層疊疊，叫人嘆為觀止。

    長(zhǎng)在不見(jiàn)光的地方的菩提樹(shù)，童瑤曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一次，那是在西寧的塔爾寺

    相傳，藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師誕生之時(shí)，母親在鉸斷臍帶時(shí)，滴了三滴血，后來(lái)，此地便長(zhǎng)出一株菩提樹(shù)。

    再后來(lái)，宗喀巴大師移居西藏，其母親常常想念兒子，宗喀巴大師便修書(shū)一封，告訴其母，在菩提樹(shù)旁修建一座佛塔，見(jiàn)塔如見(jiàn)人。后人為護(hù)塔護(hù)樹(shù)，又修建了一座大金瓦殿。

    此處的菩提樹(shù)，雖不是西寧的那株菩提樹(shù)，但卻有異曲同工之處。菩提樹(shù)的下面，有一張玉臺(tái)，玉臺(tái)上，放著一個(gè)金鑲玉的寶函，半透明的女子，就站在寶函的邊上。

    五個(gè)人看到那寶函，雖然很驚訝，但還是不能忽視邊上的女人。

    “閣主大大，我看這女人邪門(mén)得很，不知道，會(huì)不會(huì)又是一個(gè)陷阱?！毙“渍驹谕幍纳磉呎f(shuō)道

    之前在那間隱蔽的墓室里，他被那些蟲(chóng)子搞怕了，倒不是覺(jué)得那蟲(chóng)子有多可怕，只是有些過(guò)于惡心了

    到現(xiàn)在，他的衣服上，都是沾著那些藍(lán)色的血液，他現(xiàn)在只想洗個(gè)熱水澡，可不想再遇上什么惡心的東西了。

    誰(shuí)知，他這想法才剛剛萌生，從他的身后，就伸出了一只觸手

    這觸手伸出來(lái)的時(shí)候，悄無(wú)聲息，五個(gè)人都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，小白只覺(jué)得，自己的雙腳好像被什么東西纏住，然后，整個(gè)人被拖著往后一拽

    幸虧他的重心保持得不錯(cuò)，要不然，一定會(huì)被摔得個(gè)狗吃屎！哦不對(duì)，是虎吃屎！

    小白的突然一聲低呼，讓大家也注意到了那只觸手，觸手是從墻角伸出來(lái)的，周?chē)饩€昏暗，根本看不清是什么觸手。

    本書(shū)來(lái)自