有道是通法不通理，到老一場(chǎng)空，通理不通法，白做十年功。

    理論在考核中也是十分重要的一環(huán)。

    想要卷過(guò)其他小吏，那就得做到更加全面，如果法術(shù)表現(xiàn)相差無(wú)幾，則取法術(shù)理論更優(yōu)者納官。

    趙興從書(shū)柜中隨手找出一本，名為《月令七十二物候》，它收納于農(nóng)家古書(shū)《時(shí)訓(xùn)解》中，原作者已不可考證，由太祖時(shí)期的大司農(nóng)吳澄重新編著。

    “正月初候，東風(fēng)解凍；陽(yáng)和至而堅(jiān)凝散也。”

    “二候，蟄蟲(chóng)始振；振，動(dòng)也?！?br/>
    “三候，魚(yú)陟負(fù)冰。陟，言積，升也，高也。陽(yáng)氣已動(dòng)，魚(yú)漸上游而近于冰也?！?br/>
    趙興發(fā)動(dòng)明眸夜視，開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。

    上古農(nóng)家圣賢，為了追求穩(wěn)定的天象，試圖從中尋找出穩(wěn)定且長(zhǎng)久適應(yīng)的規(guī)律，因此創(chuàng)造了很多理論。

    《月令七十二候》就是其中一種。

    它以五日為候，三候?yàn)闅?，六氣為時(shí)，四時(shí)為歲，一年“二十四節(jié)氣”共七十二候。

    各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)，稱(chēng)“候應(yīng)”。

    其中植物候應(yīng)有植物的幼芽萌動(dòng)、開(kāi)花、結(jié)實(shí)等；動(dòng)物候應(yīng)有動(dòng)物的始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物候有水始冰、雷發(fā)聲、土潤(rùn)溽暑。

    “二月初候桃始華、初候，桃始華；陽(yáng)和發(fā)生，自此漸盛?！?br/>
    “二候，倉(cāng)庚鳴；黃鸝也?！?br/>
    “三候，鷹化為鳩。鷹，鷙鳥(niǎo)也。此時(shí)鷹化為鳩，至秋則鳩復(fù)化為鷹。”

    月令七十二候，記載了很多神奇現(xiàn)象。

    比如二月初候的‘鷹化為鳩’。

    三月初候的‘鼠化為鴽‘。

    九月末候‘雀入水為蛤’。

    這便是四時(shí)變化，疊加環(huán)境和元?dú)鈩∽?，?dǎo)致的‘物種候變’。

    上面這些還不算特別夸張。

    古版《時(shí)訓(xùn)解》，還記載了某些地方的四月初候，會(huì)‘地龍蚓變’。

    也就是蚯蚓會(huì)變成百丈大小的地龍！

    八月初候的‘乳燕化玄鳥(niǎo)’，尋常燕雀，可化‘天命玄鳥(niǎo)’！

    十二月末候，北冥之地，有‘鯤鵬之變’，鯤魚(yú)一夜扶搖直上，化作九天大鵬！

    尋?！蜃儭阅隇橛?jì)，往上還有‘十年候變’、‘百年候變’、‘千年候變’。

    吳澄所編著的版本，只記載了‘十年候變’，對(duì)百年候變略有提及。

    至于近乎傳說(shuō)的‘千年候變’，則被刪減。

    因?yàn)樗巨r(nóng)官一輩子也看不到千年候變，而且大周立朝后，元?dú)庾兓辉倌敲吹膭×遥@種例子出現(xiàn)的可能性就越來(lái)越少了。

    另外一個(gè)原因就是犯忌諱。

    如‘乳燕化玄鳥(niǎo)’，‘天命玄鳥(niǎo)，降而生殷?！?。

    據(jù)傳殷朝太祖就是天命玄鳥(niǎo)所養(yǎng)育的，這要是誰(shuí)家再出一頭天命玄鳥(niǎo)，怕不是會(huì)引發(fā)動(dòng)蕩。

    “我前世在北海見(jiàn)過(guò)兩次‘鯤鵬之變’，不過(guò)具體時(shí)間卻是記不清了。至于天命玄鳥(niǎo)，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)親眼見(jiàn)證，不知道這世有沒(méi)有機(jī)會(huì)。”

    “不過(guò)這種千年候變，在景帝時(shí)期好像是沒(méi)有，最多只有百年候變，是什么時(shí)候，發(fā)生在哪里來(lái)著？”

    趙興想了想，記憶有些模糊，只隱約記得好像和某些事件相關(guān)聯(lián)。

    ...............

    “人到地來(lái)興，黃土變真金?！?br/>
    “五行土為貴，不與火爭(zhēng)名?！?br/>
    趙興又看了一會(huì)《五行四時(shí)說(shuō)》，這又是一個(gè)經(jīng)典著作，是把五行與四時(shí)統(tǒng)一相配，完成體系自洽的理論學(xué)說(shuō)。

    “五行配天支地干好配，配四時(shí)可真是愁死了農(nóng)家先賢，也害苦了農(nóng)家的考生。”趙興看著這本書(shū)，不由得笑了笑。

    他以前考過(guò)很多次關(guān)于五行四時(shí)說(shuō)的題目，正品的司農(nóng)官修《節(jié)氣令》，必須要通五行陰陽(yáng)之理，否則號(hào)令節(jié)氣、變換出來(lái)的節(jié)氣，不倫不類(lèi)。

    “目前最流行的是‘土王季夏說(shuō)’，春木、夏火、季夏土、秋金、冬水。”

    “這個(gè)體系的五行配月，仍舊不完善，火行與土行的對(duì)應(yīng)的時(shí)間偏少，與五行應(yīng)處于均等地位的說(shuō)法不能自洽?！?br/>
    “不過(guò)先將就著看吧，看看到時(shí)候出什么題，再做打算?！壁w興暗道。

    他是懂很多后世完善的理論，但版本太過(guò)超前，未必就適用當(dāng)下。

    他一個(gè)縣級(jí)吏員，寫(xiě)出什么驚世駭俗的理論，到時(shí)候廟考怕不是會(huì)引發(fā)大震動(dòng)，太過(guò)高調(diào)，未必是好事，還是得走一步看一步。

    ............

    苦讀一夜，待金雞打鳴，趙興才放下書(shū)本。

    看了看面板，此時(shí)早有一連串的記錄。

    【你于黑夜中看書(shū)，明眸法術(shù)熟練度+2】

    【你于黑夜中看書(shū)，明眸法術(shù)熟練度+3】

    【你于黑夜中……】

    明眸這個(gè)法術(shù)很容易練成，熟練度增長(zhǎng)頻率幾乎是按分鐘計(jì)算。

    苦讀不知日夜，趙興專(zhuān)攻‘明眸’這個(gè)法術(shù)，很快就收到了顯著的效果。

    一夜過(guò)去，明眸法術(shù)已突破至四轉(zhuǎn)。

    明眸夜視，夜視只是明眸的入門(mén)功效。

    要想達(dá)到‘明眸夜視見(jiàn)鬼神’的效果，四轉(zhuǎn)仍舊不夠看。

    “看來(lái)得走點(diǎn)捷徑了?！壁w興出了門(mén)，跑到坊市的藥鋪，買(mǎi)了一堆艾葉，又買(mǎi)了一盒上等桐油。

    同時(shí)又購(gòu)買(mǎi)了‘黃紙’、‘明沙’、‘天心草’等物。

    大肆采購(gòu)了一波后，重新回到家中。

    “明眸的速成之法，我應(yīng)該沒(méi)記錯(cuò)，真不知道是哪個(gè)狠人玩家總結(jié)出來(lái)的。”

    趙興嘀咕著，點(diǎn)燃了艾葉、明沙、天心草的混合物。

    一線煙塵如柱，凝而不散。

    趙興湊到煙塵上空，開(kāi)始熏眼睛。

    “嘶~”

    煙不嗆人，反而有過(guò)淡淡的香味，但是真熏眼睛！

    不一會(huì)，趙興就感覺(jué)到一股辣意，強(qiáng)忍了盞茶時(shí)間后，不得不移開(kāi)。

    隨后以桐油抹在眼皮上，一股清涼感傳來(lái)，這才好受許多。

    【明眸夜視法術(shù)熟練度+20】

    【明眸夜視法術(shù)熟練度+30】

    苦沒(méi)白挨，法術(shù)熟練度開(kāi)始出現(xiàn)跳漲。

    趙興依造上述操作，開(kāi)始反復(fù)練習(xí)。

    每天除了去司農(nóng)監(jiān)修煉天時(shí)地利培育法術(shù)之外，晚上就抽時(shí)間專(zhuān)攻明眸法術(shù)。

    終于，在八月二十二日之前，趙興將明眸法術(shù)修煉到了九轉(zhuǎn)的地步。

    “明天就是處暑節(jié)氣了，放河燈、祭亡魂。也不知道能否撈點(diǎn)什么好處。”