?正當(dāng)輦轂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習(xí)鼓舞，斑白之老，不識(shí)干戈。時(shí)節(jié)相次，各有觀賞：燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，秀戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀目，羅琦飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通，集四海之珍奇，皆歸市易，會(huì)寰區(qū)之異味，悉在庖廚?；ü鉂M路，何限春游，簫鼓喧空，幾家夜宴？伎巧則驚人耳目，侈奢則長(zhǎng)人精神。

    慢步東京街頭，感受著汴梁城的繁華景象，腦中不由得流出了這樣一段文字。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁榮，人民富足安樂(lè)，就是姬慶唯一能夠感受到的，從空氣中品味到的一切。

    千年前世界上人口最多、經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)、最為繁榮的城市，讓人心醉啊。比之姬慶熟悉的北京、上海，千年前的東京汴梁強(qiáng)的太多，讓人舒服的多，陶醉的多，不知不覺(jué)有了沉入進(jìn)去、成為其一份子幻想。這是怎樣一座城市啊！

    這是姬慶來(lái)到大宋三日后，徜徉汴梁街頭的感受，他漫步走了一天一夜，感受著一切，體會(huì)著一切，呼吸著一切，令他神迷、令他沉醉，不愿醒來(lái)。這就是千年繁華古都的魅力，無(wú)法阻擋，不愿抵抗。

    金兵被滅，當(dāng)天汴梁城里就恢復(fù)了一切，加之姬慶給予的援助，可以說(shuō)三天內(nèi)，東京城就恢復(fù)了往日的繁華，一切，似乎都沒(méi)有改變。

    生于憂患而死于安樂(lè)，或許，這就是他那個(gè)時(shí)空北宋末年的寫照吧。盛極而衰，也是如此。但是，**更盛天災(zāi)，內(nèi)患更盛外患。

    對(duì)外的征戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)的整肅，姬慶來(lái)大宋之前就安排好了。現(xiàn)在，這些不用他去操心。以大宋比之大明還要強(qiáng)很多很多的底子，加上資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，大宋經(jīng)過(guò)一系列改革后，將會(huì)更加的繁榮昌盛，人民富足安樂(lè)。

    姬慶的心平靜下來(lái)，慢步汴梁街頭，感受宋代繁華的一切，體驗(yàn)百姓富足安樂(lè)的生活，品味著宋代的美食。

    汴梁城的飲食非常的豐富，乳炊羊、羊鬧廳、羊角腰子、鵝鴨排蒸荔枝腰子、還元腰子、燒臆子，蓮花鴨簽、酒炙肚胘，入爐羊頭簽、雞簽、盤兔、炒兔、蔥潑兔、假野狐、金絲肚羹、石肚羹、假炙獐、煎鵪子、生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹之類不下五、六十種之多。

    姬慶走了一路，吃了一路，沒(méi)有停下過(guò)。汴梁城的生活，真是太美好了。

    當(dāng)然不止提到的這些，汴梁城果子行、酒樓、食店、茶坊、酒店、客店、瓠羹店、饅頭店、面店、煎餅店等供應(yīng)吃食的店面很多很多，一些娛樂(lè)場(chǎng)所也是如此。其飲食之繁盛，即使在他那個(gè)時(shí)空也是少見(jiàn)的。而且純天然，無(wú)轉(zhuǎn)基因，無(wú)地溝油，放心吃吧，盡情品味著這一切，一切的美好。

    這里有適應(yīng)各階層的店面，小到攤鋪，姬慶那個(gè)時(shí)空被城管滿大街?jǐn)f的流動(dòng)飲食攤販，中到小的飯館、酒肆，大到豪華酒樓。

    “豐樂(lè)樓”（原名“白礬樓”）、“潘樓”、“欣樂(lè)樓”(即“任店”)、“遇仙正店”、“中山正店”、“高陽(yáng)正店”、“清風(fēng)樓”、“長(zhǎng)慶樓”、“八仙樓”、“班樓”、“張八家園宅正店”、“王家正店”、“李七家正店”、“仁和正店”、“會(huì)仙樓正店”“七十二戶”，就是大型高級(jí)酒樓。

    其中如著名的豐樂(lè)樓，“宣和間，更修三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀。”

    姬慶不說(shuō)每個(gè)飲食店面都去，但是碰到了就不會(huì)放過(guò)，無(wú)論規(guī)模大小，他都嘗了一個(gè)遍，體味了一遍，感受了深切。

    兩個(gè)字，迷醉啊。讓姬慶有了這種感覺(jué)，但是無(wú)論哪一個(gè)他那個(gè)時(shí)空的所謂現(xiàn)代人過(guò)來(lái)，說(shuō)出這二字，絕對(duì)不會(huì)有丟人之感。他們會(huì)認(rèn)為值得，這一切是值得的。

    除了供應(yīng)飲食的店面，姬慶一路走過(guò)，還看到了姜行、紗行、牛行、馬行、魚行、米行、肉行、南豬行、北豬行、大貨行、小貨行、布行、邸店、堆垛場(chǎng)、瓦子、妓院、雜物鋪、藥鋪、金銀鋪、彩帛鋪、染店、珠子鋪、香藥鋪、靴店等三十多“行”。他只走了一小半的城市，相信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但是，這已經(jīng)足以看出宋代商業(yè)手工業(yè)的發(fā)達(dá)了。

    汴梁城里夜里也是輝煌明亮的，各種店鋪的夜市直至三更方盡，五更又重新開(kāi)張；如果熱鬧去處，更是通曉不絕；而有的茶房每天五更點(diǎn)燈開(kāi)張，博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之鬼市子。

    姬慶一身宋代士子的打扮，流連街頭，夜晚的燈光下，留下了道道殘影，街頭人來(lái)人往，好不熱鬧。千年后，姬慶生活的城市，也難以感受到如此沉醉的夜，歡樂(lè)的夜。

    天明，姬慶沒(méi)有停下，繼續(xù)繞著汴梁城的大街小巷，他要了解這個(gè)城市，感受這個(gè)城市，體味宋代的生活，他可以說(shuō)沉醉進(jìn)去了。暫時(shí)，還不想醒來(lái)。

    酒樓之內(nèi)也有佳人，姬慶就感受了一把溫柔鄉(xiāng)。不過(guò)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，還是專門的娛樂(lè)場(chǎng)所更加的職業(yè)些。去過(guò)了，出來(lái)后，姬慶感嘆了一聲，大宋的男人們太幸福了，后世什么天上人間，那都是垃圾啊。當(dāng)然，姬慶也沒(méi)有干什么壞事，只是被一群鶯鶯燕燕圍著，聽(tīng)著曲兒，看著舞兒，喝著小酒、吃著美食罷了。不過(guò)，這已經(jīng)值了。

    此外，還有真正的表演場(chǎng)所，稱之為瓦子，又稱“勾欄”、“瓦肆”、“瓦舍”，以極其豐富的曲藝說(shuō)唱雜技等表演為內(nèi)容，在大宋，一種更為大眾性的享樂(lè)消費(fèi)異軍突起。

    在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾欄50余座。其中瓦子蓮花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，“可容數(shù)千人”。它們?nèi)缃袢罩畡?chǎng)，為大眾提供了觀賞各種表演的場(chǎng)所。

    崇觀以來(lái)，在京瓦肆伎藝就有小唱、嘌唱、傀儡、般雜劇、、講史、散樂(lè)、影戲、弄蟲(chóng)蟻、諸宮調(diào)、說(shuō)諢話、商謎、叫果子等內(nèi)容。這些內(nèi)容都是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，史稱當(dāng)時(shí)是“不以風(fēng)雨寒暑，諸棚看人，日日如是”，“每日五更頭回小雜劇，差晚看不及矣”，頗有今日爭(zhēng)看“賀歲片”的架勢(shì)。總之，瓦子給人們以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、心情愉悅等多重享受，加上其內(nèi)“多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏飲食、剃剪紙、畫令曲之類”服務(wù)項(xiàng)目，以致人們“終日居此，不覺(jué)抵暮”。

    之外，汴梁城還有宮廷教坊﹑軍籍﹑男女樂(lè)工﹑騎手﹑球隊(duì)也作了描繪﹐特別是春日宮廷女子馬球隊(duì)在寶津樓下的獻(xiàn)藝﹐還有火藥應(yīng)用于“神鬼”﹑“啞雜劇”中增加效果等﹐給中國(guó)“百藝”史上留下了可貴的記錄。

    姬慶雖然知道這些，可惜來(lái)的時(shí)機(jī)不對(duì)，比如他特別感興趣的春日宮廷女子馬球隊(duì)的表演，就沒(méi)有看到過(guò)，讓他頗為的遺憾。

    一連十天十夜，腳不停息，姬慶才走遍了汴梁城的大街小巷，體味了一回，感受了一切，做了一把宋人。

    不真正的感受過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，難以知道這個(gè)時(shí)代的繁華富庶，難以了解這個(gè)時(shí)代各階層的安樂(lè)生活，難以知道千年前的古都，竟然讓后世所謂的現(xiàn)代人也沉醉了其中，不可自拔，不愿醒來(lái)。

    宋人，真是太幸福了，如果刨除了外患的話。

    在這個(gè)時(shí)代，宋人的生活水平，絕對(duì)是全世界最高的。就是一個(gè)看門小官，生活上也比同時(shí)代西方王侯強(qiáng)的多。即使農(nóng)民，腳上穿的也是絲質(zhì)的鞋。草鞋，開(kāi)什么玩笑，那是對(duì)宋人的侮辱。

    至于乞丐，都有很好的裝束，穿著整齊，姬慶眼里，這哪還是乞丐。而且，乞丐也有固定的飲食來(lái)源，生活所在，這是宋代政府的救助措施。囚徒也是如此，同樣享有政府的救助，使他們擁有基本的生活保障和起碼的人身權(quán)利。

    宋代，的確是一個(gè)沒(méi)有餓死人的時(shí)代。即使有餓死的，那也估計(jì)也是懶死的。如此經(jīng)濟(jì)繁榮的大宋，找份工作，滿足溫飽，那是太容易了。

    水滸傳中，那些造反的好漢，哪個(gè)是因?yàn)槌圆簧巷埳狭荷降?？！沒(méi)有吧！生活，在宋代來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題。導(dǎo)致宋代沒(méi)落的原因，具體上應(yīng)在朝廷對(duì)內(nèi)對(duì)外的政治制度方面，以及官僚貴族的奢華**的生活。

    否則，大宋真的可能千年不倒，成為萬(wàn)世基業(yè)。!s***

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