走到前廳外，里面已有三人迎了出來。當先一人，身材只有十幾歲的福印一般高，膚色黝黑，相貌普通，四肢粗壯，當他自稱饒宗頤的時候，福印還有點難以相信，易水幫幫主竟是這樣一個人，怎么他的兒子饒承業(yè)卻是身材高大面容俊朗，這對父子實在沒有一點相似之處。
饒宗頤向明德禪師介紹了身后兩人，道是易水幫的副幫主鮑申海和謝再勝。明德禪師目光銳利，一眼看出，這兩位副幫主的武功，恐怕還在幫主饒宗頤之上。覺得希奇，怎么江湖上從未聽聞這兩人名聲？要知道易水幫的五虎將，在明德禪師眼中，只是不入流的角色，但是明德禪師一聽對方報出名號，就知道其身份。這兩位副幫主，地位武功都在那五虎將之上，反而名聲不顯，到底是什么原因？
福印發(fā)現，那饒宗頤雖然臉上強堆著一絲笑意，雙眼卻是微紅，似乎剛流過眼淚，那笑容也流露出一種酸楚，心想，這幫主對自己手下倒是不錯。
三人被饒宗頤迎入前廳，福印走進去就看到地上擺著兩具尸體，正是先前在客棧戰(zhàn)死的方禮、鄧智兩人，五虎將中的老三老四。
少幫主饒承業(yè)迎著幾人走上來，眼淚還在眼中打滾，只是向明德禪師施了一禮，沒有理會福印和福居兩人。
梁義跪在方禮尸體旁，哭得最是凄慘，幾人進來，他似乎根本沒有察覺，仍是只顧自己哭泣。
戴仁站在梁義身后，久久盯著兄弟遺容，一動不動。似乎若沒人打擾，他就要這樣看上一輩子，站上一輩子。
周信靠在一把椅子里，左手撫著右腕斷處，正在破口大罵。見到幾人進去，他才止住罵聲，向福印等人望過來。
福印簡直不敢相信，就在個把時辰之前，還圍著自己和裘志游兩人要打要死的這些人，回到自己家里竟是這種表現。那周信那也罷了，整一個悍不畏死之人，右手被砍斷了還要用左手舉著長刀要劈裘志游的？那梁義當時看來很冷酷啊，怎么回來哭得最凄慘的竟是他？
難道這就是江湖漢子，在外面什么痛苦都要忍住，回到家里才能痛快發(fā)泄？
明德禪師向饒宗頤道：“我這位福居師侄，是我少林方丈明心師兄的衣缽弟子，佛法精深，遠在老衲之上。就讓他為死者誦經超度，讓他們往生極樂吧。”
“多謝禪師，多謝福居小師父?！别堊陬U也聽說過明德禪……
zj;
師是個只會練武，不修佛法的和尚，但是眼前的福居竟然是少林明心的衣缽弟子，倒是令他大吃一驚。要知道武林中人，極重衣缽傳承。一位武學宗師，可以收十幾個甚至幾十個徒弟，但是要全力教導的，一般也就一兩個。而衣缽弟子，則是最重要的弟子，教導起來更是要費心竭力。
這福居既然被明心方丈定為衣缽弟子，那他的天資心性自然是極高的，不然哪里能入明心大師法眼。有明心大師傾盡全力教導，只要不出意外，這福居將來恐怕又是一位武林絕頂高手。而明心大師百年之后，少林方丈的位子，怕也是眼前這位小和尚的。
以福居這樣的身份，為兩位死去的兄弟誦經超度，也算是兩位兄弟的哀榮了。饒宗頤心中感激，誠心誠意地向福居小和尚道謝。
福印是俗家弟子，不必跟著福居誦經念佛，被引到客房睡了一宿。
次日，易水幫為死去的兄弟治喪。福印看了半天，有些不耐，跟明德禪師說了一聲，一個人溜出易水幫總舵，在易州城里閑逛，到處觀察有沒有什么賭館，好去逛逛。福印自己身上沒錢，要賭是賭不成的。但是他生性好賭，能看別人賭錢，也是一件樂事。
賭館一時沒找到，熱鬧倒是看了不少。路上常有武林人士因為細故拔刀相向，這也是江湖人的一貫習氣。習武之人，在武功達到一定境界之前，脾氣大半不會好，常常會因為一句言語得罪了人而動手，因為一個眼神帶著不屑而拔刀，因為一聲冷笑含著嘲諷而出劍。這幾日易州城里聚集了那么多武林人士，各路好漢難保不遇上幾個有舊仇的，一言不合，就要在楊佺與麻答決戰(zhàn)之前先上演幾場小決戰(zhàn)。
福印雖然武功較之這些打斗之人都要高出不少，可畢竟都是自己修煉，沒有經歷過多少真正實戰(zhàn)。所以對這些三流的打斗，倒也看得津津有味。
倒拖著從不離手的熟銅棍，一路走一路看去，忽然看到前方又有打斗。這里的聲勢，比前面的見到的幾場打斗大了許多，上百人遠遠觀戰(zhàn)，卻不肯上前。里面似乎是十幾個人在圍攻一人。
福印從旁觀的人群中擠過，向里面-->>