寄靈。
在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,寄靈這個詞往往被認(rèn)為是歪門邪說的無稽之談。通常和靈媒、迷信、巫術(shù)等劃為一堆,被認(rèn)為是人類的無端臆想。
由于曾致力于現(xiàn)代物理與東方神秘學(xué)之間趨同化研究,林修遠(yuǎn)對于靈媒也有過一些粗淺的了解,甚至曾親身拜訪過真實存在于現(xiàn)實中的靈媒,大名鼎鼎的艾莉森?杜伯伊絲。
熱播的美劇‘靈媒緝兇’便是根據(jù)艾莉森?杜伯伊絲的真實事跡改編,而事實上,艾莉森?杜伯伊絲這位大名鼎鼎的靈媒也確實幫助鳳凰城檢察官破獲多起原本毫無頭緒的重大案件。由于好奇和學(xué)術(shù)需要,林修遠(yuǎn)曾經(jīng)與她有過一次交談,但當(dāng)時,林修遠(yuǎn)覺得她的話中充斥著各種精神暗示,與其說她是靈媒,林修遠(yuǎn)覺得她更像是一個善于誘導(dǎo)、善于催眠的心理學(xué)大師,所以在林修遠(yuǎn)本身的概念里,靈媒更多的是一個騙子群體的獨有名片罷了。
但現(xiàn)在,或許是對弟弟林修志的死萬分不舍,又或許是想為自己接下去的生命找一個精神寄托,再或者是不愿意面對殘酷的事實。總之,林修遠(yuǎn)第一次真正以學(xué)術(shù)的心態(tài)進(jìn)入了靈這個對他來說一直逃避、試圖否認(rèn)的領(lǐng)域。
靈,這個詞在東方擁有著極其重要的意義。哪怕是中國最具有代表性、最具權(quán)威的學(xué)者孔子也主張不語怪力論神,但中國自古以來的民間信仰中,靈依然是一切的延伸。就如萬物有靈這個在東方普遍的泛知一樣,靈不但是支撐著信仰的體系的根本,還與人的價值觀、世界觀息息相關(guān)。
隨著科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而務(wù)實的風(fēng)格風(fēng)靡全世界。這讓靈這個唯心主義的產(chǎn)物漸漸失去了生存的土壤,因為沒有任何科學(xué)證據(jù)證明著它們的存在,似乎靈魂真的只是人類因?qū)λ劳霎a(chǎn)生的恐懼而想象出來的產(chǎn)物。
但是在古老的東方大地,靈魂卻依然被敬畏著,各種對死者的祭奠、各種儀式不曾消退。
可以說,在古老的東方大地上,絕大多數(shù)人對靈魂的概念是自相矛盾的。一方面因為對科學(xué)的認(rèn)知不愿意相信它的存在,而另一方面,古老傳統(tǒng)所遺留下來的種種神奇與科學(xué)無法解釋的存在又讓他們敬畏鬼神,敬畏靈魂。
林修遠(yuǎn)是徹底的無神論者,他沒有任何的信仰。這讓他能以更客觀的角度去觀察世界,探尋世界的本質(zhì)。
相比起西方科學(xué),東方的學(xué)術(shù)擁有著悠久的多的歷史,有完美的哲學(xué)體系所支撐,自古以來的學(xué)術(shù)成果也令人震驚。但是,由于缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,東方的學(xué)術(shù)并不被西方的科學(xué)界所接納,在近代更是一直被認(rèn)為是愚昧的巫術(shù)。直到類似于中醫(yī)針灸、切脈等西方人無法解釋卻又行之有效的事實被廣泛流傳,西方的學(xué)界才開始慢慢將目光投向東方,摸索著這種充滿著哲學(xué)意味的東方神秘學(xué)。
在東方,無論道、佛,都帶有著顯著的唯心主義特點,所謂的禪語機鋒讓西方的學(xué)者根本摸不清頭腦,也就無從研究。而林修遠(yuǎn)卻不會有這樣的苦惱,他能很輕易的站在東方人的角度上理解東方的學(xué)術(shù),又能瞬間轉(zhuǎn)換到西方人的思維模式去論證這一觀點的正確性,所以在加州大學(xué)伯克利分校,他的學(xué)術(shù)進(jìn)度無疑是最快的。
可以說,入學(xué)后的他更多的是在通過實驗論證,而在這方面,全校師生沒有任何人能夠跟得上他的研究進(jìn)度。所以,在他父親死后,他毅然退學(xué)也是有這方面的原因在內(nèi),本就事實來說,加州大學(xué)已沒有什么可以教他。
“真的是寄靈嗎?”林修遠(yuǎn)盯著玉石方戒的眼中驀然露出一絲狂熱的神采。
對于靈魂,他曾有過非常深入的研究。
在他看來,人類的大腦便是孕育靈魂的搖籃,而靈魂的真正形態(tài),則應(yīng)該是一團(tuán)帶著特殊電波的浮游能量。
大腦一直以來都是生物界最難以攻克的一個命題,人類科學(xué)已飛速發(fā)展到了世界的方方面面,但對于人類自身的智慧所在‘大腦’,人類卻還是如太古猿人一般一知半解。
到目前為止,人類對于大腦的了解,僅限于大約計算出大腦中一共存在約140億個腦細(xì)胞。而腦細(xì)胞的成分雖然與人體的其他細(xì)胞如肝細(xì)胞一般并無不同,但它卻不像其他人體細(xì)胞般可以不斷的分裂、修復(fù)。
其實從人類20歲之后,大腦就已經(jīng)開始進(jìn)入衰退模式,每天大約都會死亡近十萬個腦細(xì)胞。而腦細(xì)胞是死一個就少一個的,換而言之,在20歲之后,人類的大腦就已經(jīng)開始走向凋亡。
但很多人會因此質(zhì)疑,會覺得既然20歲之后人的大腦就會不斷變笨,那為何人類在20歲之后還能夠?qū)W習(xí)大量的知識,還能夠儲藏越來越多的記憶。假如這項研究是正確的,那么人類從出生到三歲之間,腦細(xì)胞的增值速度是最快,但偏偏,人類最缺失的,就是三歲之前的記憶。
這項研究的結(jié)果和人類本身的常識性認(rèn)知是相互違背的,所以一直以來,對于大腦的研究都被禁錮住了,無法再進(jìn)一步。
而對于此,林修遠(yuǎn)卻有不同的觀點。在他的眼中,人類的大腦其實和電腦沒什么不同。腦細(xì)胞的不斷死亡的確證明了大腦在不斷的衰退,但是正如電腦在不斷的使用后cpu的自然老化一般,它只代表著大腦吸收外界事物、對外界的信息反饋不斷變慢而已,和信息的存儲并無直接關(guān)聯(lián)。
舉例來說,就是電腦在經(jīng)過長時間的使用后,運行速度會越來越慢,但是使用過程中電腦里所儲存的數(shù)據(jù)卻是越來越龐大。而人類的大腦也是一樣,腦細(xì)胞和記憶其實并無直接關(guān)聯(lián),真正儲藏記憶的并非是腦細(xì)胞,而應(yīng)該是電波。
就如電腦術(shù)語中的0和1,1代表的是5伏電壓,0代表0伏電壓,電腦所有的存儲與運算都是通過電子概念來完成的。由此,林修遠(yuǎn)認(rèn)為,人類的腦電波才是記憶的關(guān)鍵。人類的記憶應(yīng)該是通過腦細(xì)胞之間的神經(jīng)遞質(zhì)來傳遞的,而記憶的本身,則應(yīng)該是大腦在向神經(jīng)元發(fā)射腦電波后,在大腦中遺留下了帶有特定組合模式的電子微粒所形成的。
就這一點來說,人類的大腦絕對是電子最佳的儲存容器。一個碳原子所攜帶的電子數(shù)量是6個,而一個氧原子所攜帶的電子數(shù)量是8個。大腦的質(zhì)量僅占了人體總質(zhì)量的2%,但它所消耗的能量卻占到了人體消耗總量的25%。人類的任何行為都是通過腦電波的模式來進(jìn)行輸入或輸出,也就是說,一個人從出生開始,不管做過什么,甚至是看到、聽到、聞到、觸摸等任何形式的訊息,都曾以特有的電波流經(jīng)過神經(jīng)遞質(zhì),從而在神經(jīng)遞質(zhì)中留下其獨有的電波訊息。而回憶,則是當(dāng)這則電波信息被重新激活,大腦中充斥的電子根據(jù)電波訊息組合排列,重新在大腦中呈現(xiàn)出相關(guān)信息。
靈魂的基礎(chǔ),正是基于大腦的特殊性而伴生的。
追溯到太古時代開始,靈魂便被認(rèn)為是一種能量,一種帶有主觀意識性的能量。但在現(xiàn)在科學(xué)的研究中,能量自然發(fā)散的特性使得靈魂似乎根本無法存在為一個整體,更不可能帶有主觀意識。
可假若結(jié)合林修遠(yuǎn)對大腦的研究結(jié)果,那么一切便有了合理的解釋。
靈魂的確是能量,當(dāng)人類或其他任何生物活著時,人體的生物電磁場成為了靈魂的絕佳載體。而當(dāng)人類死后,在死亡的瞬間,人類的大腦會瞬間形成大約等于2到35瓦左右的能量。大腦死亡瞬間所產(chǎn)生的念頭、想法、回憶會以電磁波的形式承載著這份能量。當(dāng)人體徹底死亡,人體的生物電磁場消失,這股承載著能量的電磁波便會脫離肉體,成為獨立存在的靈魂。
因此,基于自己的研究,林修遠(yuǎn)相信靈魂是存在的。他相信靈魂的本質(zhì)與無線電波沒什么不同,只不過承載的能量更強,遠(yuǎn)強過目前所檢測到的電磁波能量強度。但能量是發(fā)散的,哪怕是以電磁波為載體,能量也不可能獨立存在很久而永不消亡。所以,在某些特定的環(huán)境下,這股攜帶著能量的電磁波會被某些物體所吸收,并將這股能量儲存在其中以減緩發(fā)散。
寄靈,所指的便是靈魂能量寄存于物體中的現(xiàn)象。
在太古時代,某些特定的環(huán)境下,一些感應(yīng)敏銳的人發(fā)現(xiàn)了寄存于物件中的靈魂。他們或是研究,或是回避。就如東方的一些祭奠儀式中,人們會在祭奠中燒去死者的貼身衣物、以及一些隨身飾品什么的,好讓死者的靈魂早點超度,不要糾纏于世。
“是擔(dān)心我,所以不肯離去嗎?”
林修遠(yuǎn)在一片狼藉的屋中高聲大喊,他睜大了眼睛,寄望于能夠發(fā)現(xiàn)任何一點的異常。
驀然,銹跡斑斑的鏡中,一個幽綠色的模糊光影忽然出現(xiàn),與鏡中的林修遠(yuǎn)在恍惚中重疊。
“修志……修志,是你嗎?”面色蒼白的林修遠(yuǎn)哆嗦著嘴唇,顫抖的舉起傷痕累累的手想要觸摸鏡中反射的光影。
激動的踏前一步,林修遠(yuǎn)的手穿越了幽綠色的光影,一切仿佛是幻覺,似乎根本不存在,只是林修遠(yuǎn)的想象而已。
“修志!”
身體虛弱的林修遠(yuǎn)一個踉蹌,左手下意識的撐在了混合著兩人鮮血與清水的臺盆中。恰好,門口破破爛爛的招牌哐的掉了下來,垂下的電線帶著火花接觸到了地上的積水中。剎時,飛濺的電光順著地上漫起的積水觸到了林修遠(yuǎn)。
觸電所帶來的強烈刺痛讓林修遠(yuǎn)覺得自己的靈魂都在顫抖,在這個瞬間仿佛皮肉都被炸開了。腦海中一片空白的他在恍惚中覺得自己似乎觸摸到了什么,感受到了一種莫名的靈魂悸動,那股悸動中帶著不舍、不甘、憤怒與眷戀。不知為何,他知道那就是林修志,劇烈的痛苦中他蒼白的臉上居然浮現(xiàn)出令人心悸的微笑。他失去意識的最后的瞬間,他仿佛看到所有的電光都匯聚于小小的水盆中,混合著他與林修志鮮血的水中浮現(xiàn)出一幅奇異的圖案。
來不及看清水中所浮現(xiàn)的到底是什么,刮骨般的劇烈疼痛便剝奪了他的意識,眼前徹底黑了下來。
與不久前的昏迷不同,這一次他仿佛做了一個很長的夢。夢中他清晰的看到了他的弟弟林修志,夢中的林修志神情激動,仿佛在努力的向他說著些什么,可是任憑林修遠(yuǎn)如何努力的去傾聽,卻無法聽到一絲一毫的聲音,只能像一個旁觀者一樣看著林修志焦急的手舞足蹈。慢慢的,畫面中的人又變了,變成了他的父親。畫面中的父親還很年輕,似乎正在做著某項研究,研究的對象是個植物人,通過復(fù)制植物人激烈的腦電波將其轉(zhuǎn)換成電腦中的數(shù)據(jù),想通過解析這些數(shù)據(jù)來解讀出植物人的思想。
模模糊糊的,林修遠(yuǎn)觀看了一段,發(fā)現(xiàn)父親的這種模式似乎非常的有見地,有很多可以嘗試的地方。但還沒等他繼續(xù)解讀父親的研究成果,畫面又一次變了,這次變成了他的祖父。畫面中的祖父在研究易經(jīng),解讀陣盤,并按照對應(yīng)的方位及風(fēng)水畫出這個古宅的建筑建構(gòu)圖。漸漸的,祖父又變成了曾祖父,曾祖父似乎在練功,昏暗的房間中擺放著一個布滿了穴位的銅人。
一幕一幕的畫面在林修遠(yuǎn)的眼前不停的閃過,從弟弟林修志開始,到父親、到祖父、到曾祖父,到曾曾祖父……一位位林氏先祖的記憶仿佛都在林修遠(yuǎn)的腦海里過了一遍。在這個過程中,他從來不知道原來自己的先祖居然如此多才多藝,就如曾祖父林光耀,居然是舊金山唐人街首屈一指的內(nèi)家拳師,而曾曾祖父林濡賢則是唐人街一帶最有名的中醫(yī),再往上林熙堂文武雙全,一直到清朝道光年間第一個踏上美利堅國土的林氏先祖林道乾,居然是一個道士。
一百八十余年,整整七代人的生平經(jīng)歷恍若畫卷一般一股腦兒的在林修遠(yuǎn)的腦海中過了一遍。在這股駁雜的記憶中,林修遠(yuǎn)從老祖宗林道乾的記憶中得知自己幾千年前的先祖居然是商朝時候的名臣比干,就是那個封神演義中,被昏君紂王說有七竅玲瓏心,被挖了心臟還能走出大殿還活了幾天的商朝帝王太丁的次子比干。
而與這些記憶一同裹雜在一起的就是先祖?zhèn)兡骋欢螘r間內(nèi)在記憶中所呈現(xiàn)出來的知識及能力,就如父親對大腦腦電波的研究方向,祖父在易經(jīng)方面的深厚造詣,曾祖林光耀的功夫,曾曾祖林濡賢的醫(yī)術(shù)、林熙堂的煉氣法門,甚至是先祖林道乾的符箓術(shù)。
這讓林修遠(yuǎn)覺得自己的大腦中仿佛潛藏著一個巨大的圖書館,他相信只要自己用心去研究,先祖?zhèn)兯械闹R都會成為自己的一部分。不過,這一切的前提是……
嘀!嘀!嘀!
突然,一聲聲輕響傳入耳中,這讓林修遠(yuǎn)仿佛被封閉的五感漸漸回歸。
當(dāng)林修遠(yuǎn)迷茫的開始恢復(fù)神智,他不禁開始懷疑,之前自己所經(jīng)歷的一切到底是黃粱一夢,還是真實發(fā)生的事實。
思緒漸漸回歸,遲鈍的大腦終于回歸現(xiàn)實。
努力的動了動手指,麻木的身體知覺開始逐漸恢復(fù)。
艱難的仿佛一具生銹的木偶,林修遠(yuǎn)花費了很大的力氣與時間才算是重新得到了身體的掌控權(quán)。
睜開眼睛,突如其來的光照讓林修遠(yuǎn)眼前白茫茫的一片什么也看不見。適應(yīng)了好久,眼前才算是出現(xiàn)了白色的天花板。他艱難的偏過頭,看向嘀嘀聲響起的方向。發(fā)現(xiàn)自己的身旁是一臺記錄著心跳的心電儀,而自己所在的地方,看起來像是醫(yī)院的樣子。
“醫(yī)院?我還活著?”
還沒等林修遠(yuǎn)從恍惚中徹底蘇醒,一個胖大的白人女護(hù)士拉開簾子走了進(jìn)來。用粗壯的涂著鮮紅指甲油的手指粗魯?shù)姆_林修遠(yuǎn)的眼皮觀察了一下他的瞳孔,再回頭看了看已經(jīng)恢復(fù)正常的心電圖。
“醫(yī)生,這個觸電的白癡活過來了?!?br/>
“哈?我以為他死定了?!币粋€留著絡(luò)腮胡子,看起來像街頭混混多過像醫(yī)生的中年男人走了過來,看了看林修遠(yuǎn),又翻看了一下他的醫(yī)療檔案,“呦!還是加州大學(xué)的高材生呢,不過居然是無業(yè)?還剛死了弟弟?”
“這個白癡卷入了一場槍擊案,之前警長還吩咐過,假如他死了就通知他一聲,他要派人來拿這個白癡的入院證明,假如活過來了就把這白癡丟出去,納稅人的錢可不能白白用在整天想著自殺的人身上?!?br/>
自殺?他們認(rèn)為我是自殺?
林修遠(yuǎn)努力的想要爭辯,但麻木的舌頭還未讓他恢復(fù)說話的能力,只能發(fā)出嗚嗚的聲音。
“那還等什么,讓他出院。門口還等著一長串的病人呢,該死的,整個美國就屬我們診所最忙碌了,這群該死的黃皮猴子每天都有一大群人被東區(qū)的黑鬼揍的鼻青臉腫?!?br/>
拔掉針管,摘掉呼吸管,林修遠(yuǎn)四肢發(fā)軟的被胖大的女護(hù)士拽了起來,隨便像丟垃圾一樣就丟在了門口的候診椅上。這讓心肺功能尚未恢復(fù)的他差點斷氣,仰頭靠了半晌,這才回過氣來,雙手撐著膝蓋顫抖著站起,步履蹣跚的起身離開。