大槐不詳，古時(shí)引為五鬼木之一，又有靈槐樹(shù)之稱(chēng)，人死在槐樹(shù)之下，有成妖鬼之禍，槐樹(shù)只能種于山野，亦或在大村大聚之口，如此可保風(fēng)水不失，但萬(wàn)萬(wàn)不得引入內(nèi)庭栽種。

    當(dāng)然，程知遠(yuǎn)對(duì)于這種說(shuō)法是嗤之以鼻，因?yàn)槲骞砟局?，也有桑與桃。

    桑乃是中原根本，古老時(shí)代所說(shuō)的“鬼”實(shí)則是祖先祭祀的意思，桑樹(shù)寄托著眾生的美好思念，代表著懷念與歲月，白駒過(guò)隙，光陰乍老，這些都與桑樹(shù)有關(guān)。

    而桃就更不必說(shuō)了，大桃樹(shù)乃上古神異之樹(shù)，從來(lái)都是桃花居神，還從不曾聽(tīng)聞桃花藏鬼，不要說(shuō)什么亂七八糟的風(fēng)水學(xué)，在程知遠(yuǎn)看來(lái)，那種明清時(shí)期被一些山野方士用有心之意搗鼓出來(lái)的東西，甚至霍亂了最古老時(shí)代的占卜術(shù)，那才是應(yīng)該逐出去的糟粕。

    若是桑與桃都為鬼樹(shù)，那世間可還有仙樹(shù)神樹(shù)？

    當(dāng)然，周土之廣浩瀚無(wú)邊，相比原本世界，如今所在的神話(huà)周代更是龐大無(wú)窮，五鬼木的說(shuō)法也只是在原本的黃河以南一代流傳罷了。

    且后來(lái)五鬼所指含義多不相同，五鬼木之五鬼與五鬼運(yùn)財(cái)之五鬼并不相同。

    “行走時(shí)路現(xiàn)澤水，人身如尸軀般腐臭.....”

    程知遠(yuǎn)走到大槐樹(shù)下看了一眼那個(gè)腐尸，這人衣袍看上去不似平頭老百姓，頗為講究，這便否定了其余的工匠之流身份，故而若不是士人，便必為圣門(mén)弟子了。

    繁林深處，幽暗深邃，鳥(niǎo)雀躲藏在樹(shù)葉之下，躲避外界的雨打風(fēng)吹。

    程知遠(yuǎn)覺(jué)得這具尸體再泡一泡估計(jì)就爛了，這具肯定不是老張殺的那家伙，畢竟這東西的尸身還是完好的，但是程知遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)，這具尸體的身上也有澤水，那種粘稠與污濁的水液，在這潮濕的空氣中沒(méi)有揮發(fā)，并且大雨被槐葉阻擋，這種庇佑般的舉措，確實(shí)是像極了養(yǎng)鬼的動(dòng)作。

    只是這具尸體還沒(méi)有跳起來(lái)，現(xiàn)在也不算是妖，程知遠(yuǎn)嘆了口氣，想到以前莊子的故事中也有問(wèn)道于枯骨的事情，那枯骨還很高興，說(shuō)自己來(lái)到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的死亡國(guó)度，莊子和他說(shuō)能讓他活過(guò)來(lái)，他還很不高興，說(shuō)自己現(xiàn)在就已經(jīng)是逍遙自在了，又何必回到活人的世界去呢？

    “你死了也未嘗不是可以開(kāi)心的事情，生前種種擔(dān)憂(yōu)都沒(méi)有了，死后種種倒是多了很多樂(lè)趣，也不知道在這個(gè)時(shí)代，所謂的死亡國(guó)度，也就是黃泉，真的是空無(wú)一物嗎？”

    “失去了七情也就沒(méi)有了六欲，無(wú)拘無(wú)束的逍遙，當(dāng)沒(méi)有人和你問(wèn)話(huà)的時(shí)候，你就是虛幻沒(méi)有實(shí)質(zhì)的，但當(dāng)有人向你詢(xún)問(wèn)的時(shí)候，你便會(huì)很開(kāi)心，這是自然而然的，與天地合為一體了。”

    程知遠(yuǎn)絮絮叨叨，也不知道在說(shuō)些什么，更像是在講述給自己聽(tīng)，而那具腐尸就這么躺在地上，如果它還能思考，不知道作何感想，估計(jì)是會(huì)覺(jué)得程知遠(yuǎn)廢話(huà)太多，要么幫自己埋了要么就別管，說(shuō)這好一大通，煩是不煩？

    等過(guò)了一會(huì)，程知遠(yuǎn)把這一通說(shuō)教般的話(huà)講完，想要把他從槐樹(shù)下拖走埋葬，但又想到之前自己講的那番話(huà)，頓時(shí)嘆氣，暗道我這樣做卻也是強(qiáng)制性的把你埋入土中，其實(shí)槐樹(shù)又哪里是鬼木呢，只不過(guò)是靈性高了些罷了。

    于是程知遠(yuǎn)就走了，很快身形順著山野的崎嶇而消失不見(jiàn)。

    但是就在程知遠(yuǎn)走后沒(méi)有多久，有一個(gè)男人從另外的方向走過(guò)來(lái)，他來(lái)到大槐樹(shù)下，對(duì)那具腐尸下了命令，讓他起來(lái)，但卻出現(xiàn)了詭異的一幕，那具尸體并沒(méi)有站起來(lái)，依舊軟塌塌的躺在大槐樹(shù)下。

    “怎么回事？”

    男人抱住了頭，從他的衣服上看，他的地位同樣不低，也是屬于士族的階層。

    “大槐下放置七日，用那澤國(guó)之水腐身，時(shí)間應(yīng)該夠了，為何這尸體沒(méi)有成妖？”

    他匆忙上前去，拍打那具腐尸的身子，后者卻毫無(wú)反應(yīng)，這個(gè)男人先是呆滯，隨后便是面目驚悚，咬牙切齒道：“魂....魂丟了！”

    人尸化妖，要留下一魂三魄，但此時(shí)三魄皆在，一魂卻不翼而飛。

    “誰(shuí)干的？誰(shuí)干的！”

    男人揮舞雙手，暴怒不已，但等到他發(fā)泄完畢之后，一股驚悚與恐懼從心底竄了上來(lái)。

    能夠神不知鬼不覺(jué)的盜走那一魂，對(duì)方難道是和自己一般的“枯法修士”？

    自己殺死了這個(gè)前往稷下學(xué)宮的尊貴者，本可以把他衍化為妖，再混入學(xué)宮之中，但現(xiàn)在一切全完了，沒(méi)有那一魂，等于記憶盡失，這就是一具血肉傀，然而自己要這個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的血肉傀有什么用？

    上一次那具尸體被人意外斬殺，那是碰到了趙國(guó)官方的斬妖客，如此講來(lái)，莫非是趙國(guó)榆次附近又派了人過(guò)來(lái)搜尋了？

    心中越想越是可能，但又忍不住生出一股憤怒與怨毒。

    榆次城即將大難臨頭了，便讓他們?cè)偬鴰滋彀?，秋后的螞蚱，長(zhǎng)久不得。

    他看著那具已經(jīng)沒(méi)有大用的腐尸，心中怒意橫生，一腳將他從槐樹(shù)上踢倒，隨后從那片山野之中消失不見(jiàn)。

    直至又是一天過(guò)去，這具倒在山野間的尸體忽然睜開(kāi)了眼睛。

    腐爛的臉孔上澤水劃落，尸體怔怔的看著眼前的一切，他腦袋里記憶一片混亂，之前感覺(jué)自己好似身處蒙昧之中，渾渾噩噩，被另外一種聲音操縱。

    但后來(lái)似乎有人和他說(shuō)了一通閑話(huà)，然后他就感覺(jué)身輕如燕，那一縷魂靈也得到了解脫，當(dāng)時(shí)眼中所看見(jiàn)的是一片黃野，只有幾株海棠花矗立，開(kāi)的極其繁盛，再后來(lái)，黃野不見(jiàn)，他眼中出現(xiàn)槐樹(shù)下的景色，緊跟著仿佛就是一瞬，他便醒了過(guò)來(lái)。

    黃野，那是黃泉之地？

    黃泉之地有海棠花？奈何之王品味挺高雅??！

    這算是死而復(fù)生？

    “疼疼疼.....誒....誰(shuí)啊，把我說(shuō)活了......那個(gè)講話(huà)的是誰(shuí)啊.....”

    尸兄站起來(lái)，他的臉孔依舊是半腐爛的，但是因?yàn)樗盍诉^(guò)來(lái)，所以那些血肉又仿佛要重新生嫩芽一樣，這是一種詭異的變化，這家伙現(xiàn)在知道，自己或許已經(jīng)不算是人了。

    不是人，也不是妖，那是....人妖？

    死而復(fù)生者算是什么？

    他看了看天，生怕那個(gè)男人又回來(lái)，于是連夜便跑走了。

    直至兩天后，那個(gè)男人卻果然又回來(lái)了，原來(lái)是他想著那尸體帶回去，把剩下一魂三魄也扒了，日后可融入新的尸身中作為加強(qiáng)，但等他回到這里時(shí)，頓時(shí)傻了眼睛，因?yàn)槟蔷呤w不見(jiàn)了。

    他當(dāng)然不知道尸兄跑了，只是心中驚動(dòng)，渾身冷汗皆冒，覺(jué)得這個(gè)地方必然已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)，于是立刻匆匆而走，不敢留下半點(diǎn)痕跡，生怕被某些厲害人物察覺(jué)到。

    所謂做賊心虛，不外乎如此了。