張騫
張騫(約前164—前114),字子文,漢中郡成固(今陜西省城固縣博望鎮(zhèn))人,探險(xiǎn)家、旅行家與外交家。開拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻與鴕鳥蛋等等。曾經(jīng)奉命出使西域,為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
亞述巴尼拔
亞述巴尼拔(前668—前631),亞述帝國最后一個(gè)也是最強(qiáng)大的王朝——薩爾貢王朝四王之一,率軍遠(yuǎn)征埃及,直搗底比斯城,大肆搶掠并毀滅了這座城市。公元前639年,攻陷埃蘭首都蘇撒,平定埃蘭全境。至此,亞述帝國達(dá)到最大的版圖。擁有西亞全境并暫時(shí)占領(lǐng)埃及,東臨伊朗高原,西抵地中海濱,北達(dá)高加索,南接尼羅河,這是世界古代史上空前的大帝國。
亞述巴尼拔死后不久,米底人和迦勒底人聯(lián)合進(jìn)攻亞述,帝國急劇衰落。迦勒底人乘機(jī)建立巴比倫第六王朝,恢復(fù)獨(dú)立,并聯(lián)合米底人于公元前614年攻克亞述古都亞述,公元前612年奪取亞述新都尼尼微,亞述帝國就此滅亡,亞述被并入了新巴比倫王國的版圖。
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒二世(約前630—前562),是位于巴比倫的迦勒底帝國最偉大的君主,曾征服猶太國和耶路撒冷,并在他的首都巴比倫建成著名的空中花園。用巴比倫的語言解釋他的名字,意思就是“皇冠的保護(hù)和繼承者尼布”或“保衛(wèi)邊疆者尼布”。
居魯士
居魯士大帝(約前600或前576—前530),是古代波斯帝國的締造者。他所創(chuàng)建的國家疆域遼闊,從愛琴海到印度河,從尼羅河到高加索。人類歷史上皇帝千千萬,但能稱大帝的卻寥寥無幾,而居魯士就是其中之一。古波斯帝國百余年的輝煌都和這個(gè)名字有關(guān)。在銘文中,他驕傲地說:“我,居魯士,世界之王,偉大的王。”
大流士
大流士一世(約前522—前486),波斯帝國君主。出身于阿契美尼德家族支系。大流士隨岡比西斯二世出征埃及,被任命為萬人不死軍的總指揮。大流士不僅是波斯帝國的偉大君主,也是世界歷史上的著名政治家之一。
亞歷山大
亞歷山大大帝(前356—前323),古代馬其頓國王,亞歷山大帝國皇帝,世界古代史上著名的軍事家和政治家。他足智多謀,在擔(dān)任馬其頓國王的短短十三年中,以其雄才大略,東征西討,先是確立了在全希臘的統(tǒng)治地位,后又滅亡了波斯帝國。在橫跨歐亞的遼闊土地上,建立起了一個(gè)西起希臘,南括埃及,北抵中亞,東至印度河流域,跟波斯帝國一樣橫跨歐、亞、非的龐大帝國。創(chuàng)下了前無古人的輝煌業(yè)績,促進(jìn)了東西方文化的交流和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對人類社會(huì)的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。
魯基烏斯·尤尼烏斯·布魯圖
魯基烏斯·尤尼烏斯·布魯圖是羅馬共和國第一任執(zhí)政官,公元前509年開始執(zhí)政。作為羅馬共和國的主要締造者,他在古羅馬史上占有重要地位,是同羅慕路斯和屋大維相比肩的巨人。
瓦萊里烏斯
普布利烏斯·瓦萊里烏斯·波普利科拉,與布魯圖一起驅(qū)逐了暴君塔克文。在科拉提努斯放棄執(zhí)政官之位后,瓦萊里烏斯成了布魯圖的同僚,并成為羅馬共和國第一位的補(bǔ)任執(zhí)政官。
后來布魯圖在與埃特魯里亞軍隊(duì)作戰(zhàn)中不幸戰(zhàn)死,瓦萊里烏斯成為羅馬唯一的統(tǒng)治者,他進(jìn)行了一系列立法,消除了人們對他獨(dú)裁的懷疑,還博得了人民對他的完全信任,人民稱他為“波普利科拉”,意為“親民者”。瓦萊里烏斯一生清貧,死后無力負(fù)擔(dān)喪禮費(fèi)用,結(jié)果由公共資金舉行公葬,并且把他的墓地建在城內(nèi),這塊墓地也成為他的家庭墓地。
蓋約·朱里亞·愷撒
又譯蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒、蓋烏斯·朱利葉斯·愷撒、朱利亞斯·愷撒(前100年7月13日—前44年3月15日),即愷撒大帝,羅馬共和國末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家,儒略家族成員。
愷撒出身貴族,歷任財(cái)務(wù)官、大祭司、大法官、執(zhí)政官、監(jiān)察官、獨(dú)裁官等職。公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三頭同盟,隨后出任高盧總督,用了八年時(shí)間征服高盧全境(現(xiàn)在的法國),亦襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年,他率軍占領(lǐng)羅馬,打敗龐培,集大權(quán)于一身,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,制定了“儒略歷”。
公元前44年,愷撒遭以布魯圖所領(lǐng)導(dǎo)的元老院成員暗殺身亡。愷撒身后,其甥孫及養(yǎng)子屋大維擊敗安東尼,開創(chuàng)羅馬帝國,并且成為第一位帝國皇帝。愷撒也是撲克牌里的方塊K人物。
屋大維
奧古斯都屋大維(前63年9月23日—14年8月19日),原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯,是羅馬帝國的開國君主,統(tǒng)治羅馬長達(dá)四十三年。公元14年8月,在他去世后,羅馬元老院決定將他列入神的行列,并且將8月稱為“奧古斯都月”,這也是歐洲語言中8月的來源。
屋大維是愷撒大帝的甥孫和養(yǎng)子,亦被正式指定為愷撒的繼承人。公元前43年,他與馬克·安東尼、雷必達(dá)結(jié)成后三頭同盟,打敗了刺殺愷撒的共和派貴族(元老院)。公元前36年,他剝奪雷必達(dá)的軍權(quán),后在阿克圖海戰(zhàn)中打敗安東尼,消滅了古埃及的托勒密王朝,回羅馬后開始掌握一切國家大權(quán)。公元前30年,被確認(rèn)為“終身保民官”。公元前29年,獲得“大元帥”稱號(hào)。公元前27年,獲得“奧古斯都”(神圣、至尊的意思)稱號(hào),建立起專制的元首政治,開創(chuàng)了羅馬帝國。
一般認(rèn)為屋大維是最偉大的羅馬皇帝之一。雖然他保持了羅馬共和的表面形式,但是卻作為一位獨(dú)裁者,統(tǒng)治羅馬長達(dá)四十年之久。他結(jié)束了一個(gè)世紀(jì)的內(nèi)戰(zhàn),使羅馬帝國進(jìn)入了相當(dāng)長一段和平、繁榮的輝煌時(shí)期。歷史學(xué)家通常以他的頭銜“奧古斯都”(“尊崇”的意思)來稱呼他。
安東尼
馬克·安東尼(約前83年1月14日—前30年8月1日)是一位古羅馬政治家和軍事家。他是愷撒最重要的軍隊(duì)指揮官和管理人員之一。愷撒被刺后,他與屋大維和雷必達(dá)一起組成了后三頭同盟。公元前33年,后三頭同盟分裂。公元前30年,馬克·安東尼與埃及女王克婁巴特拉七世先后自殺身亡。
西塞羅
馬庫斯·圖利烏斯·西塞羅(前106年1月3日—前43年12月7日),是羅馬共和國晚期的哲學(xué)家、政治家、律師、作家、雄辯家。他出生于一個(gè)騎士階級(jí)的富裕家庭,青年時(shí)投身法律和政治,其后曾擔(dān)任羅馬共和國的執(zhí)政官;同時(shí),因?yàn)槠溲菡f和文學(xué)作品,他被廣泛地認(rèn)為是古羅馬最好的演說家和最好的散文作家之一。
在羅馬共和國晚期的政治危機(jī)中,他是共和國所代表的自由主義的忠誠辯護(hù)者,和安東尼是政敵。他支持古羅馬的憲制,因此也被認(rèn)為是三權(quán)分立學(xué)說的古代先驅(qū)。西塞羅深遠(yuǎn)地影響了歐洲的哲學(xué)和政治學(xué)說,并且至今仍是羅馬歷史的研究對象。
戴克里先
戴克里先(250—312),原名為狄奧克萊斯,羅馬帝國皇帝,于公元284年11月20日至305年5月1日在位。其結(jié)束羅馬帝國的“3世紀(jì)危機(jī)”(235—284),建立四帝共治制,使其成為羅馬帝國后期的主要政體。其改革使羅馬帝國對各境內(nèi)地區(qū)的統(tǒng)治得以存續(xù),最起碼在東部地區(qū)持續(xù)了數(shù)個(gè)世紀(jì)。
君士坦丁
君士坦丁一世,全名為弗拉維·瓦萊里烏斯·奧勒里烏斯·君士坦?。?72年2月27日—337年5月22日),羅馬帝國皇帝,公元306年至337年在位。他是第一位皈依基督教的羅馬皇帝,公元313年與李錫尼共同頒布《米蘭敕令》,承認(rèn)在帝國內(nèi)部有信仰基督教的自由。
君士坦丁在內(nèi)戰(zhàn)中擊敗馬克森提烏斯和李錫尼,鞏固了皇位。在其統(tǒng)治時(shí)期,他還成功發(fā)動(dòng)對法蘭克人、阿拉曼人、西哥特人和薩爾馬提亞人的戰(zhàn)役,并成功奪回在前一個(gè)世紀(jì)喪失的達(dá)基亞地區(qū)。他在拜占庭建立新皇宮,并將之命名為新羅馬,但人們?yōu)樽鹁刻苟≈?,將此地稱作君士坦丁堡。
君士坦丁堡在此后一千年內(nèi)成為拜占庭帝國的首都,因此君士坦丁也被認(rèn)為是拜占庭帝國的創(chuàng)立者。
王莽
王莽(前45—23),字巨君。公元8年12月,王莽代漢建新,建元“始建國”,宣布推行新政,史稱“王莽改制”。王莽統(tǒng)治的末期,天下大亂。新莽地皇四年,更始軍攻入長安,王莽死于亂軍之中。王莽共在位十六年,卒年六十九歲,而新朝也成為中國歷史上最短命的朝代之一。
馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖
馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖(前85—前42),羅馬共和國晚期的一名元老院議員,后來組織并參與了對愷撒的謀殺。傳說愷撒臨死前說:“還有你,布魯圖?”而布魯圖向羅馬群眾說明行刺的動(dòng)機(jī),留下一句名言:“我愛愷撒,但我更愛羅馬?!?br/>
狄奧多西
狄奧多西一世(347年—395年1月17日)又譯為狄奧西亞一世或杜多思一世,亦作狄奧多西大帝,是羅馬帝國皇帝(379—395),公元392年起統(tǒng)治整個(gè)羅馬帝國。他是最后一位統(tǒng)治統(tǒng)一的羅馬帝國的君主。公元393年宣布基督教為國教,反對一切異教和異端。在米蘭去世,臨死前把帝國分給兩子,羅馬帝國分裂。
董仲舒
董仲舒(前179—前104),河北人。西漢思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。公元前134年,漢武帝下詔征求治國方略。董仲舒在《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“罷黜百家,表彰六經(jīng)”的主張。董仲舒認(rèn)為,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的。董仲舒的儒家思想維護(hù)了漢武帝的集權(quán)統(tǒng)治,為當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定做出了一時(shí)的貢獻(xiàn)。
劉秀
劉秀(前5—57),東漢王朝開國皇帝,廟號(hào)“世祖”,謚號(hào)“光武皇帝”,中國歷史上著名的政治家、軍事家。新莽末年,海內(nèi)分崩,天下大亂,身為一介布衣卻有前朝血統(tǒng)的劉秀在家鄉(xiāng)乘勢起兵。公元25年,劉秀與更始政權(quán)公開決裂,于河北鄗南千秋亭登基稱帝,為表劉氏重興之意,仍以“漢”為其國號(hào),史稱“東漢”。