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都市校園春色系列小說 激情 自古至今盜墓這行都被

    自古至今,盜墓這行都被人們認(rèn)為是不道德的,除受到大多數(shù)人的譴責(zé)外,他們的下場多很可悲,請看:古代盜墓者的八大詭異下場有些真的很嚇人中國古人講求人死后入土為安,因此,不僅帝王將相的墓做了嚴(yán)格的防盜措施,而且一般的豪門大戶也會(huì)在墓中做一些防范,人皆有貪婪之心,伴隨著墓葬的發(fā)展,盜墓行為也一直沒有停止過,不過,在中國歷史上,不少盜墓者在做出了這樣的缺德事后,下場都很詭異,其中有一些看上去十分的嚇人。

    報(bào)應(yīng)現(xiàn)象一:患上惡疾——“好發(fā)?!睆V川王左足生瘡劉義慶所著的《世說新語》里有一個(gè)故事,晉朝有個(gè)會(huì)看風(fēng)水的人看過羊祜家的墓地后說:“以后能夠出受命于天的君主?!毖蜢锊胶ε伦尰实壑懒耍鉁玳T之災(zāi),就讓人掘斷祖墳地脈,自壞風(fēng)水。見此情況,風(fēng)水先生又稱,“墓地的地勢雖然被破壞了,還是要出摔斷胳膊的三公。”不久,羊祜就墜馬摔折了胳膊,后來果然官至三公的高位。這件事里,報(bào)應(yīng)與因果相連,雖然故事不足信,但說明古人是存在報(bào)應(yīng)意識(shí)的。

    《搜神記》里記錄了一個(gè)廣川王盜墓故事:“漢廣川王好發(fā)冢。發(fā)欒書冢,其棺柩盟器,悉毀爛無余;唯有一白狐,見人驚走;左右逐之,不得,戟傷其左足。是夕,王夢一丈夫,須眉盡白,來謂王曰:‘何故傷吾左足?’乃以杖叩王左足。王覺,腫痛,即生瘡,至死不差?!边@個(gè)廣川王叫劉去(亦稱“劉去疾”),為漢武帝劉徹之兄劉越的孫子。劉去盜墓時(shí)將墓中跑出的一白狐貍左足弄傷了,結(jié)果當(dāng)晚回家就覺得自己的左腳不對勁,紅腫了起來,生了爛瘡,結(jié)果終生不愈。劉去“好聚無賴少年,游獵畢弋無度,國內(nèi)冢藏,一皆發(fā)掘。”盜墓后患上了爛瘡之惡疾,合了民間的所謂“報(bào)應(yīng)”一說。

    報(bào)應(yīng)現(xiàn)象二:意外傷害——好奇掘墓的溫放之“墜馬而卒”

    在報(bào)應(yīng)現(xiàn)象中,得病生瘡還是輕的,厲害的當(dāng)是不得活。劉義慶是南朝宋人,其所處時(shí)代盜墓現(xiàn)象頻發(fā),而類似的記錄作品亦多?!懂愒贰芳礊橥粫r(shí)期的劉敬叔編撰。這也是一部類似于《搜神記》、《太平廣記》的志怪類奇書。書中第七卷專門記錄了與盜墓有關(guān)的逸聞趣事。其中“溫放之開?!睏l——“蒼梧王士燮,漢末死于交趾,遂葬南境,而墓常蒙霧,靈異不恒。屢經(jīng)離亂,不復(fù)發(fā)掘。晉興寧中,太原溫放之為刺史,躬乘騎往開之,還即墜馬而卒。”

    王士燮的墳?zāi)褂泄之惖默F(xiàn)象,墓上常會(huì)有霧罩著,盜墓者不敢盜。時(shí)為刺史的溫放之不信邪,偏偏要掘開看看,里面到底有什么鬼怪。結(jié)果在回來的路上,從馬上跌下來,活活摔死了。溫放之的死應(yīng)該是一種意外“交通事故”,可能僅是一種巧合,但與“報(bào)應(yīng)”附會(huì)到一塊就怕人了。

    報(bào)應(yīng)現(xiàn)象三:上吊自殺——清西湖大盜掘冢遭奇報(bào)《子不語》是乾隆、嘉慶時(shí)文人袁枚輯著的“奇聞集”,卷九中“掘冢奇報(bào)”的故事流傳甚廣——杭州有一位靠盜墓發(fā)家的朱某,用今天的話來說,朱某是圈內(nèi)的大腕級人物,見識(shí)廣,經(jīng)驗(yàn)足,連令人汗毛豎起來的僵尸都能說出一套一套的,有紫僵、白僵、綠僵、毛僵之類,一生盜墓無數(shù)?!白钇嬲咴诹退鬟吘驂?,有圈門石戶,廣數(shù)丈,中有鐵索懸金飾朱棺,斧之,乃犀皮所為,非木也。中一尸冕旒如王者,白須偉貌,見風(fēng)悉化為灰。侍衛(wèi)甲裳似層層繭紙所為,非絲非絹。又一陵中朱棺甚大,非紼索所懸,有四銅人如宦官狀,跪而以首承棺,雙手捧之,土花青綠,不知何代陵寢?!?br/>
    可能有人會(huì)認(rèn)為,盜墓者都是無神論者,其實(shí)不是,盜墓者實(shí)際上也信鬼神。雖然干著盜墓的營生,朱某卻很迷信,盜墓前喜歡占卜問卦,以此向神靈咨詢吉兇和將盜墓古冢陪葬品的豐厚與否。當(dāng)時(shí)西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的“岳王廟”。有一天,朱某問卦,岳王顯靈說話了,你盜墓取死人之財(cái),罪惡超過了一般盜賊,如果再不悔改,我將把你斬殺。岳王神的原話是這樣的,“汝發(fā)冢取死人財(cái),罪浮于盜賊,再不悛改,吾將斬汝?!敝炷陈犃T,嚇得半死,從此洗手不干了。

    一年多后,朱某的手又癢了,同伙勸他再占卜一卦看看。西湖水仙告訴朱某,在某塔下有一口石井,井的西邊有一大富人定的墳冢,可掘得千金。朱某一聽便動(dòng)心了,不顧岳王的警告,與同伙前去盜墓。朱某找了半天,經(jīng)神靈指點(diǎn)才找到。掘開后發(fā)現(xiàn),下面有一副石質(zhì)大棺材,很沉重,六七個(gè)人根本扛不出來。后請來附近廟里一位有秘招的和尚幫忙,卻因此出事,和尚竟然被墓穴中的怪物一塊一塊撕吃了。寺廟尋人不者,以為是朱某謀害的,便去官府告發(fā)。結(jié)果朱某因?yàn)檫@個(gè)官司弄得家破人亡,悔恨之下,于獄中上吊自殺。

    “掘冢奇報(bào)”一事,從袁枚寫書的角度分析,他覺得是報(bào)應(yīng)。報(bào)應(yīng)里正好反映出中國古代官府對盜墓者兩種傳統(tǒng)的治裁手段:一是社會(huì)道德層面的懲罰,以借岳飛之口,警告盜墓者不得好死;二是官府例律的懲罰,被僧人告了官。在這兩種層面力量的重壓下,朱某最后畏罪自殺。袁枚的意思很明了——遭了報(bào)應(yīng)。

    報(bào)應(yīng)現(xiàn)象四:丟掉江山——楚漢相爭劉邦勝有玄機(jī)生病、死傷算什么的,最大的報(bào)應(yīng)是當(dāng)不上皇帝。這種“報(bào)應(yīng)”比較著名的是發(fā)生在楚霸王項(xiàng)羽身上的一起,最后導(dǎo)致江山都丟給了劉邦?!稘h書?楚元王傳》(卷36)透露,“項(xiàng)籍燔其宮室營宇,往者咸見發(fā)掘。自古至今,葬未有盛如始皇者也,數(shù)年之間,外被項(xiàng)籍之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍,豈不哀哉”。項(xiàng)羽是否真的盜掘了秦始皇陵,史學(xué)界一直有爭議,真假難辯(詳見本書《人物篇:最牛氣的盜墓狂人項(xiàng)羽》)。但這事確實(shí)害慘了項(xiàng)羽,讓其戰(zhàn)爭對手劉邦抓住了機(jī)會(huì)。

    自古視盜墓為惡行,屬“奸事”之列,頗不得人心。所以,劉邦借此惡搞項(xiàng)羽,將其掘秦陵行為列為“十大罪狀”之一:“懷王約入秦?zé)o暴掠,羽燒秦宮室,掘始皇帝冢,收私其財(cái),罪四也?!贝蟠蟮謸p項(xiàng)羽的形象,籠絡(luò)了人心。前期,劉邦并不是項(xiàng)羽的對手,但經(jīng)過這劉邦一番誤導(dǎo),社會(huì)民眾對項(xiàng)羽的看法改變了,項(xiàng)營內(nèi)部也出現(xiàn)了裂變。多場戰(zhàn)役之后,當(dāng)初不可一世的西楚霸王最終無顏面見江東父老,自刎烏江。楚漢相爭,劉邦勝,劉姓得漢家天下。當(dāng)時(shí)有迷信者稱,這是一種報(bào)應(yīng)。

    事實(shí)上,是劉邦及其一幫謀士善于利用人心,秦始皇的暴政再怎么遭人恨,但盜掘其陵在過去一般人心中都認(rèn)為是大逆不道。“不道”自然不得人心,即所謂失人心者失天下,劉邦占勝項(xiàng)羽的玄機(jī)大概在此。劉邦借項(xiàng)羽盜掘秦陵一事大做文章,撿得一個(gè)“天大”的便宜。在當(dāng)了皇帝后,他便很注意這方面,加強(qiáng)了對秦陵的保護(hù),“發(fā)冢者誅,竊盜者刑”,又置“與秦始皇帝守冢二十家”。不只秦陵得到保護(hù),包括農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝在內(nèi)的陵墓得都安排人看護(hù),嚴(yán)禁盜掘。

    報(bào)應(yīng)現(xiàn)象五:子孫不興——曹氏魏國僅歷46年即亡曹操所處時(shí)期是中國歷史上很猖狂的盜墓時(shí)代,由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,民不聊生,從軍人到百姓,多以盜墓為生存,“自喪亂以來,墳?zāi)篃o不發(fā)掘?!辈懿僭谲娭性O(shè)立了中國歷史上第一個(gè)專營盜墓的機(jī)構(gòu),梁孝王陵便是曹操盜掘的名陵之一。梁孝王叫劉武,是漢文帝劉恒的小兒子、漢景帝劉啟的同母弟弟。其陵豪華、陪葬甚豐,據(jù)說在曹操盜掘之前,已被盜過一次,但曹操仍盜得了大量的財(cái)寶。當(dāng)時(shí)曹操親臨發(fā)掘現(xiàn)場,“而操帥將吏士,親臨發(fā)掘,破棺露尸,略取金寶。”

    憑著盜墓掘來的不義之財(cái),占著天時(shí)地利人和,曹操在三國鼎立時(shí)期出盡了風(fēng)頭。后其兒子曹丕受禪稱帝,始立魏國,終奪得劉家天下。但遺憾的是,從公元220年至265年,曹氏連頭連尾僅行了46年的帝王運(yùn),就讓司馬懿的孫子、司馬昭的大兒子司馬炎鉆了空子。曹操的孫子曹奐,即歷史上的魏末帝“元皇帝”,被廢為陳留王,司馬炎當(dāng)上了西晉的第一任皇帝,曹氏完了。

    對于曹操的盜墓行徑,當(dāng)時(shí)即遭口誅筆伐。時(shí)文人、“建安七子”之一的陳琳,替袁紹起草過一份檄文,聲討曹操的不仁不義:“特置發(fā)丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露”,“(曹操)身處三公之官,而行虜之態(tài),污國虐民,毒施人鬼”,“至令圣朝流涕,士民傷懷”??梢?,曹操當(dāng)年所為,與項(xiàng)羽盜掘秦陵一樣,確實(shí)是不得人心的。遭所謂子孫不興、國運(yùn)不濟(jì)的“報(bào)應(yīng)”,實(shí)際是歷史的必然。