與此同時，就在荀豐安排好仙武軍接下來的事情后，距離荀豐所在帳篷不遠處的另一座帳篷中，木花正躺在床上安靜的思索著什么。

    帳篷外，四名仙武軍戰(zhàn)士手持武器站在帳篷門口。

    木花躺在床上，睜著眼睛看著上空，綠色的帳篷讓木花的眼神修煉放空。

    安靜下來之后，木花開始回想si今天的事情，從自己在木部落所派追兵的追擊下，不得已進入了放逐在荒蕪之地中各個部落犯錯的那些所謂探索者的荒蕪之森。

    然后再逃亡的時候遇到了一群身著古怪衣服的仙武軍戰(zhàn)士。

    當時為了躲過追過來木部落追兵，木花靈機一動，在發(fā)現(xiàn)這些仙武軍戰(zhàn)士實在向著荒蕪之森外探索之后，便假裝普通的獨行者被對方抓住。

    然后木花便收斂了自己原本外放的神識，像一個普通人一般被仙武軍戰(zhàn)士帶到了這里。

    隨后便是在熊毅詢問了自己一些問題后不久，便見到了荀豐。

    在自己的修為被荀豐看破的那一刻，木花一度覺得對方是不是木部落的人。

    但是回想對方身上的服飾，以及熊毅詢問自己的那些問題，木花又將這個想法從自己的腦海中拋開。

    若是對方真的是木部落的人，在遇到自己之后直接將自己擊殺便是了，根本用不著在這里和自己說這么多的廢話。

    更何況，在遇到抓住自己的那些仙武軍戰(zhàn)士至少，木花曾經(jīng)用神識探查過這些戰(zhàn)士的修為，都只不過是煉氣期罷了，即便有幾名煉氣期后期的戰(zhàn)士，也根本不被木花放在眼中。

    這樣的人如果真的是被木部落派來抓自己的，根本就不過是炮灰罷了。

    木花覺得，木部落想要抓住自己的那些人應(yīng)該不至于天真到憑借一些煉氣期的修士就可以抓住筑基后期的自己。

    況且，從仙武軍戰(zhàn)士身上這統(tǒng)一的服裝與武器可以看出，對方應(yīng)該是屬于同一個勢力，且成建制的隊伍。

    可是木花還在木部落的時候，也從來沒有聽說過木部落還訓(xùn)練過什么大批量用煉氣期修士組建的成建制對于。

    再加上身后的追兵也要追過來了，木花便咬咬牙就見狀被抓住了。

    雖然不知道木部落追過來的人究竟是因為發(fā)現(xiàn)只是一些煉氣期修士，所以并沒有在意，還是其他的什么原因沒有發(fā)現(xiàn)自己。

    但是對于木花來說，只要自己活下來便足夠了。

    至于木部落的人是不是遇到了什么意外，那關(guān)木花什么事情，甚至對方如果真的因為什么意外而隕落的話，說不定木花還要拍手慶祝一下。

    不過想到剛才的事情，木花的心里也沒有再考慮木部落追兵的事情了。

    從自己請求荀豐為自己種下靈力種子的那一刻開始，木花便知道自己已經(jīng)沒有再回頭的機會了。

    當時木花的請求的確是想讓荀豐在自己身上設(shè)置什么控制的手段。

    至于是靈力種子還是其他什么的，這自然不是木花所應(yīng)該考慮的事情。

    只是荀豐肯在自己一個筑基期修士的身上種下靈力種子，倒是的確讓木花有些沒有想到。

    但是仔細回想了一下，即便不是靈力種子，自己也肯定不會有什么其他的想法，不說別的，單單是對方那金丹后期的修為就打碎了木花的所有想法。

    而且荀豐之所以選擇用靈力種子來控制自己，要么就是對方手中掌握著什么可以以極低代價來切割神魂之力的法術(shù)，要么就是對方神魂之力極其強大，一些小的傷勢根本不會對對方造成什么大的影響，要么，就是對方只有神魂之力這一種控制別人的方法。

    只不過不論是哪一種，木花都沒有糾結(jié)太久。

    因為不管荀豐選擇靈力種子的原因到底是什么，也改變不了木花此刻的情況。

    而且，被荀豐控制也并沒有什么不好的，至少以對方金丹后期的修為，不止可以為自己攔下即將到來的追兵，說不定還可以幫自己報與木部落只見的仇怨也不一定。

    畢竟自己從開始到現(xiàn)在見到的仙武軍戰(zhàn)士也就是數(shù)百罷了。

    但是一個金丹后期的修士憑借這數(shù)百人可遠遠不能產(chǎn)生出來。

    木花猜測，對方應(yīng)該還有金丹期的修士沒有出現(xiàn)，或者說是暫時不在這里。

    要知道，剛才的言語間，荀豐幾乎已經(jīng)將仙武軍的目標就是整個荒蕪之地的信息告訴了木花。

    而想要拿下整個荒蕪之地，僅僅憑借一個金丹后期的荀豐可遠遠做不到，至少也需要二十名甚至更多的金丹期修士才可以。

    不過自己才剛剛加入仙武軍不久，想必過些日子在對方對付荒蕪之地各大部落的時候就會遇到更多的金丹期修士了。

    至于荀豐想要從自己口中知道什么消息或者說是要讓自己做些什么，木花表示自己完全沒有想過。

    現(xiàn)在的木花需要做的，只不過是在荀豐提出要求后全部根據(jù)對方的安排來就是了。

    只不過閑下來之后木花肯定也想過，至少在仙武軍面前的敵人木戰(zhàn)部落上，木花便猜測對方有很大可能會讓自己協(xié)助對方出手拿下。

    一來木戰(zhàn)部落屬于木部落這件事雖然是暗中進行的，但是也幾乎已經(jīng)是一個公開的秘密了。

    所以對方用木戰(zhàn)部落來試探自己是不是真的和木部落有仇還是很有可能的。

    這二來嘛，畢竟自己現(xiàn)在已經(jīng)算是加入了對方，面對一個最高也不過是筑基期修士的敵人，此刻自己筑基后期的修為倒是也正好派上用場。

    木花可沒有想過什么自己在以后只需要為對方提供一些爛大街的信息便可以輕易讓對方幫自己報仇的想法。

    木花從一開始便明白，既然想要借助對方的勢力幫助自己報仇，那為對方做事就是一件不可避免的事情。

    畢竟修仙者可并不是什么蠢貨，會在幫助對方的前提下，不獲得一些什么是根本不可能的事情。

    畢竟不管是在哪里，即便是在荒蕪之地的眾多部落中，想要生存在其中也要為部落做出一定的貢獻。

    尤其是在部落的身份和實力越普通約低下，那這種貢獻就越是明顯。

    當然，這也并不是說部落高層就不會為部落做貢獻了，只是他們的貢獻和部落普通部眾的那種直接為部落獲取一些食物或是為部落建造什么建筑，這樣子的直觀貢獻不同。

    對于部落的高層那些高階修士來說，對部落產(chǎn)生庇護，不讓其他部落隨意攻擊自己部落的人才是他們最大的貢獻。

    所以，部落不養(yǎng)閑人這句話還是很有道理的，想要享受一些什么就肯定要失去一些什么的定理還是難以逃脫的。

    就比如荒蕪之地一眾部落中的那些普通部眾一樣，他們其中或許也有一些人擁有靈根，可以踏上修仙路。

    但是在部落之中，擁有的資源根本不足以讓整個部落的所有人都進行修煉，而且部落也需要這些底層部眾的存在，為部落基礎(chǔ)工作做出貢獻。

    而這些普通部眾在為部落做一些基礎(chǔ)貢獻的時候，相應(yīng)的他們也享受著來自部落高階修士所產(chǎn)生的庇護。

    這種庇護不止是來自部落的高階修士，以讓這些普通部眾免于其他部落的攻伐。

    更加直觀的是體現(xiàn)在那些煉氣期修士和筑基期修士組成的隊伍上，他們會在一定范圍內(nèi)進行巡邏，為普通部眾清除存在的威脅以及一些想要闖進普通部眾生存和工作區(qū)域內(nèi)的野獸之類的。

    所以對于普通部眾來說，他們獲得了安全，但是要做的工作就肯定繁重一些。

    而對于高階修士以及下面的煉氣期修士和筑基期修士來說，他們獲得的就是作為部落中人數(shù)占據(jù)大部分的普通部眾資源上的供養(yǎng)。

    對于他們來說，其實他們的生活遠遠比普通部眾來的枯燥和重復(fù)。

    普通部眾可能還會有一些生活上的小意外或者工作上的改動什么的。

    但是對于這些煉氣期修士和筑基期修士來說，他們的工作就是在部落所控制范圍的邊界以及其中巡邏，為普通部眾清除威脅的同時，保證沒有其他部落的人隨意混進來。

    而生活上，這些煉氣期修士和筑基期修士就是全力的修煉了。

    所以對于他們來說，每天的生活除了有安排之外的巡邏，就是在工作之外枯燥的修煉了。

    至于那些金丹期修士，他們的生活則是更加的簡單，五百年的壽元讓他們的生命顯得極其漫長，對于普通的部眾來說，可能一生從出生到死亡的時間對于他們來說卻最多不過是五分之一的生命罷了。

    只有突破到元嬰期才能過得更長遠壽元的壓力下，讓他們追逐的更多的便是修為。

    所以他們的一生中其實大部分時間實在自己的住處中度過的。

    修為修為，沒有修煉又談何作為。

    自己的修為更多的其實也就只能通過自己的修煉來增長。

    而想要突破金丹期的一層修為，除了更多資源的堆砌外，便只有沒日沒夜的自我修煉了。

    也因此，很有可能部分部落普通部眾的在所在的部落生活了一生，也沒有見到其中金丹期修士的機會。

    【鑒于大環(huán)境如此，

    但是對于這些生存在部落需要庇護部眾的一眾修士來說，不論是煉氣期還是筑基期，即便是最高的金丹期修士，他們在接受部落中那些大量普通部眾修煉資源上的供養(yǎng)以及生活上的幫助的同時，他們所需要付出的便是自己修為與時間來庇護普通部眾。

    而這些生存在某些擁有大量普通人勢力中的修士所需要付出最重要的，便是他們的自由。

    和與蘇牧一樣生存在部落中的修士不同的是，他們所在的勢力中擁有的普通人更多，雖然有些大量的低階修士，可是維持日常的安全便是這些低階修士需要做的主要的事情了。

    至于獲取資源，更多的還是靠普通人發(fā)現(xiàn)，然后上報部落，再由部落派遣隊伍前往的方式。

    而且這些普通人也不需要修煉資源，他們不可以，也不能修煉，這與他們的資質(zhì)有關(guān)，也是部落高層的刻意為之。

    在強大的勢力中，更多的修士可能會對于這個勢力的日益強大有著更大的作用，就比如說在玄劍宗中。

    想要產(chǎn)生更多的高階修士，低階修士人數(shù)上的堆砌是不可避免的。

    而低階修士人數(shù)更多的先決條件，便是資源上的豐富。

    可是荒蕪之地就去它的名字一般，資源上并不豐富的同時，甚至還有些貴乏。

    這也是這里的勢力會以部落而不是宗門存在的主要原因。

    宗門的形式對修士的培養(yǎng)以及修為的增長肯定會更加的成熟與方便，每一代經(jīng)驗的增長，都會成為宗門的一分底蘊。

    但是宗門有著這些優(yōu)點的同時，也肯定是有著它的弊端，

    首先，宗門對所處地域資源上要求是巨大的，沒有充足的資源，根本就經(jīng)不起宗門代代弟子修煉的需求，不足以讓宗門存活下去。

    其次，滿足資源的要求后，就是宗門的特性了，宗門對于所處地

    域資源的占據(jù)是極其嚴苛的。

    在高階宗門的勢力范圍內(nèi)，可能還有著一些低階宗門存在。

    但是對于低階宗門來說，在他們的勢力范圍內(nèi)根本不會容許更多的宗門勢力存在。

    要知道，對于高階宗門來說，些許低階資源即便是被這些低階宗門拿去，那對于他們來說也沒有什么。

    可是這些低階宗門的存在卻可以為這些高階宗門處理很多他們不愿意，卻又不得不做的事情。

    就比如勢力范圍內(nèi)的凡人安全問題。

    若是全部都派遣自己宗門中的低階修士前往，那需要的數(shù)量可就太多了，僅憑一個宗門根本做不到，但是有著這些的低階宗門存在，對于高階宗門來說，他們只需要派遣一些象征性的弟子前往，至于事情就由低階宗門處理便是。

    當然，這也說不上是低階宗門損失了什么。

    想要生活在別人的勢力范圍中，獲取資源生存下去，犧牲一些東西就是肯定的。

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