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禹天澤：……這啥玩意？
通天閣里所有的核心弟子核心備選弟子,都跟他是同樣的想法。
他們?nèi)慷疾恢滥前俗宓降资窃趺磦€說法。
人族嘛，肯定就是他們這些修士了。妖族也可以理解，應(yīng)該就是野獸修煉成精，或者妖獸修煉出神通那一類的。鬼族的話,想想大概可能是人死后的魂魄形成的種族？這個并不確定。至于另外五個種族,那壓根就是聽也沒聽過了。
牧子潤拉了拉他師尊的手：“師尊不必?fù)?dān)心，回去咱們在系統(tǒng)里查一查?！?br/>
禹天澤回捏他一下，點點頭。
牧子潤有些訝異,隨后心情很好地跟自家?guī)熥鹩挚拷艘稽c。
然后那個主事者就說了：“八族爭奪戰(zhàn)非同小可,其中也有爾等機(jī)緣。本宗要求，爾等需得竭盡全力，為我族爭奪,不可輕易輸于異族之手——這非是如我等族內(nèi)切磋，實為生死不計，爾等可不能輕忽大意了！”
這些被抽調(diào)出來的弟子們還是鬧不明白那八族是怎么回事，不過既然都被這么叮囑了，那當(dāng)然得聽話啊。
所以，又是齊齊答應(yīng)了。
——受了宗門的庇護(hù)，宗門要求做事的時候，也就沒有什么討價還價的余地了。
到后來，還是沒說到底八族是個什么玩意兒，主事者只表示，具體的情況得到了地方舉實例說明，現(xiàn)在說了也沒用，反而不容易理解什么的。
他話都說到這個份兒上了，弟子們還有什么好說的呢？只能等唄。
反正也不能不去，“船到橋頭自然直”好了。
禹天澤不怎么擔(dān)心這個問題，因為等他跟徒弟暫時回到雷火殿以后，他的徒弟就已經(jīng)把系統(tǒng)拿出來，開始查詢了。
這系統(tǒng)不愧是系統(tǒng)，只要你問了，只要修真界里有的，統(tǒng)統(tǒng)都可以查到。
就像這八族啊，這什么八族爭奪戰(zhàn)啊，全都介紹得清清楚楚。
簡單地說，就是修真界并不只有咱們看到的這么大，而是更加更加廣闊的所在，屬于一塊大陸被分成了很多塊的類型。
其中人族占據(jù)的地盤，是自稱為“修真界”了，可是修真界之外呢，還有其他異族居住的地盤，統(tǒng)稱為“魔界”，但在這魔界里面，則并不是只有魔族。
其他的七個種族，大部分都住在那里。
而這些異族基本上都是類人種族，那么要分辨起來，最根本的方法就是看膚色了——沒錯，就跟在現(xiàn)代東方人跟西方人膚色不同一樣，不同異族之間，皮膚的顏色也是不一樣的。
當(dāng)然，還有更多的特征，就屬于細(xì)節(jié)方面的不同了。
首先說魔族，魔族的膚色褐色，頭上有兩支角；然后說冥族，冥族的膚色發(fā)黑，頭上也有兩支角；鬼族的膚色青黑，頭上一支角；靈族的膚色雪白，頭上一支角；木族的膚色青綠色，頭上一支角；妖族化形后的膚色跟人族差不多，但大概眼睛頭發(fā)分別是五顏六色，長相也有他們原本的獸類特點；魑魅族男的丑爆女的美艷，前者膚色泛黃，后者膚色乳白，頭上一支角兩支角都有。
同時，除了膚色的不同外，還有一個相對明顯的特征就是花紋，木族和靈族，一般都是滿身花紋，魑魅族身上也有花紋，不過往往只在比較私密的地方。可其他幾個異族里，級別比較高的說不定也有什么花紋之類的，所以這個就不如用膚色來分辨那么明顯了。
另外，雖然不同異族的頭上要么一支角要么兩支角，可這些角的形態(tài)，也并不是完全相同的……螺旋狀的彎曲狀的直挺狀的，同一種異族的角的質(zhì)地和顏色還有區(qū)分呢，總之也各有“風(fēng)姿”就是了。
再說為什么他們?nèi)勘唤y(tǒng)一劃分為異族，那就是因為他們跟妖族一樣，全部分為十個等級，用來對應(yīng)人族修煉的十個大境界的。
……至于還有什么他們的修煉方式不同需要吸收的天地之氣不同導(dǎo)致他們只能生活在什么地方這樣的問題，比較復(fù)雜，師徒倆一眼掃過后，也就記住了。
系統(tǒng)上，連八大種族的圖片都分別挑了男女、不同境界全部介紹，這些都屬于比較寶貴的信息，牧子潤一邊看，一邊把它們用神識刻錄在玉簡里，以后也會作為圣元宗核心隱秘的一種，代代傳下去。
等他們圣元宗能夠與九大仙宗十八魔門平起平坐后，到那時，圣元宗的弟子也會參加八族爭奪戰(zhàn)，這些珍貴的信息，就可以給他們提供很大的幫助。
——扯遠(yuǎn)了。
回到現(xiàn)在，那八族爭奪戰(zhàn)，爭奪的是一種叫做“天悟晶”的東西。
而且這東西，確實是個好東西。
禹天澤聽他徒弟念叨著系統(tǒng)上的介紹，表情有點嘲諷：“難怪九大仙宗能矗立許多年，原來是得了這樣的東西?！?br/>
牧子潤也不由得點點頭：“壟斷啊……這是。”
盡管只是人族部分的壟斷，那也是壟斷。
天悟晶屬于每得到一顆就能增加一個人渡劫把握的圣品，它可以抵擋天劫，讓被雷劫鎮(zhèn)壓的修士順利突破。
尤其是，這種天悟晶不僅只對修真的人管用，對其他的七個種族，全都管用?？伤某霎a(chǎn)地，則是一個很特殊的地方，被命名為“八族寶界”。
八族寶界其實就屬于整個世界的一部分，當(dāng)年八個族群的人都想占有，但可想而知誰都無法占有，天悟晶這玩意兒引發(fā)了無數(shù)場的血戰(zhàn)，可到底還是不了了之了。最后，才有這么個八族爭奪戰(zhàn)的噱頭，通過每一百年一度的血腥大戰(zhàn)，再通過每個族群參加爭奪戰(zhàn)的人的總成績，來決定天悟晶的分配比例。
照理說，人族在八族里，其實是人數(shù)最多的一個族群，而且繁衍能力強(qiáng)，只要有凡人，也就有源源不斷的修士從中孕育而出。這些年來也不知道出了多少大能，很多時候，都是占據(jù)上風(fēng)的。
那么為什么說人族式微呢？
第一個原因，那就是人族沒有同盟。
想想也是，人族獨占修真界這么大塊地盤，并不是說其他的異族就很樂意，而是這塊修真界就只適合人族修煉而已。那人族在此處這樣蓬勃發(fā)展，本來已經(jīng)有很大優(yōu)勢了，誰愿意跟他們同盟？到時候說不定不是同盟，反而被吞了也未可知。
所以，這八個族群是這樣劃分的。
魔族和魑魅族是一伙的，冥族和鬼族是一伙的，木族和靈族是一伙的，妖族跟其他三伙分別都會勾勾搭搭。
偏偏這四伙人，除了木族靈族保持中立外，其他三伙跟人族都有過節(jié)，不說是生死大仇，那也是你死一個我就開心一次，你死兩個我就開心一天的那種。尤其是在人族來爭奪的時候，這幾伙人偶爾還能合作合作。
于是，人族就算本身族群里的強(qiáng)者眾多，還是有些孤立無援的。
而第二個原因，則是人族內(nèi)部劃分的問題了。
關(guān)于人族，分為修仙的和修魔的，修魔的跟魔族很不相同，但魔族需要的魔氣對他們修煉魔功很有幫助。可是修仙的和修魔的，他們又是對立的。
九大仙宗跟十八魔門別看宗門數(shù)目是差了一倍，可是論起人數(shù)來，還是修仙的更多的，現(xiàn)在處于微妙平衡的狀態(tài)。
理所當(dāng)然的，九大仙宗不可能坐視十八魔門參加爭奪會后不僅要分配天悟晶，還可以借助那魔族的地盤修煉——是的，修魔的跟魔族，還有點交情在。就像木族靈族對修仙的略有好感一樣，影響不了大事，可能給對方添堵。
所以修仙的跟修魔的不合，整個人族自然實力大減，特別是時不時還互相殘殺一下，實力就更要減弱。
到后來，就是魔門不能參與天悟晶的分配，但同時也可以不參加爭奪戰(zhàn)消耗弟子生命，不過魔門也可以前往八族寶界，去找魔族交換對他們修煉有用的東西。
這樣兩下相加，人族再怎么人口基數(shù)龐大，再怎么占據(jù)修真界這一塊寶地，還是相對落在了下風(fēng)的。
每次爭奪戰(zhàn)，都要死掉大批的弟子，可也是每次爭奪戰(zhàn)，也有許多優(yōu)秀弟子脫穎而出，奪得為數(shù)不少的天悟晶，為人族仙宗做出絕大的貢獻(xiàn)！
師徒倆看完所有消息，都是心里有數(shù)。
天悟晶這玩意兒，他們未必需要，但去見識見識那些異族，倒是讓他們挺有興趣的。尤其是對于禹天澤而言，他在人族差不多的修士里，已經(jīng)沒辦法享受到對戰(zhàn)后獲得提升的快感了，那些異族據(jù)說各有不同的種族特性，說不定還能讓他領(lǐng)略另一番滋味呢？
牧子潤則表示，師尊去哪兒他去哪兒，歷練一下也很好。
禹天澤滿意了，在徒弟討賞的目光下，很干脆地啃了他一口，表示心情愉快。
接下來，大概就在兩天后，主事者再度召集。
禹天澤跟徒弟站在人群里，一邊享受周圍一米左右的真空地帶，一邊準(zhǔn)備前往八族寶界了。
作者有話要說：明天也不能準(zhǔn)時更新，提前跟大家說一下，明天我就不在評論那里說了啊，要是有人問，知道的幫忙轉(zhuǎn)達(dá)一聲哈，大家么么噠~
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