人生的意義在于什么，那要看以什么樣的角度去看待。對(duì)于劉志來(lái)說(shuō)，他人生的意義就在于多活幾年，多找?guī)讉€(gè)女人，因?yàn)樗腔实郏麄€(gè)大漢天下都是是他的家產(chǎn)。

    對(duì)于那些豪門(mén)大族來(lái)說(shuō)，人生的意義就是幫助劉志管理好他的家產(chǎn)，因?yàn)樗麄兪莿⒅镜募遗瑥哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，這家產(chǎn)很大一部分也可以受他們支配。

    對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)就簡(jiǎn)單了，人生的意義就是活著，因?yàn)橹挥谢钪麄儾庞匈Y格去想什么是人生的意義。

    在回來(lái)夫子這里修行之前，張角對(duì)生命的認(rèn)知也僅限于活著了，甚至經(jīng)常想著做一個(gè)天下盡知的醫(yī)生，讓所有人都不再病痛纏身。

    回到竹林的第一天，左慈就被夫子劈頭蓋臉訓(xùn)斥了一頓，說(shuō)他不思進(jìn)取，卻并沒(méi)有趕走他，只是讓他先在竹林度完劫再走。

    張寶和張梁的到來(lái)夫子很欣喜，讓于吉照看好他們的修行，筑基過(guò)后就可以再來(lái)找他。

    張角的處境就很尷尬了，因?yàn)榉蜃拥男愿竦拇_很古怪，回來(lái)三天了，每天早上只問(wèn)張角一句“你認(rèn)為生命的意義是什么”，然后就不知所蹤了。只讓張角自己坐亭子那里悟。

    “你認(rèn)為生命的意義是什么？”

    這天早上，子沐果然又出現(xiàn)在張角面前，笑容滿面的朝著坐在亭欄上發(fā)呆的張角問(wèn)。

    “夫子，都三天了，您怎么老是問(wèn)這個(gè)，不管弟子說(shuō)了什么，您都嗯嗯兩下就走了?！睆埥菍?duì)老師的放養(yǎng)式教育很不滿，被丟在這破亭子三天了，除了吃飯或如廁，夫子哪也不讓他去，就讓他想什么生命的意義。

    “快說(shuō)?！弊鱼逡膊簧鷼?，直接就坐在了亭欄上，俯視著張角。

    “生命的意義在于找個(gè)負(fù)責(zé)任的好老師?！睆埥顷庩?yáng)怪氣起來(lái)。

    “生命的意義在于體驗(yàn)?！弊鱼迤夂芄殴?，心情好的時(shí)候想惹他生氣都難，面對(duì)張角的牢騷話也不理會(huì)，反而開(kāi)始認(rèn)真了起來(lái)。

    聽(tīng)夫子一說(shuō)話，張角趕忙坐到一旁的地上，眼巴巴看著老師，一副乖學(xué)生的樣子。

    “哎你干嘛？正要教你悟法呢。”子沐以一種很奇怪的眼光看著張角。

    “聽(tīng)您教導(dǎo)學(xué)生啊。”

    “可你是坐這不更舒服嗎？快過(guò)來(lái)，這孩子咋有點(diǎn)傻呢?！?br/>
    “…？”張角黑著臉又坐回了欄桿上，甚至半躺著柱子，樣子甚是有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)。

    “這就對(duì)了，且聽(tīng)我繼續(xù)說(shuō)。唉？我剛剛說(shuō)到哪了？”少年模樣的子沐看著張角的樣子很滿意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，想繼續(xù)說(shuō)，又忘記剛剛講了什么。

    “您說(shuō)到了生命在于體驗(yàn)。”張角突然覺(jué)得夫子很不靠譜，甚至不如大師兄靠譜。

    “啊對(duì)，我講到了生命在于體驗(yàn)，所以我講完了，你可有什么不懂的地方嗎？”子沐點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)回了張角。

    “我…體驗(yàn)什么呢？”張角一臉黑線。

    “這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好，生命的意義在于體驗(yàn)，體驗(yàn)陰陽(yáng)是如何交替，日月如何升起，又是如何落下，體驗(yàn)風(fēng)如何吹，雨如何下，體驗(yàn)山川如何巍峨，江河湖海如何奔涌，體驗(yàn)五谷的滋味，五色的絢麗，五音的悅耳，體驗(yàn)人欲望的無(wú)窮，體驗(yàn)生之瞬間和死之無(wú)窮，如此，可謂生命的意義?！弊鱼謇仙裨谠诘卣f(shuō)完，笑瞇瞇盯著張角。

    “這……這不都是最基本的么？”張角懵了，覺(jué)得老師講廢話。

    “最基本的你還答不上來(lái)，再說(shuō)了，這些都是道火，道火越強(qiáng)大，你的炁就越強(qiáng)大。你體驗(yàn)到了嗎？比如我問(wèn)你，陰陽(yáng)如何交替？”

    “陰盛而陽(yáng)衰，陽(yáng)盛而陰衰，陰陽(yáng)交融卻共存共生?！?br/>
    “你只知其然，卻不知其所以然。陰陽(yáng)為萬(wàn)物之始，亦是萬(wàn)物之魂。我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，從前魯國(guó)有一農(nóng)夫，冬日里撿到一條凍僵的蛇，農(nóng)夫?qū)⒅趹牙铮巧咛K醒之后卻咬了農(nóng)夫。如此說(shuō)來(lái)，農(nóng)夫與蛇誰(shuí)善誰(shuí)惡?！?br/>
    “農(nóng)夫善，蛇惡?！睆埥呛敛华q豫。

    “農(nóng)夫不顧天地規(guī)律，打擾蛇之冬藏，這蛇將因此而死。若如此說(shuō)，那農(nóng)夫便是惡了。所謂陰陽(yáng)也如同這善惡，相互轉(zhuǎn)化。所謂大愛(ài)可為大恨，大智可為大愚，所謂的無(wú)私也是自私，短暫即是永恒，死亦如生，這些都是陰陽(yáng)。也都是你要去體驗(yàn)，去悟的道?！弊鱼逵朴频恼f(shuō)。

    “……”張角沉默，像在頓悟著什么。

    “你之前就是給自己套了太多枷鎖了，而忽視了天地陰陽(yáng)之大道。而若要悟道，首先要的就是自由，身之自由以及心之自由。你筑基境的下一個(gè)階段便是合道境，此間你需要在這萬(wàn)千大道中選擇一條自己的道法，然后去體驗(yàn)，去悟?！弊鱼寰従徠鹕恚谕ぷ永锷炝藗€(gè)懶腰。

    “師兄他們都選的什么道？還有老師您選的什么道？”張角又問(wèn)。

    “左慈那小子不想著悟道法，天天想著修術(shù)，以為術(shù)到了精深之處，便能更好的悟道，這雖然不失一種方法，卻也危險(xiǎn)重重，所以我才時(shí)常敲打他，要知道天地守一，術(shù)越強(qiáng)大，受天地制約也就更強(qiáng)?！?br/>
    “現(xiàn)如今他體內(nèi)炁化為液，藏于周身，算是另外一種體系吧，可稱為玄液境，算是與合道境差不多吧。若術(shù)再精深一步，需將全身玄液凝為金丹，可謂困難重重，九死一生，容易被術(shù)反噬。但若成功凝出，那就相當(dāng)于跨越了化凡境進(jìn)入了登真境了。就稱其金丹境吧?！?br/>
    “于吉選的是善惡之道，故此常行走于人間，如今善惡道法無(wú)缺，隨時(shí)能由合道境入化凡境?！?br/>
    “至于我，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一，已萬(wàn)道皆明，為登真境，下一步便是超脫境了。”子沐說(shuō)完，又看向張角。

    “老師，我本就是個(gè)小醫(yī)士，我想選生死道，這樣是不是也可以像于師兄那樣常行走人間了？”張角想起家里的父母，還有等著自己的郭潔，內(nèi)心一陣溫暖。

    “可以，不過(guò)切記，體驗(yàn)便可，萬(wàn)萬(wàn)不能沉迷其中。”子沐點(diǎn)頭說(shuō)。

    “我想再學(xué)些治病的術(shù)?！睆埥情_(kāi)口，他覺(jué)得夫子這里肯定有比祝由術(shù)更厲害的術(shù)。

    “須知術(shù)強(qiáng)，雖然本領(lǐng)強(qiáng)大了，但極容易讓人鉆牛角尖，以至道火煅心，不如好好悟道來(lái)的踏實(shí)?！弊鱼宀幌虢?。

    “老師我不怕，我道心堅(jiān)定的很！”張角嘿嘿一笑，拍拍胸脯，厚著臉皮說(shuō)！

    子沐斜睨他一眼，他清楚的知道，這位他最疼愛(ài)的小弟子是怎么死的，若非拼著損失了幾百年道行將其救出，自己也不用困在這竹林了。

    子沐清楚的記得，為了救他，自己逆轉(zhuǎn)時(shí)光之力，打破天地規(guī)則，將他的魂火救出，放歸在他少年與自己初見(jiàn)時(shí)。然后自己就被困在這虛無(wú)之地了。

    若非自己也過(guò)于心軟和不甘心，現(xiàn)在早已經(jīng)超脫宇宙外，炁歸源流了。

    “唉…天地之勢(shì)不可逆啊…你要謹(jǐn)慎用。教你幾種簡(jiǎn)單的吧?！弊鱼逵朴埔粐@，看來(lái)這弟子又選擇了和上次一樣的路，這一世并未教他祝由術(shù)，可還是于吉教了他?？上Р⒉荒艹雎曁嵝?，不然這天地崩潰，將瞬間回歸張角死亡的結(jié)局。

    子沐總想改變張角的結(jié)局，卻開(kāi)始感覺(jué)到了冥冥中似有一種注定，看來(lái)得想辦法破解了，于是教了張角之前沒(méi)學(xué)過(guò)的術(shù)，想看看會(huì)不會(huì)有什么改變。

    莊夫子教了張角三種高級(jí)的術(shù)，化骨術(shù)，內(nèi)視術(shù)和靈目術(shù)。

    化骨術(shù)有兩種用途，一是可以治療人體內(nèi)的骨骼關(guān)節(jié)，而是可以從尸體之上重組人死前一刻的畫(huà)面。

    內(nèi)視術(shù)則是透視，主要是看清人骨骼和體內(nèi)經(jīng)脈。

    靈目術(shù)則是張角選修生死道的重要體驗(yàn)路徑了，可以在人眉心處開(kāi)一無(wú)形之目，可看清靈魂體。

    于是張角潛心修術(shù)了一段時(shí)間，希望把這幾種術(shù)修的稍微厲害些，一來(lái)不至于受天地制約道火煅心，二來(lái)也夠自己行走人間行醫(yī)治病用。

    讓子沐意想不到的是，這一世沒(méi)有教給張角的神行術(shù)和雷術(shù)，也被竹林里的左慈和于吉教給了他，于是子沐嗟然一嘆，冥冥中似有一張無(wú)形的大手默默撥亂反正，看來(lái)得想其他方法阻止事件的發(fā)生。

    竹林里的修行似乎沒(méi)有時(shí)間概念，這里雖也有日夜的輪轉(zhuǎn)，能看到天空星羅的運(yùn)行，卻總也走不出去，這里就像一方小世界，當(dāng)問(wèn)夫子時(shí)，他也悠悠一嘆，只說(shuō)這里已不屬于原來(lái)的天地，他雖可以讓其他人進(jìn)出，自己卻再也走不出去了。

    聽(tīng)聞這話的于吉很是納悶，因?yàn)槌霭l(fā)送小師弟之前并沒(méi)有這樣，于吉覺(jué)得應(yīng)該是這三個(gè)月發(fā)生了什么了不得的事情，以至于夫子被困。

    左慈聽(tīng)聞張角的匯報(bào)后，則在閉關(guān)的的地方一言不發(fā)，神色明暗不定地看了張角老半天，像是明白了些什么，卻也一言不發(fā)。

    至于張寶和張梁的修行進(jìn)步就很快了，尤其是張梁，他年紀(jì)小，修起炁來(lái)卻是最快的一個(gè)，很快他張梁也到了一個(gè)瓶頸了，這是即將筑基的預(yù)兆。

    于是夫子讓于吉帶他們出去修修心，而且張角的術(shù)也修的差不多了，可以一起行走人間了。