妖妖又問：“我還有一個(gè)困惑我多久的問題。為什么帶靈氣的武器裝備那么貴？”
大師周旦康說：“我們自身精氣的恢復(fù)是很慢的，所以在保命或者發(fā)大招的情況下才使用自身精氣。我們的祖先是非常聰明，說睿智也不為過；利用精氣和靈氣完美契合的特點(diǎn)，我們可以用精氣來驅(qū)使靈物的靈氣來幫我們干活，我們就可以不使用或者少使用自身的精氣。其實(shí)：用驅(qū)使這個(gè)詞不準(zhǔn)確，用誘惑，引誘這詞也不準(zhǔn)確；說靈氣和精氣是狐朋狗友，臭味相投便稱知己，更準(zhǔn)確點(diǎn)，就是不好聽而已。我們一般就用激活這個(gè)詞語，也不準(zhǔn)確。靈氣和精氣都有種類之分，符合陰陽五行，同類的精氣和靈氣在一起是相互吸引，一起哥倆好啊，排斥不同類的精氣和靈氣。”
“排斥不同種類的精氣和靈氣就是我們打架要用帶靈氣的武器裝備的理論基礎(chǔ)。一個(gè)修煉者意念一動(dòng)，自身精氣就立馬動(dòng)作，帶動(dòng)周圍同種靈氣立即響應(yīng)，這種響應(yīng)的速度極快。當(dāng)然這種響應(yīng)跟靈氣的適應(yīng)性和靈氣的活躍度有關(guān)。靈氣還有一個(gè)特點(diǎn)欺軟怕硬就是欺弱怕強(qiáng)，遇到比自己強(qiáng)大的敵對靈氣立即認(rèn)慫，表現(xiàn)出不活躍；不管這強(qiáng)大的靈氣是自己同類還是非同類?！?br/>
“還是舉個(gè)例子吧。甲用帶靈氣的裝備攻擊乙，乙也帶靈氣的裝備來防御。甲乙如果不用精氣，裝備所帶的靈氣也不會(huì)動(dòng)作，那甲乙的裝備就等于普通裝備之間的攻防。但是也有特殊的，有些裝備的靈氣在沒有精氣的引誘下也會(huì)動(dòng)作，要不怎么會(huì)有靈氣的活躍度極高這個(gè)屬性的描述?！?br/>
妖妖問：“就是說靈氣也喜歡打架，你不要我打，我也要獨(dú)自去打？”
大師周旦康回答：“說靈氣喜歡打架不準(zhǔn)確，說靈氣喜歡吞吃同類或者同類相吸，排斥異己，更準(zhǔn)確點(diǎn)。靈氣和精氣的表現(xiàn)非常復(fù)雜，現(xiàn)在還沒有定論。因?yàn)楹芏嗳吮种阕哉?，不愿意把自己知道了解的東西拿出來交流共享?！?br/>
妖妖心想：“這句話不是說我吧！”
不過不懂的還是要問，妖妖繼續(xù)問：“不僅使用者的精氣可以激活靈氣，同類靈氣和異類靈氣也可以激活靈氣？”
大師周旦康回答：“是的。說準(zhǔn)確點(diǎn)是同類靈氣和相互排斥的靈氣能相互激活，但是還要受靈氣強(qiáng)度的影響，還要受靈氣本性的影響，具體表現(xiàn)很復(fù)雜。要多使用才能明白，你現(xiàn)在明白不了，說了也白說?！?br/>
妖妖問：“那修煉者怎樣使用精氣和靈氣打架的？”
大師周旦康繼續(xù)說：“如果甲乙都使用精氣，帶動(dòng)周圍靈氣攻擊和防御。弱的靈氣立即認(rèn)慫表現(xiàn)不活躍，只是不活躍。假設(shè)乙的裝備靈氣認(rèn)慫，那么戰(zhàn)斗就成為甲的精氣加裝備靈氣與乙的精氣對決，結(jié)果嘛可想而知。至于帶靈氣的裝備攻擊普通裝備或者防御普通裝備的攻擊，靈氣對其有加成作用。一言以蔽之，帶靈氣的裝備可以輔助使用者節(jié)省自身精氣，發(fā)大招攻擊或者防御對手，還對裝備的攻擊和防御有加成作用?！?br/>
妖妖又問：“這么說來，靈氣能取代精氣了？”
大師周旦康回答：“不能。精氣是自己的，可以隨時(shí)隨地自由使用，但是總量有限；每一個(gè)修煉者的精氣總量是不一樣的；即使是同一個(gè)修煉者，在不同的修煉水平，精氣的總量也不一樣。要不何來聚精和練精之說。用完就只有等待精氣慢慢恢復(fù)，一般來說，從零到滿需要三到六個(gè)月。靈氣是外來的，要借助于外來的物品，并且受適應(yīng)性和活躍度的限制，不是你想用就能用的。精氣的作用比靈氣多很多的。比如輕功必須使用精氣，而靈氣不可能用于輕功。你現(xiàn)在沒有打通十二經(jīng)脈，知道這些也沒有用處，等你打通十二經(jīng)脈中的任意一根，就可以與靈錘的精氣溝通，再稍微指點(diǎn)一二，你去實(shí)驗(yàn)，就能舉一反三，融會(huì)貫通。一句話就是你現(xiàn)在知道這些早了，等打通十二經(jīng)脈再說?！?br/>
妖妖想起自己讀過一本書?！段氖颊娼?jīng)》：
關(guān)尹子曰：若碗若盂，若瓶若壺，若甕若盎，皆能建天地。兆龜數(shù)蓍，破瓦文石，皆能告吉兇。是知天地萬物成理，一物包焉，物物皆包之，各不相借。以我之精，合彼之精。兩精相搏，而神應(yīng)之。①
關(guān)尹子曰：心蔽吉兇者，靈鬼攝之，心蔽男女者，淫鬼攝之；心蔽幽憂者，沈鬼攝之；心蔽放逸者，狂鬼攝之；心蔽盟詛者，奇鬼攝之；心蔽藥餌者，物鬼攝之。如是之鬼，或以陰為身，或以幽為身，或以風(fēng)為身，或以氣為身，或以土偶為身，或以彩畫為身，或以老畜為身，或以敗器為身。彼以其精，此以其精，兩精相搏，則神應(yīng)之。②為鬼所攝者，或解奇事，或解異事，或解瑞事，其人傲然。不曰鬼于躬，惟曰道于躬，久之，或死木，或死金，或死繩，或死井。惟圣人能神神而不神于神，役萬物而執(zhí)其機(jī)，可以會(huì)之，可以散之，可以御之，日應(yīng)萬物，其心寂然。
妖妖想：“如大師周旦康說：人的精氣與生物的靈氣是同一類東西，那么“以我之精，合彼之精。兩精相搏，而神應(yīng)之?！焙汀氨艘云渚?，此以其精，兩精相搏，則神應(yīng)之?！边@2句話就是強(qiáng)者使用帶靈氣的物品能大大提高強(qiáng)者能力的理論基礎(chǔ)?！?br/>
妖妖問：“精氣是怎樣對對手造成傷害？有人說：精氣進(jìn)入經(jīng)脈造成經(jīng)脈寸斷，對手就嗝屁了？”
大師周旦康回答：“不是的。依照這種說話，人的手臂吧，或者小腿被人砍斷，手臂上的手三陽手三陰經(jīng)脈或者腿部足三陽足三陰經(jīng)脈肯定就斷了，人就應(yīng)當(dāng)死亡。實(shí)際上只要醫(yī)治及時(shí)，人會(huì)依然活著。你經(jīng)?？吹接行┤速€咒發(fā)誓把自己的小指砍下來，小指上也有經(jīng)脈的，這些人也是活的生龍活虎的?！?br/>
“精氣傷害是這樣：其它異種精氣進(jìn)入經(jīng)脈和穴位，就在這些經(jīng)脈和穴位潛伏或者說占據(jù)也行。受到激發(fā)，就會(huì)在體內(nèi)亂竄。還是做個(gè)比喻：公路上有幾輛馬車，沒有受到激發(fā)前，安安靜靜的靜止在那里，對公路的交通影響不大；一旦受到激發(fā)，一會(huì)兒向前跑，一會(huì)兒向后跑，一會(huì)兒原地回旋打轉(zhuǎn)，很快就會(huì)把整條道路堵塞。車站里有幾輛馬車，不聽招呼亂停亂放，橫著豎著，還在車站里橫沖直撞，很快就會(huì)把車站的進(jìn)出口給堵塞了。就造成經(jīng)脈里的精氣無法運(yùn)行，你就無法使用體內(nèi)精氣，無法與武器裝備上的靈氣溝通，發(fā)揮不出帶靈氣裝備的威力，減少你的攻擊和防御能力。并且無法使用精氣調(diào)整身形，躲避能力大幅下降，運(yùn)動(dòng)能力大幅下降，來幾個(gè)小兵或者4,5級的武者就可以把你殺掉或者擒獲。之前你可以秒殺這些小兵和武者的?！?br/>
妖妖問：“是不是可以這樣理解？精氣傷害的原理可以用來控制對手。在對手的經(jīng)脈內(nèi)輸入自己的精氣，然后激活它，精氣在對手的經(jīng)脈內(nèi)亂竄，就堵塞對手精氣的運(yùn)輸通道，導(dǎo)致對手的精氣無法使用，對手的攻防能力大幅下降，自身身體的各項(xiàng)能力也會(huì)大幅下降；然后就容易抓活的，也容易控制，捆綁法和打暈法就可以起作用?！?br/>
大師周旦康回答：“可以這樣說。這些異種精氣就是潛伏者，你不知道它什么時(shí)候會(huì)被激發(fā)。這些異種精氣的原主人可以激發(fā)它，與這些精氣同類或者仇視厭惡的精氣和靈氣也可以激發(fā)它。它就是一個(gè)不定時(shí)發(fā)作的癲癇病。所以你一旦發(fā)現(xiàn)體內(nèi)進(jìn)入異種精氣，一定要找個(gè)安靜不受外來干擾的地方，及時(shí)把這些異種精氣清除出去。清除方法與對付走火入魔的方法一樣。也可以請精氣修為更高的人幫你清除。這人先輸入自己的精氣把異種精氣清除出去，然后再收走自己的精氣，但是一樣需要時(shí)間，需要安靜不受外來干擾的環(huán)境?！?br/>
妖妖又問：“精氣耗空和被他人的精氣傷害，都表現(xiàn)出攻擊和防御能力大幅下降，但是有什么區(qū)別呢？”
大師周旦康回答：“精氣耗空只有等精氣慢慢恢復(fù)，急不了，但是不影響你的修煉，只要恢復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，你就可以正常使用你的精氣，可以發(fā)揮帶靈氣的武器裝備的威力。
被人精氣傷害后，最好不要修煉，否則走火入魔的概率成指數(shù)級的倍數(shù)增加。在體內(nèi)的異種精氣沒有被清除干凈之前，不要使用精氣，所以不能發(fā)揮帶靈氣的武器裝備的威力。但是遇到緊急的情況，先保命再說，也會(huì)使用自身精氣?！?br/>
妖妖說：“我明白了。精氣不是直接殺死人而是增加使用者的攻防能力，并且可以使用精氣來控制對手，還可以使用精氣來治療傷者。”
大師周旦康繼續(xù)說：“使用精氣來治療與使用精氣來控制人的原理和方法是一樣，只是目的不一樣而已；一個(gè)是對伙伴用，一個(gè)是對對手使用，都屬于用精法的內(nèi)容。
使用精氣來增加使用者的攻防能力也是屬于用精法的內(nèi)容，原理與治療傷者和控制對手的原理是一樣，但是目的不一樣，方法不一樣。治療傷者和控制對手對時(shí)間幾乎沒有要求，最好是找一個(gè)安靜不受干擾的環(huán)境來進(jìn)行；但是緊急的時(shí)候也是不選環(huán)境不選時(shí)間。
使用精氣增加使用者的攻防能力，要多錘煉才能熟練掌握?！?