?沒錯(cuò)，之前那雙玉手便是由晴天的意志力操控毛巾變化而成。

    不過準(zhǔn)確來說，從那毛巾飛向他，到那雙玉手替他擦拭身體，這一切都是他在運(yùn)用三種神秘力量來完成的。

    這三種神秘力量，自然便是他口中所說的意志力、精神力和第六感。

    晴天從記憶中得知，嚴(yán)格說來，其實(shí)這三種力量是分別屬于靈魂力量和肉體力量的范疇的。

    世間的每一個(gè)人，都是有著靈魂和肉身這兩種事物，他們湊在一起才共同組成了一個(gè)完整地人，靈魂和肉身，缺其一者都不可稱之為人：有靈魂而無肉身者稱之為鬼，有肉身而無靈魂者稱之為傀（儡）！

    而被常人所認(rèn)可的是，靈魂有精神一說，肉體有五感（形、聲、色、味、觸）一說。修煉者實(shí)力達(dá)到一定境界之后，其精神可從虛到實(shí)，凝聚成力量，其五感也可漸漸被掌控！

    這兩種力量也是一個(gè)人最根本的力量，是與生俱來的，不需要通過修煉來從外界獲得，當(dāng)然，這兩種力量也基本上是無從修煉，只可隨著體內(nèi)斗氣或魔力的增長、肉體力量的增強(qiáng)而增長！

    但就實(shí)際而言，就靈魂這一方面，在精神之上還有著意志一說，而就肉體而言，在五感之后還有這六感之說。

    只不過，相對于精神力和人體五感而言，他們是要更加虛無縹緲的、更不容易被人察覺和掌控的。

    雖然他們也會隨著實(shí)力境界的增長而變強(qiáng)，但要將意志和六感真正掌控，卻是需要達(dá)到極高極高的境界，能達(dá)到的人也是極少極少，而且許多人即便達(dá)到了相應(yīng)的境界，也未必懂得如何使用這兩種力量。

    但晴天卻是個(gè)異類！

    雖然他之前的記憶要么已全都喪失、要么就選擇性喪失了，但對于意志力、精神力和第六感這三種力量的記憶卻是至始至終都存在。

    在他腦海深處中，有著這三種力量的清楚記憶，不論是對其定義、描述，還是運(yùn)用途徑、修煉方法，都有著較為詳盡的記載。

    不過由于長期性失憶，以及境界實(shí)力的限制，他現(xiàn)在對于這三種力量的認(rèn)知理解，還只是一些表面的認(rèn)知。

    在他記憶中，意志力便是一個(gè)人意志的體現(xiàn)，也可被稱作意念。運(yùn)用意志力可絕對控制一些事物，無論是自身肢體、力量，還是外界事物，均可被意志力絕對掌控。而所謂的絕對掌控，則是指某事物自出現(xiàn)到滅亡的一切掌控。

    簡單來說，可把意志力當(dāng)做一只無形的萬能的手，只要你意志力足夠強(qiáng)大，那你做任何事都可以不用動(dòng)親自動(dòng)手，只需要意念一動(dòng)、打個(gè)響指即可，想要完成的事便會自動(dòng)完成，當(dāng)然它的完成是以你意志力的控制為基礎(chǔ)的。

    比如晴天之前意念一動(dòng)，可將遠(yuǎn)處毛巾牽引過來，也可將之變幻成女人的玉手，這些都是意志力的運(yùn)用。當(dāng)然，由于他意志力強(qiáng)度所限，是以毛巾所變玉手仍舊是毛巾的質(zhì)感，而且維持時(shí)間也很短。

    但總的來說意志力越強(qiáng)大，運(yùn)用意志力來掌控事物的效果越好，其所能操控的事物也更大更廣，如某些遠(yuǎn)古大神，一念間可開天、可辟地，可造物、可滅世，這都是意志力發(fā)揮到極致的體現(xiàn)。

    其次精神力則是一個(gè)人精神的體現(xiàn)，精神力強(qiáng)大之人，不但擁有超強(qiáng)的記憶能力，還可對自己的記憶進(jìn)行整理歸類。

    簡單來說，腦海就好比一個(gè)大書架，知識和記憶是書籍，而精神力則是書架管理員，負(fù)責(zé)接收知識、并將之整理歸類，又在應(yīng)當(dāng)運(yùn)用某種知識時(shí)將其調(diào)用出來，交由意志力去運(yùn)用。

    精神力也還可被當(dāng)作一個(gè)人另一雙眼睛，可代替雙眼觀察周圍事物，也可滲入物體內(nèi)部，查看其組織結(jié)構(gòu)等，被稱為天眼也不為過。

    此外，精神力的強(qiáng)弱，還影響著一個(gè)人的修煉天賦和修煉能力，通常來講，精神力越強(qiáng)的人，其修煉天賦和修煉能力也必定不凡！

    是以晴天才能在半年內(nèi)從修煉白癡達(dá)到一級九階，才能在昨日和那些魔獸戰(zhàn)斗時(shí)占盡上風(fēng)，做出了一系列完美的攻擊與躲避動(dòng)作。

    所以精神力強(qiáng)大者往往睿智無比，修煉神速，可達(dá)到常人難以達(dá)到的境界高度，也可用精神囊括萬物，看清世間一切事物！

    最后便是第六感，第六感通常又被稱作玄感、靈感等，它是超脫于五感之外的另一種人體感覺，是人肌體對現(xiàn)實(shí)事物的一種反映，其玄奧程度猶在精神力之上，與意志力地位等同。

    通常來講，第六感的主要外在表現(xiàn)是感知和預(yù)知。

    所謂感知，指的是在精神力觀察到之后，可運(yùn)用第六感來感知事物具體位置與動(dòng)作，并準(zhǔn)確地將之計(jì)算、反應(yīng)出來，這樣在肌體行動(dòng)時(shí)便有一個(gè)確定的目標(biāo)，能提高行動(dòng)者躲避或準(zhǔn)確命中所感知事物的幾率。簡單來講，此時(shí)的第六感便相當(dāng)于一把量尺和計(jì)算器，其直接功效便是準(zhǔn)確鎖定目標(biāo)。

    而所謂預(yù)知，則是指在精神力觀察到之前，對于即將發(fā)生的一些事情或行為的一個(gè)預(yù)先感知，這種預(yù)先感知可以是是對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的行為的感知，也可以是對尚未發(fā)生或即將發(fā)生的一種感知。但這種感知卻要模糊得多，其準(zhǔn)確度隨著第六感的強(qiáng)弱而變化的。

    此外，第六感不僅可以感知預(yù)知外界事物，還可感知預(yù)知自己的肢體活動(dòng)和力量。

    它其實(shí)主要是指兩種情況：一是一個(gè)人在危機(jī)狀態(tài)下，第六感會預(yù)知到進(jìn)行怎樣的活動(dòng)才可以躲避危險(xiǎn)，二是當(dāng)你在運(yùn)用一種新知識新技能時(shí)，第六感會告訴你怎樣去運(yùn)用才更合理，這時(shí)你便可不需要對某種事物翻來覆去地運(yùn)用修煉，也能增加熟練度。

    值得一提的是，在現(xiàn)實(shí)中人們也會經(jīng)常提起第六感，說第六感是女人特有的一種感覺，因?yàn)榕嗽谀承┓矫婢哂蓄A(yù)知能力，通常能準(zhǔn)確猜中事物的真實(shí)面貌。但這也只是第六感預(yù)知的一方面，說是女人特有的這很片面，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都擁有者第六感，只不過人類男子的第六感要普遍弱于女子。

    正是如此，晴天在剛才用意志力去牽引毛巾時(shí)，他是準(zhǔn)確地將毛巾牽引了過來，而不是把這個(gè)木架牽引過來，在之前和魔獸的戰(zhàn)斗中，他未用雙眼、精神力查看，也能夠準(zhǔn)確無誤地?fù)糁心繕?biāo)和順利躲避。

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