往往一些適當(dāng)?shù)馁Y源傾斜可以讓人感到被尊重。

    鷹部落的刻石師舍在昨晚入住竹屋的時(shí)候就是這么感覺(jué)的。

    昨天鷹部落又新蓋了四間竹屋。

    原本按照進(jìn)度應(yīng)該是三間的，不過(guò)在攀叔的‘鼎力幫助’下，建成了四間。

    張鐸表示攀叔只要不去切割竹子，而是去作為固定竹柱的人選的話還是挺靠譜的。

    至于房屋的建造順序，第一間和第二間毫無(wú)疑問(wèn)是攀和倉(cāng)的。

    在第三間竹屋的選擇上，攀原本以為張鐸會(huì)選擇優(yōu)先其他捕獵隊(duì)成員或者是給自己先蓋一間。

    但張鐸選擇第三間房間給老舍。

    還是挺出乎攀的意料的，但張鐸有自己的想法。

    刻石匠在原始部落中承擔(dān)著制造工具、武器等裝備的角色。

    但這在張鐸看來(lái)并不是最重要的。

    最重要的是刻石匠們了解材料特性、工具使用方法和制作過(guò)程等。

    這些技藝對(duì)于原始部落的發(fā)展才是最重要的。

    要知道前世記憶中原始人的時(shí)代劃分，并不是以某部落時(shí)代來(lái)劃分的。

    而是石器時(shí)代、金屬時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代！

    推動(dòng)這些時(shí)代進(jìn)展的，并不是個(gè)人勇武，而是技術(shù)上的創(chuàng)新。

    是由于原始人掌握了更多的冶煉、制造、打造工具的方式，才推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。

    所以在張鐸看來(lái)，這個(gè)時(shí)代并不只有部落英勇的獵人和戰(zhàn)士才值得敬佩。

    作為背后默默支持部落發(fā)展的工匠也同樣偉大。

    當(dāng)然部落的發(fā)展也離不開(kāi)其他族人的各方各面的進(jìn)步，但毫無(wú)疑問(wèn)的是工匠的進(jìn)步在部落的發(fā)展中是占有較大比重的。

    何況張鐸也有一些自己的想法想借助老舍來(lái)實(shí)現(xiàn)。

    張鐸粗略估算了一下，此次自己和首領(lǐng)外出去交易帶兌換物品所需要帶的東西。

    他初步預(yù)估需要帶300斤左右的鹽以及大量腌制過(guò)后的咸魚(yú)和一些其他物品。

    要知道鷹部落的戰(zhàn)士目前只有五十人，即使不外出打獵的情況下。

    外出去交易帶恐怕也需要在部落停留至少20人來(lái)守護(hù)部落的安全。

    那么外出的三十人想帶這些東西趕路還是有些吃力的。

    更何況交易回來(lái)后恐怕需要攜帶的東西會(huì)更多。

    張鐸了解的目前的搬運(yùn)手段大部分受限于人力。

    大多是一些肩扛、頭頂、背負(fù)等手段。

    至于驅(qū)趕馴化動(dòng)物，比如馬、駱駝、水牛等，使其成為馱運(yùn)工具的方法，并不是沒(méi)有，只不過(guò)鷹部落目前還并未有這些動(dòng)物。

    據(jù)族長(zhǎng)說(shuō)作為部落仇敵的狼部落是可以馴養(yǎng)狼的。

    但還并未見(jiàn)交易帶的其他小部落馴養(yǎng)動(dòng)物。

    張鐸想來(lái)也是，交易帶周圍都是一些小部落。

    平時(shí)連吃飯都是問(wèn)題了，哪里還有精力搞馴化。

    即使看到一些可以馴化的牲畜，怕是也雙眼放光的上去捕獲回去吃掉了。

    畢竟人在吃飽后會(huì)有很多困擾，但人在挨餓的時(shí)候只有一個(gè)困擾就是想要吃飽。

    雖然張鐸穿越過(guò)來(lái)的時(shí)間并不久。

    但鷹部落在張鐸的到來(lái)后，已經(jīng)逐漸的脫離挨餓的地位了。

    這對(duì)于交易帶周圍的小部落來(lái)說(shuō)已經(jīng)是很大的進(jìn)步了。

    對(duì)于人力運(yùn)輸?shù)牟槐恪?br/>
    張鐸的想法是想委托老舍制造兩輛手推車。

    手推車這個(gè)東西，他仔細(xì)考慮了一下。

    以目前的技術(shù)未必?zé)o法復(fù)刻。

    值得嘗試一下，倘若成功制作出推車，這會(huì)在一定程度上改善鷹部落的運(yùn)輸效率。

    并且由于部落最近的行動(dòng)方針為收集過(guò)冬的物資，并不是側(cè)重打獵。

    也導(dǎo)致了老舍最近沒(méi)什么事情做，張鐸覺(jué)得這會(huì)兒給老舍找點(diǎn)事情做也不耽誤部落的其他事情。

    于是在昨晚和首領(lǐng)溝通之后，一大清早。

    張鐸就來(lái)到了老舍竹屋外，此時(shí)此刻老舍正在竹屋外看著竹屋發(fā)呆。

    自從他在捕獵的途中被狼咬壞腳踝后，便退出了部落的一線。

    雖說(shuō)也受族人敬重，但和昨天族人羨慕的眼光比起來(lái)，還是昨天族人的目光更讓老舍感到滿足。

    未曾想到自己在退出捕獵隊(duì)以后，還會(huì)有這么風(fēng)光的一天。

    于是在看到張鐸來(lái)之后，老舍非常熱情的把張鐸迎進(jìn)了自己的新竹屋。

    張鐸并未過(guò)多的寒暄便說(shuō)明了來(lái)意。

    他顯示連說(shuō)帶比劃的形容了一下，但老舍只聽(tīng)懂了一部分。

    見(jiàn)此，張鐸又用一根樹(shù)枝在地上畫了起來(lái)。

    首先要制作一個(gè)車架：可以用木材或樹(shù)枝制作一個(gè)平臺(tái)作為車架基礎(chǔ)。平臺(tái)可以是長(zhǎng)方形或橢圓形，取決于需求和可用材料。確保車架結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，并且能夠承受所需的負(fù)載。

    第二步便是制作輪子：使用木材、樹(shù)塊制作輪子。將木材切割成圓盤狀，并在中間鉆孔以便固定在車架上。確保兩個(gè)輪子尺寸相同，并且能夠順暢地轉(zhuǎn)動(dòng)。

    第三部安裝輪子：將輪子連接到車架的兩側(cè)，使用木釘限制車輪進(jìn)行固定。確保輪子與車架平行且穩(wěn)固，以便順利推動(dòng)手推車。

    在目前的時(shí)代基本上也只能做到這樣了，要想像現(xiàn)代一樣制作懸掛系統(tǒng)或是軸承那顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

    雖然看上去過(guò)程簡(jiǎn)單，但還是需要老舍的創(chuàng)造力和技能來(lái)克服制作過(guò)程中可能遇到的各種挑戰(zhàn)。

    在張鐸畫出了自己的想法后，老舍倒是明白了。

    他也覺(jué)得未必不能嘗試一下。

    自己的想法并未得到老舍明確的否認(rèn)，這讓張鐸看到了一些成功的希望。

    他期待著老舍真的可以做成，這樣部落這次去交易帶不管是帶去東西還是運(yùn)回東西都會(huì)方便不少。

    臨走之時(shí)他問(wèn)了問(wèn)老舍是否還需要其他的幫助。

    老舍面露遲疑，張鐸知道這是有需要幫助的地方，但不確定自己是不是能解決，所以老舍才會(huì)遲疑。

    張鐸直言道：“舍叔您有問(wèn)題可以直接和我講，我能協(xié)助您的我一定協(xié)助，我不能做到的我會(huì)去找首領(lǐng)請(qǐng)求，所以您有話直說(shuō)就好?！?br/>
    見(jiàn)張鐸這么說(shuō)，老舍也不在猶豫：“我想最好能有個(gè)人給我打打下手，不需要他有多強(qiáng)的力量，多健壯的身體。只要他手巧一些，能靜下心聽(tīng)我指揮就好。畢竟我是個(gè)跛子，一個(gè)人敲敲打打石器還好，倘若要制作新東西，那么便不是那么方便了?！?br/>
    張鐸思考著老舍的需求，他突然想到一個(gè)人，上次和自己搭配捕魚(yú)的林，可以讓林來(lái)協(xié)助老舍！

    林上次和自己學(xué)制作竹卡子自己就覺(jué)得林非常有天分。

    讓林來(lái)配合最合適不過(guò)了。

    不過(guò)自己還是需要問(wèn)問(wèn)林是否愿意。

    想到這里張鐸回復(fù)道：“我倒是有一個(gè)符合您要求的目標(biāo)，我去問(wèn)問(wèn)他的想法，倘若他沒(méi)有意見(jiàn)，那么下午我就讓他過(guò)來(lái)舍叔您這邊！”

    老舍點(diǎn)點(diǎn)頭后，張鐸便拜別了老舍。

    竹屋內(nèi)的老舍也沒(méi)想到張鐸還真有人選，不禁也期待起來(lái)，要知道自己的年紀(jì)也很大了，雖然不用參與打獵，但年輕時(shí)留下的暗傷卻也不少。

    現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)合適的傳人，此次倘若張鐸介紹的人合適，那么他也愿意把自己的一身本事傳給這個(gè)人。