關(guān)寄和陳瓊兩人走到莫高窟最北端,進(jìn)到洞外有三重飛檐古樓的第16窟,隨后又經(jīng)由16窟甬道的北側(cè)進(jìn)到了窟中窟的第17窟藏經(jīng)洞,通過17窟的那個(gè)小小石門,第一眼看到的就是正對(duì)著門,盤坐在泥床上的洪辯和尚真容塑像。
他雙手隱在僧衣下,或是雙手自然垂下在腿上相疊呈現(xiàn)入禪的姿勢(shì),眼神平和。
趙院長和何白鶴正并肩面對(duì)塑像后的北壁供養(yǎng)畫像站著,北壁繪有兩顆菩提樹,而塑像正位于兩顆菩提樹中間,菩提樹的左右又各有一位供養(yǎng)侍女像和供養(yǎng)比丘尼像,侍女一手執(zhí)杖,一手執(zhí)巾隨時(shí)等著侍候,比丘尼則手執(zhí)紈扇像在為洪辯和尚扇風(fēng)。
兩個(gè)加起來快一百五十歲的老人,一直都沒有說話,許久才聽見一聲嘆息聲傳來:“常先生曾說他第一次進(jìn)入到這里的時(shí)候,看著被洗劫一空的空屋子,就好像聽見這壁畫上面帶笑容的供養(yǎng)侍女在跟他說話,在懺悔不能保護(hù)這洞里的無數(shù)文明珍寶,也是因此常先生才下定決心要留下來好好保護(hù)這里?!?br/>
“老爺子您又想起往事來了吧。”趙院長偏頭看了眼身側(cè)的老爺子一眼,露了個(gè)笑,又繼續(xù)看著壁畫。
“老咯!”何白鶴呵呵笑了兩聲,把兩個(gè)字拉了個(gè)長音,是歲月在他身上留下的長度,可能是人走到歲月的盡頭會(huì)有感覺,也可能是孫子一直以來堅(jiān)持要把他接去上海享福。
他心里也知道自己看不了敦煌多久了:“沒幾年我也得變成這敦煌里的一抔黃沙,我雖然就是個(gè)在敦煌捯飭墻壁的,但想著流落在外的這幾萬件文物沒能回來這里,心里怪難受的,也不知道那些文物還好不好,被毀了沒有,得回家啊。”
中國敦煌學(xué)者以及熱愛敦煌的人一直都希望流失的文物能回到敦煌來,包括很多國外學(xué)者也在一直呼吁著,但這太艱難了,近五萬件文物流失到了十多個(gè)國家,有被外國博物館收藏的,也有民間到莫高窟搶走的,也有私藏的人半點(diǎn)消息都不肯透露出來,光是統(tǒng)計(jì)具體流失的文物數(shù)量都是個(gè)難題。
趙院長帶著皺紋的眉眼也重了些,但也樂觀:“您身子還硬朗著呢,而且還有年輕的孩子們,周總理也說過敦煌這個(gè)事業(yè)不是一代人就能完成得了的,得要子子孫孫、世世代代的繼承研究保護(hù)下去。”
“年輕的孩子啊…”何白鶴說了這半句話后,沒再繼續(xù)說下去,瞇著年月的老眼和洪辯真容像斜對(duì)視著,兩個(gè)不同時(shí)代的老者在進(jìn)行一場(chǎng)無言的對(duì)話。
現(xiàn)在年輕人都向往大城市的生活和發(fā)展,連好多在敦煌長大的孩子都往外面跑了,少有能在這枯燥偏僻地方待住的,以前還有他們這些人長期留在這里,但現(xiàn)在他們成了一把老骨頭,得有人來替。
就像是一盞油燈,得不停有人來續(xù)這盞油燈,不能讓燈滅了。
關(guān)寄走上臺(tái)階,彎腰進(jìn)入洞窟里,適時(shí)的開口打破窟里沉淀著的悲嘆:“院長,人我可給你安然無恙的帶來了。”
何白鶴瞥見關(guān)寄身后進(jìn)來的陳瓊,和藹的笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,但先開口的是招手的趙院長:“小陳你過來,我給你介紹一下這是院里的何白鶴老爺子,你在這里的四個(gè)月跟著老爺子在窟里多接觸一下,老爺子對(duì)這窟里的壁畫不僅熟還有感情,多聽聽多看看收獲會(huì)不小的。”
陳瓊繞過關(guān)寄,趕緊走到了趙院長他們跟前,為表示尊敬低頭問了聲好:“老爺子好,后面我可能會(huì)煩擾您了。”
“好好好。”何白鶴像所有長輩瞧見嘴甜人乖的小輩那樣,臉上笑得更可親了,“你們年輕人愿意來敦煌接觸這些,愿意花時(shí)間來這為敦煌藝術(shù)采風(fēng),我老頭子求之不得?!?br/>
不知道如何接話的陳瓊笑而不語,她是不得不來這里,如果可以,但凡有別的辦法,她是不會(huì)來這里的。
舞蹈演員比之影視演員更殘酷,只要年齡一大,身上有了歲月的痕跡,那就很難再是舞臺(tái)的主角,甚至連上臺(tái)的機(jī)會(huì)都微乎其微,舞蹈演員老了后,大多都是隱居幕后,而《敦煌》無疑成了她的一個(gè)坎,這個(gè)坎邁不過去,她的腳尖就再也無法跳躍。
她不想二十五歲就終止了生命,舞蹈是她的生命。
關(guān)寄一直觀察著陳瓊的神情,看到陳瓊的笑不達(dá)心底就知道這趟采風(fēng)之行,她心里是不愿意來的,但知女莫若母,想到師父李純?nèi)A在去世前一個(gè)月給自己打電話說,她女兒陳瓊后面可能會(huì)來一趟敦煌,要他幫忙讓陳瓊看到敦煌的魂,幫陳瓊跳好那出《敦煌》,他不由得嘆了口氣。
這實(shí)在是有難度,陳瓊對(duì)敦煌的怨恨源自李純?nèi)A。
趙院長因?yàn)橐鈪⒓右粋€(gè)敦煌文化研究的交流會(huì),所以在介紹陳瓊給何白鶴認(rèn)識(shí)之后就急忙走了。
何白鶴也很快就端起了嚴(yán)肅的表情,用一種等著秋后算賬的眼神瞟了眼關(guān)寄:“丫頭,前天有來這窟里看嗎?說說看你知道的?!?br/>
關(guān)寄坦然的雙手抱胸,陳瓊朝關(guān)寄的方向看去,幸虧她從小到大記性就好,記住了關(guān)寄說的:“洪辨和尚在吐蕃時(shí)期是佛教的領(lǐng)袖,曾在莫高窟開了兩個(gè)大佛堂,其中一個(gè)就是藏經(jīng)洞所在的第16窟,而藏經(jīng)洞本來是洪辯和尚用來修禪的禪室,洪辨和尚圓寂后,其弟子和族人為了紀(jì)念他,就將他用來修禪的禪室改成了影堂,在這里設(shè)真容像并立《告身碑》,還原洪辨和尚生前入禪的景象?!?br/>
“后面洪辨和尚的塑像被搬出,有人將五萬余件文物藏在了這里,還砌墻封了窟口,在墻上繪了壁畫隱藏此窟?!标惌倹]再說下去,后面發(fā)生的事情就是前面何白鶴和趙院長在痛心的。
藏經(jīng)洞自1900年被發(fā)現(xiàn)以來,因?yàn)榍宄⒑彤?dāng)?shù)氐牟恢匾暡蛔鳛?,文物接連被外國人前來買走,在文物空了后,又粘貼走了窟內(nèi)的壁畫,甚至還有整窟搬遷、讓莫高窟成為一個(gè)毫無價(jià)值的石窟群的計(jì)劃。
關(guān)寄滿意的勾起嘴角,跟何白鶴又說了幾句話才轉(zhuǎn)身出了洞窟。
陳瓊本以為何白鶴還會(huì)繼續(xù)問相關(guān)的問題,腦子里都已經(jīng)開始在進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于記憶力的頭腦風(fēng)暴,但他話鋒一轉(zhuǎn),問了個(gè)奇怪的問題。
“你覺得敦煌像什么?”