因?yàn)閺埆I(xiàn)忠長期四處流動作戰(zhàn)，沒有穩(wěn)固的根據(jù)地，籌集軍餉的手段主要方式就是靠“打糧”，即搶掠。既搶掠富人，也搶掠老百姓。

    搶掠必然會遇到反抗，鎮(zhèn)壓反抗的手段便是殺人。張獻(xiàn)忠治川無方，叛亂四起，田園荒蕪，搶到手的金銀財(cái)寶，饑不能食，寒不能衣，反而成了行軍作戰(zhàn)的累贅，只好把它埋藏起來。

    關(guān)于張獻(xiàn)忠埋銀藏寶的傳說，從清初開始便不絕于書籍。張獻(xiàn)忠藏寶的地方，歷史書籍中記載有六處。

    一、埋在成都錦江之中

    《明史?流賊傳?張獻(xiàn)忠傳》記載，張獻(xiàn)忠占領(lǐng)成都后，“又用法移錦江，涸而闕之，深數(shù)丈，埋金寶億萬計(jì)，然后決堤放流，名水藏，曰：‘無為后人有也。’”

    戴笠、吳喬《流寇長編》卷十七記載，張獻(xiàn)忠“謂兵有婦女財(cái)物不肯死戰(zhàn)，凡移營，金銀必棄，婦女必殺?！?br/>
    “涸錦江鑿而深之，集民間寶物實(shí)其中，覆以土石，與江底平，命曰‘錮金’，欲使后人不得發(fā)也。”

    孫《蜀破鏡》卷四載，順治三年秋八月，“既望，張獻(xiàn)忠將前自江口敗回所余蜀府金寶，用法移錦江，錮其流，穿穴數(shù)仞，填之下土石并鑿工掩筑，然后決堤放流，名曰水藏?！?br/>
    江按：錮為鑄塞，鑄銅鐵以塞隙謂之錮?！妒衿歧R》原文“用法移錦江，錮其流”，對照上兩段引文，可知有誤，應(yīng)為“用法移錦江，涸其流”。

    涸其流，即截流筑堤，排干江水；然后“穿穴數(shù)仞”，“集民間寶物實(shí)其中”，鑄銅鐵以塞其穴，“覆以土石，與江底平”，謂之“錮金””；最后，“決堤放流”。這種在水底埋藏金銀財(cái)寶的方式，叫“水藏”。

    1646年7月，清軍在北面攻打四川，南明參將楊展從東南進(jìn)攻成都，張獻(xiàn)忠被迫撤出大西國京城。

    撤退之前，張獻(xiàn)忠花費(fèi)了巨大的人力，在流經(jīng)成都市內(nèi)的錦江筑起高堤，但并不是為了治理水災(zāi)，而是在堤壩下游的泥沙中挖了個數(shù)丈深的大坑，將他搶來的數(shù)以萬計(jì)的金銀財(cái)寶埋在坑中，然后重新決堤放水，淹沒了埋藏財(cái)寶的大坑，此舉稱為“水藏”。

    據(jù)稱，張獻(xiàn)忠曾留有一張“藏寶圖”，上標(biāo)金銀的埋藏地點(diǎn)，并以石牛和石鼓作為暗記。

    多年來，成都有童謠唱道：“石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府！”一首民間歌謠可能暗藏一個懸疑的寶藏秘密。長期以來，多少人空懷“買盡成都府”的妄想，卻苦于識不破這個秘密。

    清末，有個叫楊白鹿的貢生意外得到寶匣，里面裝有“藏寶圖”。晚年時他的好友馬昆山知道了這個驚天秘密，并把無價(jià)的“藏寶圖”弄到手。

    馬昆山當(dāng)即成立“錦江淘金公司”，招收打撈的工人，又訂購了金屬探測器等必要設(shè)備，轟轟烈烈地在錦江里挖寶。

    幾天后，果真挖出一個大石牛，還挖出了大石鼓！不久，又傳來驚心動魄的“喜訊”：坑旁安置的金屬探測儀突突直響。

    沒有金銀，哪來的響聲?

    旋即，尋找張獻(xiàn)忠藏寶的狂熱浪潮，席卷整個成都。

    二、埋在岷江新津渡口江底

    沈荀蔚《蜀難敘略》云：張獻(xiàn)忠其所聚金銀，以千余人運(yùn)之江干（江按：江干，即江岸，水畔），三月始畢。

    至是測江水淺處多支流，以殺其勢，一如筑決河法。水涸，于江底作大穴，投以金銀，而殺運(yùn)夫于上，后覆以土，仍決江流復(fù)故道。后續(xù)有所得，俱刳木成鞘，運(yùn)至新津江口，載以千余艘，將為順流，計(jì)至巫峽投之。

    這段文字所稱“江干”“江水”“新津江口”之“江”，不是錦江，應(yīng)指新津渡口（俗稱“三渡水”）至彭山江口那段岷江主流?！敖疁\處多支流”也是新津渡口那段岷江河道的特征。

    成都出南門至新津縣里程為九十華里，“以千余人運(yùn)之江干，三月始畢”，應(yīng)指由旱路車運(yùn)馬馱將金銀從成都運(yùn)到新津渡江岸，然后就埋藏在新津渡江底。

    “后續(xù)有所得，俱刳木成鞘，運(yùn)至新津江口，載以千余艘，將為順流，計(jì)至巫峽投之”指的是彭山江口之戰(zhàn)前，張獻(xiàn)忠水陸進(jìn)軍，其中陸路一支系從成都先陸行至新津渡，再下船順流向江口進(jìn)發(fā)。

    三、張獻(xiàn)忠寶船沉沒在青神江底

    王培荀《聽雨樓隨筆》卷一：“費(fèi)此度（密），明之遺民，流寓塞外，嘗有句云：‘大江流漢水，孤艇接殘春。’深為漁洋所賞。有遺像，蔣心余題長古其上，總括生平，可作志傳讀。

    ‘上書無益起義兵，壯士自結(jié)飛來營。安定關(guān)中十萬戶，賊不敢犯人長生。司命三軍費(fèi)孝子，剪發(fā)辭官父歸里。攜兒避亂陷凹蠻，黃金竟贖全家死。楊展鎮(zhèn)蜀真英雄，孝子入幕參元戎。青神江底沉賊鏹，誰賊之鏹張獻(xiàn)忠。得賊資糧即拒賊，雅州屯田孝子力??’?！?br/>
    青神縣，現(xiàn)屬四川省眉山市管轄。青神江，為岷江流經(jīng)青神縣一段水道的名稱，位于彭山縣的下游。

    “青神江底沉賊鏹（江按：鏹，錢貫，引申為錢，金銀），誰賊之鏹張獻(xiàn)忠”，是說張獻(xiàn)忠的寶船沉沒在青神縣的江底。

    引詩的作者費(fèi)密，明末清初著名學(xué)者、詩人和思想家，字此度，號燕峰，四川新繁人。

    他曾受到鎮(zhèn)守嘉定的明將楊展任用，親身經(jīng)歷江口之戰(zhàn)。

    康熙八年他撰《荒書》說：清順治三年“正月，獻(xiàn)忠盡括四川金銀作鞘，注彭山縣江。楊展先鋒見賊，焚舟，不知為金銀也。其后漁人得之，展始取以養(yǎng)兵，故上[川]南為饒?！?br/>
    此段文字的標(biāo)點(diǎn)斷句，巴蜀版《張獻(xiàn)忠剿四川實(shí)錄》一書收錄的《荒書》為：“正月，獻(xiàn)忠盡括四川金銀作鞘注。彭山縣江[畔]楊展先鋒見賊焚舟，不知為金銀也。其后漁人得之，展始取以養(yǎng)兵，故上南為饒。”

    什么叫“鞘注”？為什么要加一個“畔”字？為什么未交戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠便自焚戰(zhàn)船？

    此段文字意思是：順治三年（丙戌）正月，張獻(xiàn)忠將收刮四川的金銀全部做成銀鞘，藏于彭山縣江底（注者，水注也，灌也，引申義有投入之意）。

    （三月）楊展前鋒部隊(duì)同張獻(xiàn)忠軍接戰(zhàn)，用火攻，燒毀了張部的戰(zhàn)船，當(dāng)時江底沉銀尚不為人所知。

    事后，楊展獲悉漁人從江中撈到金銀，才開始打撈彭山江中沉銀，用以供養(yǎng)軍隊(duì)，故以嘉定（樂山）為中心的上川南頓成富饒之區(qū)。

    費(fèi)密詩又說“青神江底沉賊鏹”，看來同彭山江口沉銀不是一回事，是另外一處藏寶地點(diǎn)。

    四、張獻(xiàn)忠在峨眉山普賢峰頂埋有金銀

    王夫之著《永歷實(shí)錄?王祥楊展皮熊列傳》引劉堯佐疏言：“張獻(xiàn)忠輦金銀至峨眉山，瘞之普賢峰頂，宜敕展發(fā)窖赍送赴闕，以供國用?！?王夫之《永歷實(shí)錄》卷十二，岳麓書社，1982年，第122—123頁)

    五、張獻(xiàn)忠部將劉文秀透露在川西黎、雅間埋金二十萬

    戴笠、吳喬《流寇長編》卷二十載，順治十五年四月，南明永歷帝所封蜀王劉文秀在云南病卒，遺表有言：“臣兵二萬在黎雅間埋金二十萬，臣之將郝承裔知之，請駕幸蜀就十三家之兵，出營陜洛，庶可轉(zhuǎn)敗為功！”(下冊，書目文獻(xiàn)出版社，1991年，第1122頁)

    六、張獻(xiàn)忠彭山江口埋沉金銀

    有兩種說法：

    （一）張獻(xiàn)忠有意將金銀埋在江口水底

    歐陽直《蜀警錄?蜀亂》：丙戌（清順治三年），“獻(xiàn)賊令各將士，自殺其新收婦女。如系蜀人，更不許擅留一人。禁人帶藏金銀，有即赴繳，如隱留分厘金銀或金銀器物首飾，殺其一家，連坐兩鄰。于前門外鋪簟滿地以收之，須臾，鈕扣亦盡。金銀山積，收齊裝以木鞘箱籠，載以數(shù)十巨艦。令水軍都督押赴彭山之江口沉諸河?！?br/>
    （二）江口之戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗，寶船被焚，船上金銀散落江中，積年累月，自然掩埋于層層沙石之中。

    江口之戰(zhàn)發(fā)生在清順治三年三月。彭遵泗《蜀碧》卷三記載：

    “（前明）參將楊展大破賊于江口，焚其舟，賊奔還。獻(xiàn)聞?wù)贡鴦萆跏?，大懼，率兵?shù)十萬，裝金寶數(shù)千艘，順流東下，與展決戰(zhàn)。且欲乘勢走楚，變姓名作巨商也。展聞，逆于彭山之江口，縱火大戰(zhàn)，燒沉其舟。賊奔北，士卒輜重，喪亡幾盡；復(fù)走還成都。展取所遺金寶以益軍儲。自是富強(qiáng)甲諸將。而至今居民時于江底獲大鞘，其金銀鐫有各州邑名號?！?br/>
    《蜀碧》撰于康熙二十四年，距離江口之戰(zhàn)才三十九年，作者彭遵泗又是眉州丹棱人，應(yīng)該是同時代人的實(shí)錄。

    清同治三年刻本《嘉定府志?藝文志?文三》載彭遵泗撰寫的《楊展傳》對江口之戰(zhàn)描寫更詳細(xì)：

    “獻(xiàn)忠忿展盡取故地，又怒川人之不服己也，大殺成都居民，率眾百萬，蔽江而下。展起兵逆之，戰(zhàn)于彭山。分左右翼沖拒，而別遣小舸載火器以攻賊舟，兵交，風(fēng)大作，賊舟火，展身先士卒，殪前鋒數(shù)人，賊“江口沉銀”文物之銀錠崩反走。江口兩岸逼仄，前后數(shù)千艘，首尾相銜，驟不能退，風(fēng)烈火猛，勢若燎原。展急登岸促攻，槍銃弩矢，百道俱發(fā)，賊舟盡焚，士卒糜爛幾盡。所掠金玉寶珠及銀鞘數(shù)千百，悉沉水底。獻(xiàn)從別道逃免，旋奔川北，展追至漢州，封積尸而還?！?br/>
    清嘉慶十九年刻本《彭山縣志》卷一：“雙江鎮(zhèn)，在縣東十里彭亡山下。岷江諸水至此合注，直下嘉、渝，來往商旅泊舟憩息，每日約有數(shù)百艘。漢征南將軍岑彭擊公孫述，營此。宋朱齡石討譙縱，大戰(zhàn)于平模山。明季楊展率兵拒張獻(xiàn)忠，焚賊舟數(shù)百，珠寶金銀悉沉水底，俱在此處。彭邑惟此為水道要區(qū)?！?br/>
    江口之戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)軍隊(duì)的人數(shù)和裝金銀的船只數(shù)量，各書記載不一致。

    清嘉慶五年刻本《眉州屬志》稱“率兵十?dāng)?shù)萬，裝金寶數(shù)千艘”，《蜀碧》稱“率兵數(shù)十萬，裝金寶數(shù)千艘”，彭遵泗《楊展傳》稱“率眾百萬”“前后數(shù)千艘”，劉景伯《蜀龜鑒》稱“率勁兵十?dāng)?shù)萬，金寶數(shù)千艘”，孫錤《蜀破鏡》稱“率兵三十余萬，載金寶千艘”，民國23年鉛印本《樂山縣志》稱“率兵二十余萬，裝金寶千艘”。

    那么，哪一個記載比較可信呢？

    據(jù)清戴笠、吳喬《流寇長編》卷十七載，大西國大順元年“伐木造舡數(shù)千”?？磥?，張獻(xiàn)忠并不打算在成都久留，時刻準(zhǔn)備從水路東下，再度流竄出川。

    彭遵泗《蜀碧》卷三稱，張獻(xiàn)忠“率兵數(shù)十萬，裝金寶數(shù)千艘，順流東下，與展決戰(zhàn)。且欲乘勢走楚，變姓名作巨商也?！睆埆I(xiàn)忠“變姓名作巨商”的可能性不大，“乘勢走楚”來一個戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移可能性是存在的。

    據(jù)《蜀難敘略》記載，張獻(xiàn)忠在西充犧牲時，張部“死及降者三十余萬”。

    據(jù)此，江口之戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)軍隊(duì)的人數(shù)和裝金銀的船只數(shù)量，以《蜀碧》的記載較為可信。

    （四川省人民政府文史研究館）