?常震跟著龍嬌嬌，走進(jìn)了靈玉堂的藏經(jīng)閣。().♠隨夢(mèng)レ
常震以前曾去過(guò)云夢(mèng)澤的藏經(jīng)閣，那里分為三層。第一層是練氣期的功法和法術(shù)，第二層是筑基期的，第三層則是結(jié)丹期的。只有到了相應(yīng)的修為，才能到二、三層查看那里的功法和法術(shù)。
而靈玉堂的藏經(jīng)閣，卻先分了外閣和內(nèi)閣兩個(gè)大部分。外閣里面放著的是普通弟子都可修習(xí)的功法和法術(shù)，內(nèi)閣里面則是有專供孫家人修煉的功法和法術(shù)。也就是說(shuō)云夢(mèng)澤對(duì)所有弟子是一視同仁的，而靈玉堂里只有孫家的人才配學(xué)習(xí)上佳的功法和法術(shù)。
龍嬌嬌手里拿著一塊符牌，正是靈玉堂的堂主令。她將堂主令放在內(nèi)閣的石門(mén)上，石門(mén)便浮出來(lái)一個(gè)手印。龍嬌嬌讓常震把手按上去，手印就消失掉了。經(jīng)過(guò)龍嬌嬌的解說(shuō)，常震知道他已經(jīng)被石門(mén)記錄為孫家的成員，以后都可以從這間石門(mén)zìyou出入了。
進(jìn)了孫家專屬的內(nèi)閣，常震看到眼前有三間大廳，大廳上的牌匾分別著寫(xiě)功法、法術(shù)、蠱毒術(shù)?？磥?lái)此地和云夢(mèng)澤最大的不同之處就是多了一類蠱毒術(shù)了。常震有點(diǎn)想到寫(xiě)著蠱毒術(shù)的廳內(nèi)去看一看，因?yàn)槟菚r(shí)龍奇蟠教他的東西太少了，他希望能在這里找到幫助師父的辦法。
不過(guò)現(xiàn)在是龍嬌嬌陪他一起進(jìn)來(lái)的，他要跟著這位祖nainai行動(dòng)才好。龍嬌嬌先進(jìn)了功法大廳，常震也只得跟著進(jìn)了功法大廳。
功法大廳放著八個(gè)書(shū)架，上面分別寫(xiě)著金、木、水、火、土、風(fēng)、雷、暗八個(gè)大字。每個(gè)書(shū)架上對(duì)應(yīng)的就是該屬xìng的功法了。常震發(fā)現(xiàn)這里書(shū)架上的功法很少，只有寥寥數(shù)本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有云夢(mèng)澤那么多。
這也是很正常的事，云夢(mèng)澤功法分為甲、乙、丙、丁四類，丁類功法最多最雜，占了好幾個(gè)書(shū)架。而靈玉堂這里放著的只是供孫家人內(nèi)部修習(xí)的高等功法，數(shù)量當(dāng)然不多。
龍嬌嬌指著放功法的書(shū)架道：“這里都是一些相對(duì)高深、繁復(fù)的功法，你修習(xí)yīn陽(yáng)訣，當(dāng)然不會(huì)練它們，不過(guò)這些功法法訣內(nèi)的一些思路和技巧，也可以增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)，對(duì)你參悟yīn陽(yáng)訣大有好處。如果你感到遇到瓶頸了，就可以來(lái)這里看看，說(shuō)不定能從別的功法上得到啟示?！?br/>
“是?！背Ｕ瘘c(diǎn)點(diǎn)頭。在云夢(mèng)澤的時(shí)候，他修行進(jìn)度緩慢，就常在藏經(jīng)閣里不停地研究其它高級(jí)功法，并從那些功法中參悟了一些訣竅，并應(yīng)用到所練的yīn陽(yáng)訣上。如果不是對(duì)功法理解得十分透徹，他也不可能在吃完靈丹后順利就提升到了第三層修為。
此時(shí)他修為已經(jīng)達(dá)到了練氣期第三層，境界高了許多，正好可以再仔細(xì)研究一下其它功法，看看能不能對(duì)自己有所幫助。()
說(shuō)完功法，龍嬌嬌一轉(zhuǎn)身，又帶常震到了法術(shù)大廳。法術(shù)大廳里擺了九個(gè)書(shū)架，除了八系法術(shù)之外，還有一個(gè)書(shū)架是通用法術(shù)，也就是說(shuō)與靈力屬xìng無(wú)關(guān)，借用靈力就能使的法術(shù)。
“你修煉yīn陽(yáng)訣，五行系法術(shù)都可以使用，所以多學(xué)點(diǎn)法術(shù)無(wú)妨。功法是刀，法術(shù)是刀刃，刃不利，刀再好也沒(méi)有用處。不過(guò)學(xué)得太多也是浪費(fèi)時(shí)間，撿幾個(gè)有用的jīng研就好?！?br/>
“是?！背Ｕ鹩謶?yīng)了一聲。
然后龍嬌嬌指著隔壁的蠱毒術(shù)大廳道：“你身為孫家的人，不可以不了解蠱毒術(shù)。蠱毒術(shù)只是yīn毒之術(shù)，對(duì)你修為提升無(wú)益，徒耗時(shí)間。很多化蠱宗人，都懶得去修習(xí)那些東西。你現(xiàn)在的重心應(yīng)該放在修煉上，所以只了解一下就夠了。但你也不要不把它當(dāng)回事，免得中蠱死了都不知道怎么死的?！?br/>
“是?！背Ｕ鹪俣葢?yīng)承了下來(lái)。
龍嬌嬌道：“我先走了，你在這里多看看吧?，F(xiàn)在孫家人都死絕了，除了蝶蘭和蝶菊，沒(méi)人能夠進(jìn)到這里來(lái)。我讓惜惜和依依在外面候著你，你走時(shí)和她們兩個(gè)一起，以免有意外。好好修煉，千萬(wàn)別讓我失望?！?br/>
“是，祖nainai?！?br/>
龍嬌嬌轉(zhuǎn)身離去，偌大個(gè)藏經(jīng)閣內(nèi)閣就只剩下了常震一人。常震并不急于看那些功法和法術(shù)，因?yàn)樗谠茐?mèng)澤的時(shí)候已經(jīng)看得足夠多了。他第一時(shí)間向蠱毒大廳走去。
進(jìn)了蠱毒大廳之后，常震看到大廳分了兩個(gè)大大的書(shū)架，一個(gè)寫(xiě)著蠱，一個(gè)寫(xiě)著毒。常震記得龍奇蟠跟他說(shuō)過(guò)，蠱與毒并不相同，蠱是cao控生物的秘術(shù)，而毒是用毒藥害人的秘術(shù)，直到毒皇宗和化蠱宗并派，蠱與毒兩種秘術(shù)才真正結(jié)合起來(lái)，成為讓所有西荒之人聞之sè變的蠱毒。
寫(xiě)著“毒”字的書(shū)架上放著的毫無(wú)疑問(wèn)是各種練毒制毒以及解毒之法了。常震不急于看那些東西，他徑直走向了寫(xiě)著“蠱”字的書(shū)架。很快，他就在這個(gè)書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)——魂魔心訣。
據(jù)說(shuō)魂魔心訣是神奇的上古巫術(shù)，目前流傳下來(lái)的只是一個(gè)殘本。但這個(gè)殘本卻是化蠱宗立宗之本，蠱術(shù)萬(wàn)法之源。以孫家在化蠱宗的地位，藏經(jīng)閣內(nèi)果然有這個(gè)殘本的復(fù)本。龍奇蟠以前教常震的蠱惑之術(shù)，就是源自此訣，不過(guò)那時(shí)龍奇蟠時(shí)間不多，所教的東西有限，現(xiàn)在常震正好可以在這里仔細(xì)的學(xué)習(xí)一下。
翻開(kāi)魂魔心訣，常震細(xì)細(xì)的研讀起來(lái)。最前面的是總綱，魂魔心訣認(rèn)為，人之天地人三府，只有天府神魂才是人的根本。所以人要變強(qiáng)，就要天府變強(qiáng)。唯有天府神魂強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。
這種說(shuō)法可以說(shuō)與當(dāng)今世上理論完全相悖。武者鍛煉人府體魄，是凡人最普遍的變強(qiáng)方法，強(qiáng)大的武者可以打倒數(shù)十普通人。修真者化納地府氣海中的天地元?dú)?，更是可以施展變幻莫測(cè)的法術(shù)，被百姓稱之為仙人。
但那些厲害的強(qiáng)者，似乎全被魂魔心訣的作者無(wú)視了，這書(shū)里堅(jiān)稱只有天府神魂強(qiáng)大的人才是強(qiáng)者。可是據(jù)常震所知，這世間好像沒(méi)有什么依靠神魂強(qiáng)大成為強(qiáng)者的人。如今最強(qiáng)的強(qiáng)者無(wú)非是結(jié)丹期的修真者，壽元近五百載，法術(shù)也可以開(kāi)山裂地，但人家的修行跟神魂沒(méi)關(guān)系，只是把地府氣海的jīng氣凝成了金丹。
常震接著向后翻，魂魔心訣后面的第一個(gè)部分是鍛魂法，本是記載著數(shù)種增強(qiáng)神魂力量的方法，但是這些內(nèi)容多數(shù)缺失，沒(méi)有一種方法是完整的。
這些殘缺的方法旁邊也有孫家歷代先輩的注解，常震發(fā)現(xiàn)其中的一種方法正是九宮真魂蠱術(shù)的原型，不知是被哪位化蠱宗的天才前輩給從理論上補(bǔ)完整了?？墒悄俏磺拜呇a(bǔ)全的方法修行條件十分苛刻，直到常震手里才真正練成。
再接著向后翻，是斗魂法。心訣中開(kāi)始講敘如何用神魂力量瓦解他人的意志，也就是各種各樣的神魂之間戰(zhàn)斗技巧。這些方法同樣殘缺了不少，完整的只有數(shù)個(gè)。
常震看到書(shū)中的先輩們的注解寫(xiě)道：“根據(jù)剩余可學(xué)的斗魂法，若以神魂力量強(qiáng)屈他人意識(shí)，好似圍城，必須本身力量是敵人千百倍才能成功。增強(qiáng)神魂力量的方法盡數(shù)缺失，憑普通人之力難以做到心訣所載之法，恐怕只有對(duì)手是神魂力量極為弱小的蟲(chóng)魚(yú)小獸，才可以成功?！?br/>
常震仔細(xì)的研究了一下這些斗魂法，發(fā)現(xiàn)事實(shí)確實(shí)如此。如果不是實(shí)力能夠完全碾壓對(duì)方，斗魂跟本不能成功。也就是說(shuō)實(shí)力相近的兩個(gè)神魂，誰(shuí)也無(wú)法奈何得了誰(shuí)。常震若不是練成了九宮真魂蠱術(shù)，也跟本不可能壓碎沈明月和遠(yuǎn)古異蟲(chóng)的神魂。
再往后翻，是攝魂法。里面講解在斗魂成功后，如何cao縱、改變敵人的神魂，使之為我所用。常震對(duì)沈明月所用的蠱惑之術(shù)正是其中的一個(gè)方法。
化蠱宗先人有斗魂法和攝魂法在手，所以能夠豢養(yǎng)其它生物做為被控制的蠱。不過(guò)他們不懂鍛魂法，神魂力量有限，通過(guò)斗魂法通常只斗贏一些蛇蟲(chóng)類的生物控制，強(qiáng)大的生物就斗不過(guò)了。
當(dāng)然，自己的神魂力量雖不能變強(qiáng)，但卻可以讓敵人變?nèi)?。如龍奇蟠?dāng)年花大力氣抓住的誘香蚺，就是通過(guò)不斷折磨它，使之神魂力量變?nèi)醪懦晒κ辗樾M。
魂魔心訣認(rèn)為神魂本質(zhì)分為三個(gè)部分，第一個(gè)是本xìng。本xìng是無(wú)法更改的，每個(gè)神魂的本xìng都不一樣。
第二個(gè)則是原則。每個(gè)生物都有自己的生存原則，這是他們行動(dòng)最基本的準(zhǔn)則。
第三個(gè)則是記憶，如果不涉及到原則，過(guò)往記憶將會(huì)是生物對(duì)外界反應(yīng)進(jìn)行判斷的依據(jù)。
蠱術(shù)正是跟據(jù)攝魂法的秘術(shù)，改變蠱生存的原則，使之為蠱主所用。如常震給沈明月灌輸?shù)脑瓌t——我是你主人，你凡事要聽(tīng)我的——這就是條凌駕于沈明月心中所有原則之上的原則，所以她現(xiàn)在做事都要先看主人有沒(méi)有過(guò)吩咐。
不過(guò)常震給沈明月灌輸?shù)脑瓌t屬于最難添加的原則，讓蠱從心里認(rèn)可這種不合理的原則需要一系列的其它原則相輔，否則很容易導(dǎo)致思維混亂，最終失控。這種蠱也總是需要蠱主花大量時(shí)間安撫，才能一直認(rèn)可主人。
化蠱宗門(mén)人所養(yǎng)的蠱按控制程度可分為兩類，一種叫仆蠱，一種叫役蠱。
仆蠱就是像沈明月這樣，以聽(tīng)主人的話為最高原則，接受蠱主為主人，理論上可以聽(tīng)從主人的一切吩咐。但這種蠱是最難養(yǎng)的，一般都被蠱主隨身攜在身邊，而且數(shù)量絕對(duì)不多，多了照看不過(guò)來(lái)。
役蠱比仆蠱簡(jiǎn)單多了。役蠱不需要一直認(rèn)可蠱主為主人，只需要蠱主為它們灌輸一個(gè)簡(jiǎn)單行為原則就好了。它們的用途也只是完成主人的一個(gè)目的，不需要一直為主人服務(wù)。
如常震所中的血蚜蠱就是役蠱，它們被龍嬌嬌灌輸了一個(gè)“睡覺(jué)，三月后醒來(lái)?！钡暮?jiǎn)單原則。不過(guò)蠱主在添加原則時(shí)肯定還會(huì)添加自己的保險(xiǎn)原則，比如“在我說(shuō)出一、二、三后你會(huì)再睡三個(gè)月，否則改變這條原則時(shí)你將立即醒來(lái)。”
正是因?yàn)槊總€(gè)蠱主灌輸?shù)脑瓌t不同，所以每個(gè)役蠱同樣只認(rèn)可原來(lái)的蠱主改變?cè)瓌t，別人想動(dòng)根本動(dòng)不了。
常震一點(diǎn)一點(diǎn)的看著魂魔心訣，直到將整本心訣翻到最后，才發(fā)現(xiàn)自己想要找的東西，那就是織夢(mèng)法。
織夢(mèng)法不是用來(lái)改變?cè)瓌t的，而是用來(lái)改變記憶的。這種秘法最底層只能封閉被人的記憶，再厲害一點(diǎn)可以刪除別人的記憶，如果靈魂力量強(qiáng)到極致，則可以任意刪改、編織別人的記憶，甚至完全抹殺他的過(guò)往，給他一個(gè)全是虛假的過(guò)去，所以叫織夢(mèng)法。
要想使用此法，神魂力量需極為強(qiáng)大才行。一般的化蠱宗修習(xí)蠱術(shù)之人，也只能用一下最底層的封閉記憶，將與蠱蟲(chóng)之間的不愉快過(guò)去封閉起來(lái)。再高深一些的篡改、刪除記憶，就沒(méi)有人能用得出來(lái)了。
不過(guò)常震練成了九宮真魂蠱術(shù)，神魂力量遠(yuǎn)較他人強(qiáng)大，用這織夢(mèng)法應(yīng)該不成問(wèn)題。沈明月本xìng未失，她神智不清的根源就在于原則混亂，記憶混亂。常震這些天已經(jīng)重新為她確立了原則，只要能用織夢(mèng)法幫她理順了記憶，那么她就很有可能恢復(fù)正常了。