?自古以來，佛門都是講求普度眾生的，出家人更是以慈悲為懷，但是佛家自釋迦摩尼祖師創(chuàng)教以來，從不缺乏武功的修煉，佛家練功是為了離開人這具“臭皮囊”，在充滿疾苦的五濁惡世中得到解脫。

    隨著佛門中眾多支脈的誕生，佛家的修煉功法也是多的不可勝數(shù)，雖然佛門的修煉功法多如牛毛，但是它們之間卻是大同小異，最主要的都是從人的神開始入手修煉，使有形進(jìn)入無形。

    佛門的修煉功法都是從人的意識入手，也就是從神入手，所以佛門比較重視個人的悟性，所以大部分的佛門修煉功法都是對功法的理論講解，并不是很注重修煉的功法套路。

    假如，你領(lǐng)會的深就能夠更好的運用自己的意識去修煉，你的修煉進(jìn)度也會更快，所以禪音寺里設(shè)有佛堂，每天都有得道高僧講解佛理，講解功法的理論。

    當(dāng)然，這樣的修煉功法對于佛門的每個習(xí)武之人來說比較困難，最早的時候，一些驚采絕艷之輩，就想出了很多的奇招妙法，其中比較出名的一種試圖傳授之法就是“摩頂受戒”，師傅給摩頂，把受戒人頭頂?shù)臍饴反蛲?，把信息傳進(jìn)去，受戒之人練功就比較容易往較高層次走。每個人頭頂?shù)膭狱c具體位置不完全相同，師傅要親自給單獨查找來摩頂發(fā)氣。

    我們不難看出這種“摩頂受戒”的傳功之法是很困難的，也不利于宗派功法的傳承，到后來佛土上的一些有深厚底蘊的大宗派，傳承悠久的一些大家族，都創(chuàng)出了一些適合眾人修煉，適合傳承的方法。

    但是，這種適合眾人修煉的功法都是比較低級的，想要修成真正的高級功法還是需要個人的不斷努力，不斷苦修。

    佛土功法傳承如此之久，對于一般人來說，只要給你修煉功法的秘籍，只要你不是天生的廢物，一般的人兩三年就可以達(dá)到居士級別，當(dāng)然聰明之人只會更快。

    很顯然，李云就是這種聰明的練武奇才，自他來到禪音寺也有1年多了，現(xiàn)在的李云也已經(jīng)14歲了，開始的時候偷學(xué)武功的時間算上，到現(xiàn)在為止，他練武的時間也快一年了。

    今天早上，李云起床后依舊先練習(xí)一遍，練完一遍后，他沒有像往常一樣，去修煉，練完第二遍，又接著練第三遍，就在練習(xí)第三遍的時候，他的拳頭上隱隱的能看到有一層很朦朧的金光，對，就是金光覆蓋在他的整個拳頭上，雖然很朦朧，但這金光確實是真正存在的。

    這金光以前就出現(xiàn)過，正是那個雨天，當(dāng)那個神秘的黑衣老僧來的時候，也就是那老僧說李云進(jìn)入空靈之境的時候出現(xiàn)過。

    佛土的人們都是修煉佛門功法的，只要是習(xí)武之人，剛剛進(jìn)入的境界就是練出這金光的層次，這金光在佛土上的習(xí)武之人，都稱它為佛性金光，練出這金光的人，也才是真正的步入了武者的世界，也就是預(yù)示著從今往后，你也是一個江湖人了。

    佛性金光，正是佛土上達(dá)到居士境界的標(biāo)志。

    只要習(xí)武之人，練出這佛性金光，就可以叫這個人居士了。

    像現(xiàn)在的李云，李云的佛號為幻云，就可以叫他為幻云居士。

    修出佛性金光，意味著步入了居士的境界，但居士也是分為三個階層的，像李云這種剛剛修出佛性金光的，只是居士初階，也就是那種很朦朧的金光。

    佛性金光實質(zhì)化的，這個時候看上去會有耀眼的感覺，這個時候就是居士的中階。

    能夠利用佛性金光傷敵的，也就是金光離體殺敵的境界，也就是居士的高階。

    一般的習(xí)武之人，修煉武功兩三年的就能練出佛性金光，也就是到達(dá)居士初階。像李云這種天賦絕佳的，只要一年左右就可以達(dá)到居士境界。

    要想達(dá)到居士的高階，一般人就需要個五六年的時間了，達(dá)到沙彌境界需要十年左右，達(dá)到比丘境界就需要差不多二十年左右了。

    達(dá)到比丘境界的人，在佛土上就可以稱之為真正的高手了。李云剛開始想學(xué)武功的時候，玄苦大師就告訴李云，想要成為真正的高手需要二十年。

    當(dāng)然，這也不是絕對的，只要天賦異稟或者是心志堅毅的人，又或者是有什么奇遇的人，根本用不了二十年這么久，雖然二十年說長不長，說短也不短，但是對于普通人而言又能有幾個二十年呢？

    慧心現(xiàn)在是居士中階，他從小就在禪音寺，練武也有五六年了，但是到現(xiàn)在還是居士中階，當(dāng)然這也與他這個人的性格有關(guān)，像他那樣對待練武的人來說，能有這樣的成就，已經(jīng)算是老天開眼了。

    佛家功法的主要內(nèi)容是戒、定、慧三學(xué)。“依戒生定，依定發(fā)慧，依慧斷除妄惑，顯發(fā)真理。”“戒”是守戒，也就是我們所說的佛身。對哪些事是壞事，不能做，哪些是好事，要去做都有規(guī)定。也就是涵養(yǎng)道德的范疇。經(jīng)常涵養(yǎng)道德，心安一處，便能因戒生定?！岸ā敝傅氖恰岸U定”。“禪”在佛語中就是“三昧”，我們也可以理解為靜慮?！岸ā笔切淖⒁痪畴x散亂之意。禪定合起來就是于一心安靜入定程度就可以生慧，“慧”指認(rèn)識自身和周圍客觀世界，出現(xiàn)神通。

    這段話是禪音寺每本武功秘籍中都寫到的，也指出了佛門的武功的主要修煉方式。

    今天的李云很高興，跟著玄苦大師修煉了這么久，他也知道達(dá)到居士的情形，他很清楚自己達(dá)到了居士的境界。

    他練完這三遍后，站在那里真是越想越高興，過了一會干脆就直接傻笑了起來，也難怪他這么的激動，不管怎么說，他如今14歲的年齡，畢竟還算個孩子，在佛土上16歲才算是個成年人。

    在原地站了一會，他直接跑向慧心的住處，他要把這個好消息告訴慧心。

    李云跑到慧心的房間的時候，慧心還像個蝦米一樣蜷縮在被窩里睡大覺，嘴里流著口水。李云一下就把他拽了起來，嚇得慧心一下子就醒了過來，一邊掙扎還一邊喊著“著火了...著火了...”。

    李云直接就給了他屁股一腳，笑罵道：“你做什么春秋大夢呢？”

    慧心揉了揉眼睛，看到是李云，立即就焉了，“這么早你來我這干嘛，你再讓我睡會。”

    李云把嘴湊到慧心的耳朵邊上，大吼了一聲“我成居士了，我是幻云居士了，哈哈.......”

    慧心“哇呀”一聲就蹦了起來，“你個死木頭，吼什么吼啊，幻云居士有什么了不起的，本大爺還是慧心居士呢......”

    自古以來，佛門都是講求普度眾生的，出家人更是以慈悲為懷，但是佛家自釋迦摩尼祖師創(chuàng)教以來，從不缺乏武功的修煉，佛家練功是為了離開人這具“臭皮囊”，在充滿疾苦的五濁惡世中得到解脫。

    隨著佛門中眾多支脈的誕生，佛家的修煉功法也是多的不可勝數(shù)，雖然佛門的修煉功法多如牛毛，但是它們之間卻是大同小異，最主要的都是從人的神開始入手修煉，使有形進(jìn)入無形。

    佛門的修煉功法都是從人的意識入手，也就是從神入手，所以佛門比較重視個人的悟性，所以大部分的佛門修煉功法都是對功法的理論講解，并不是很注重修煉的功法套路。

    假如，你領(lǐng)會的深就能夠更好的運用自己的意識去修煉，你的修煉進(jìn)度也會更快，所以禪音寺里設(shè)有佛堂，每天都有得道高僧講解佛理，講解功法的理論。

    當(dāng)然，這樣的修煉功法對于佛門的每個習(xí)武之人來說比較困難，最早的時候，一些驚采絕艷之輩，就想出了很多的奇招妙法，其中比較出名的一種試圖傳授之法就是“摩頂受戒”，師傅給摩頂，把受戒人頭頂?shù)臍饴反蛲?，把信息傳進(jìn)去，受戒之人練功就比較容易往較高層次走。每個人頭頂?shù)膭狱c具體位置不完全相同，師傅要親自給單獨查找來摩頂發(fā)氣。

    我們不難看出這種“摩頂受戒”的傳功之法是很困難的，也不利于宗派功法的傳承，到后來佛土上的一些有深厚底蘊的大宗派，傳承悠久的一些大家族，都創(chuàng)出了一些適合眾人修煉，適合傳承的方法。

    但是，這種適合眾人修煉的功法都是比較低級的，想要修成真正的高級功法還是需要個人的不斷努力，不斷苦修。

    佛土功法傳承如此之久，對于一般人來說，只要給你修煉功法的秘籍，只要你不是天生的廢物，一般的人兩三年就可以達(dá)到居士級別，當(dāng)然聰明之人只會更快。

    很顯然，李云就是這種聰明的練武奇才，自他來到禪音寺也有1年多了，現(xiàn)在的李云也已經(jīng)14歲了，開始的時候偷學(xué)武功的時間算上，到現(xiàn)在為止，他練武的時間也快一年了。

    今天早上，李云起床后依舊先練習(xí)一遍，練完一遍后，他沒有像往常一樣，去修煉，練完第二遍，又接著練第三遍，就在練習(xí)第三遍的時候，他的拳頭上隱隱的能看到有一層很朦朧的金光，對，就是金光覆蓋在他的整個拳頭上，雖然很朦朧，但這金光確實是真正存在的。

    這金光以前就出現(xiàn)過，正是那個雨天，當(dāng)那個神秘的黑衣老僧來的時候，也就是那老僧說李云進(jìn)入空靈之境的時候出現(xiàn)過。

    佛土的人們都是修煉佛門功法的，只要是習(xí)武之人，剛剛進(jìn)入的境界就是練出這金光的層次，這金光在佛土上的習(xí)武之人，都稱它為佛性金光，練出這金光的人，也才是真正的步入了武者的世界，也就是預(yù)示著從今往后，你也是一個江湖人了。

    佛性金光，正是佛土上達(dá)到居士境界的標(biāo)志。

    只要習(xí)武之人，練出這佛性金光，就可以叫這個人居士了。

    像現(xiàn)在的李云，李云的佛號為幻云，就可以叫他為幻云居士。

    修出佛性金光，意味著步入了居士的境界，但居士也是分為三個階層的，像李云這種剛剛修出佛性金光的，只是居士初階，也就是那種很朦朧的金光。

    佛性金光實質(zhì)化的，這個時候看上去會有耀眼的感覺，這個時候就是居士的中階。

    能夠利用佛性金光傷敵的，也就是金光離體殺敵的境界，也就是居士的高階。

    一般的習(xí)武之人，修煉武功兩三年的就能練出佛性金光，也就是到達(dá)居士初階。像李云這種天賦絕佳的，只要一年左右就可以達(dá)到居士境界。

    要想達(dá)到居士的高階，一般人就需要個五六年的時間了，達(dá)到沙彌境界需要十年左右，達(dá)到比丘境界就需要差不多二十年左右了。

    達(dá)到比丘境界的人，在佛土上就可以稱之為真正的高手了。李云剛開始想學(xué)武功的時候，玄苦大師就告訴李云，想要成為真正的高手需要二十年。

    當(dāng)然，這也不是絕對的，只要天賦異稟或者是心志堅毅的人，又或者是有什么奇遇的人，根本用不了二十年這么久，雖然二十年說長不長，說短也不短，但是對于普通人而言又能有幾個二十年呢？

    慧心現(xiàn)在是居士中階，他從小就在禪音寺，練武也有五六年了，但是到現(xiàn)在還是居士中階，當(dāng)然這也與他這個人的性格有關(guān)，像他那樣對待練武的人來說，能有這樣的成就，已經(jīng)算是老天開眼了。

    佛家功法的主要內(nèi)容是戒、定、慧三學(xué)?！耙澜渖?，依定發(fā)慧，依慧斷除妄惑，顯發(fā)真理?！薄敖洹笔鞘亟?，也就是我們所說的佛身。對哪些事是壞事，不能做，哪些是好事，要去做都有規(guī)定。也就是涵養(yǎng)道德的范疇。經(jīng)常涵養(yǎng)道德，心安一處，便能因戒生定。“定”指的是“禪定”?！岸U”在佛語中就是“三昧”，我們也可以理解為靜慮?！岸ā笔切淖⒁痪畴x散亂之意。禪定合起來就是于一心安靜入定程度就可以生慧，“慧”指認(rèn)識自身和周圍客觀世界，出現(xiàn)神通。

    這段話是禪音寺每本武功秘籍中都寫到的，也指出了佛門的武功的主要修煉方式。

    今天的李云很高興，跟著玄苦大師修煉了這么久，他也知道達(dá)到居士的情形，他很清楚自己達(dá)到了居士的境界。

    他練完這三遍后，站在那里真是越想越高興，過了一會干脆就直接傻笑了起來，也難怪他這么的激動，不管怎么說，他如今14歲的年齡，畢竟還算個孩子，在佛土上16歲才算是個成年人。

    在原地站了一會，他直接跑向慧心的住處，他要把這個好消息告訴慧心。

    李云跑到慧心的房間的時候，慧心還像個蝦米一樣蜷縮在被窩里睡大覺，嘴里流著口水。李云一下就把他拽了起來，嚇得慧心一下子就醒了過來，一邊掙扎還一邊喊著“著火了...著火了...”。

    李云直接就給了他屁股一腳，笑罵道：“你做什么春秋大夢呢？”

    慧心揉了揉眼睛，看到是李云，立即就焉了，“這么早你來我這干嘛，你再讓我睡會?！?br/>
    李云把嘴湊到慧心的耳朵邊上，大吼了一聲“我成居士了，我是幻云居士了，哈哈.......”

    慧心“哇呀”一聲就蹦了起來，“你個死木頭，吼什么吼啊，幻云居士有什么了不起的，本大爺還是慧心居士呢......”