晨曦時(shí)分，天光悄然隱現(xiàn)，青神江霧影朦朧，江水猶如欲騰空而起的青龍，姿態(tài)矯健俊逸，遙遙眺望時(shí)，頓覺心神一片空靈清透。

    驕陽峰翠竹嶺，一間偌大的竹舍倚江傍水，竹舍格調(diào)古樸，氣質(zhì)不俗，根根清脆欲滴的竹子宛若翡翠般，由里到外透出一股盎然生機(jī)。

    元?dú)馑旗F般濃郁，活靈活現(xiàn)的盤繞在竹舍外圍。

    竹舍內(nèi)干凈整潔，正中央一個(gè)低矮云案古香古色，上面有一個(gè)香爐，一個(gè)鎮(zhèn)紙，一個(gè)造型古樸的小鐘，還有一根小竹條，一卷古書字跡清秀端莊，幾樣物品滿是書香氣的放在云案之上。

    整潔的竹舍內(nèi)七個(gè)款式雷同的云案也與之對應(yīng)，云案上有筆墨紙硯，以及一卷卷的竹簡，還有七個(gè)蒲團(tuán)，物品大致雷同。

    元上真人身穿一襲水白色道袍，頭戴紫金發(fā)冠，面容沉靜如水，眼神中神光炯炯，寬大的道袍款式奇古，袍服在晨風(fēng)中飄飄，將其映襯得猶如仙人般超凡脫俗。

    真人腳穿一雙白襪走入竹舍內(nèi)，來到中央云案邊，四平穩(wěn)坐下之后，他面色平和的深吸口氣，點(diǎn)燃香爐，杳杳輕煙泛起之際，拿起小鐘旁邊的一個(gè)小錘子，微微一敲，鐘聲猶如靜湖中的一抹漣漪徐徐散發(fā)出去。

    “鐺……”

    鐘聲悠揚(yáng)，充滿肅穆意味，在圣潔檀香的映襯下，仿佛誕生了一個(gè)求知的器靈，竹舍內(nèi)的氣氛滿是對知識的渴望。

    這時(shí)，風(fēng)朝陽、風(fēng)漠月、風(fēng)無涯、風(fēng)清揚(yáng)、風(fēng)無悔、風(fēng)掠海、風(fēng)歌吟七個(gè)師兄弟肅穆的站在竹舍外面，人人一身白色長袍，長袍款式古典，內(nèi)衫一件貼身的長衫，腰帶也是白色的，人人都有一個(gè)紫色玉佩佩戴于腰間，外面一件寬大袍服同樣雪白耀眼，每個(gè)人都將披肩發(fā)盤起，各自在頭頂豎起一個(gè)發(fā)鬢，一根桃木發(fā)簪將頭發(fā)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖`住，一根亂發(fā)都沒有。

    干凈整潔斯文有禮，完全是一副有著嚴(yán)謹(jǐn)家教的大家子弟氣象。

    氣氛肅穆，絲毫亂象不見，更是沒有了昨日晚間的嬉鬧之色，人人都極為嚴(yán)謹(jǐn)，晨課時(shí)，規(guī)矩也是相當(dāng)大的。

    元上真人淡淡輕喝一聲：“眾弟子入座。”肅穆之中充滿了威嚴(yán)感，與昨日那個(gè)人差距極大，不似同一個(gè)人，師者的威嚴(yán)頓時(shí)顯現(xiàn)出來。

    “感激師尊教誨！”眾弟子齊齊躬身吟唱一句。

    風(fēng)朝陽面色嚴(yán)謹(jǐn)，他率先進(jìn)入，身后六個(gè)師弟亦步亦趨，身形步法極為講究，每個(gè)人都白袍白襪，雙手抱胸深深一禮，謝師禮之后，各自文靜的走到云案邊，轉(zhuǎn)身在蒲團(tuán)之上盤腿而坐。

    青煙杳杳，高貴的檀香彌漫竹舍內(nèi)，遠(yuǎn)處青神江濤聲滾滾，不時(shí)有仙鶴青鳥等飛掠于青江之上，更是將竹舍內(nèi)映襯得猶如世外書院一般恬然。

    元上真人拿起云案上的一卷竹簡，徐徐打開后，他清吟道：“今日與眾弟子講訴大道三千六。大道三千六乃是神荒大世界的根本道統(tǒng)，誕生于萬般鴻蒙之中，鴻蒙之中自有法則與規(guī)則，萬般法則與規(guī)則被不同的智慧生靈詮釋，隨著修行與體悟，漸漸產(chǎn)生了大道三千六……”

    竹舍內(nèi)一片肅靜，風(fēng)歌吟等性格活躍之人也都極為安靜，心思沉靜專心致志的聽著師尊講訴神荒大世界的道統(tǒng)往事。

    元上真人聲音不高，卻猶如泉水般叮叮咚咚，充斥著淡泊韻律，將大道三千六的形成過程大致陳訴一遍。

    ……

    據(jù)說，遠(yuǎn)古神荒大世界誕生于鴻蒙之中，當(dāng)時(shí)有無數(shù)法則與規(guī)則錯(cuò)亂交織，最原始的生靈有三千六百個(gè)，這三千六百個(gè)原始生靈感悟天心，體悟到了法則與規(guī)則之后，各自創(chuàng)建道統(tǒng)，這就是大道三千六的起源。

    隨著時(shí)間推移，這三千六百個(gè)原始生靈逐漸離去，卻留下了三千六百個(gè)道統(tǒng)，隨著后世弟子的不斷完善與發(fā)展，就逐漸形成了今日神荒大世界的修行世界。

    遠(yuǎn)古神荒大世界是一個(gè)修行的世界，這個(gè)世界多姿多彩，修士無數(shù)，種類繁多且五花門，各自修士猶如過江之鯉數(shù)不勝數(shù)。

    這大道三千六分別是造化、鴻蒙、太初、陰陽妙境、原始、巫神道、太上、三清、太一、陰陽神空等等道門。

    每一個(gè)道門都是來自于遠(yuǎn)古神靈對神荒法則的體悟，可以這么說，這大道三千六繼承的，就是遠(yuǎn)古神荒大世界誕生之后的法則與規(guī)則。

    法則與規(guī)則在遠(yuǎn)古之時(shí)被解釋為道法與自然，法則是道，而規(guī)則就是在法則基礎(chǔ)上演化而成的自然萬象。

    遠(yuǎn)古神荒大世界誕生時(shí)，產(chǎn)生了無數(shù)法則與規(guī)則，被先天神靈體悟、慧悟、掌握之后，經(jīng)過后人很多億年的不斷發(fā)展與完善，已經(jīng)各自形成文明，在遠(yuǎn)古神荒大世界，大道三千六也代表了龐大無比的三千六百個(gè)文化與文明，并非簡單的修煉功法的問題。

    隨著時(shí)間推移，法則與規(guī)則漸漸消退，大道三千六也基本形成，周天往復(fù)周而復(fù)始，遠(yuǎn)古神荒大世界的一切文明都起源于大道三千六，不管哪個(gè)派系，繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)，其實(shí)都是這三千六百個(gè)大道法門。

    大道三千六空前繁衍，也繁衍出無數(shù)個(gè)聯(lián)邦皇朝，每個(gè)皇朝人口四五千億，下屬帝國多達(dá)四五十個(gè)，每個(gè)帝國人口小則百億，而類似五六千億人口的皇朝更是無計(jì)其數(shù)，由此可見，大道三千六自神荒形成以來，得到了無遠(yuǎn)弗屆的強(qiáng)勢發(fā)展。

    實(shí)際而言，遠(yuǎn)古神荒大世界到底多大，對遠(yuǎn)古大能而言，也是一個(gè)無可開解的歷史謎團(tuán)。

    元上真人這一門是造化大道，繼承的是遠(yuǎn)古之時(shí)造化神靈創(chuàng)造的造化天經(jīng)，隨著時(shí)間發(fā)展，造化天經(jīng)得到極大完善，這一門內(nèi)也是能人輩出。

    在遠(yuǎn)古神荒大世界，造化一門排名很靠前，不說是前一百名的大道門派，可能也在百名附近徘徊，比起眾多大道，造化一門算是資歷很強(qiáng)大的一個(gè)派系了。

    隨著真人的不斷講述，眾位弟子心中逐漸勾勒出一副遠(yuǎn)古神荒修道界的宏偉藍(lán)圖。

    遠(yuǎn)古神荒大世界無限浩瀚，這是一個(gè)沒人知道具體多大的世界，歷史上無數(shù)大能試圖找到世界盡頭在哪里，但遺憾的是，這個(gè)謎團(tuán)困住了所有高人，數(shù)十億年來，這是一個(gè)無可破解的歷史謎團(tuán)。

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