當(dāng)抬腿跨進(jìn)門(mén)檻之后，姥爹甚至記起了密室里面那群人的每一張臉孔?？伤智迩宄浀?，上次看到那群人的時(shí)候嚇得不敢多看一眼，沒(méi)來(lái)得及看清任何一張臉就關(guān)上了機(jī)關(guān)。
此時(shí)姥爹不但記起了那群人的臉，還記得里面有三十六個(gè)人，每個(gè)人叫什么名字。但在他的記憶里，那些臉一直是冷冰冰的，從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)，也沒(méi)有哭過(guò)。
姥爹無(wú)意識(shí)地走到了最后一間房前，發(fā)現(xiàn)法師已在門(mén)口等候多時(shí)。
法師見(jiàn)了姥爹失魂落魄的樣子，微微一笑，說(shuō)道：“相信墻壁后面的那些東西，你也看過(guò)了吧？”
姥爹回過(guò)神來(lái)，反問(wèn)道：“你怎么知道的？這也是你的師傅臨終之前說(shuō)過(guò)的嗎？”
法師答道：“不是。因?yàn)槟莻€(gè)茶杯里裝滿了水，扎巴說(shuō)只有你進(jìn)來(lái)過(guò)?！痹椭傅氖悄莻€(gè)小喇嘛。
姥爹想起慌忙之中離開(kāi)時(shí)沒(méi)有將杯子里的茶水倒掉，相信法師由此也可推出他發(fā)現(xiàn)了墻壁后面的秘密，不由地尷尬笑了笑。
既然自己偷看了法師的秘密，而法師已經(jīng)知道自己偷看了他的秘密，那就不用遮遮掩掩了，還不如開(kāi)誠(chéng)布公。姥爹說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)法師，你平時(shí)是不是有收集尸體的癖好？”
這話一點(diǎn)就破，所以法師也沒(méi)躲避，哈哈笑道：“你不是已經(jīng)看過(guò)了嗎？他們可不是尸體，至少眼睛是可以動(dòng)的。實(shí)不相瞞，他們就是弱郎?！?br/>
姥爹雖然心里已有準(zhǔn)備，但是聽(tīng)他這么說(shuō)的時(shí)候還是忍不住倒抽了一口冷氣。這法師是公認(rèn)的追捕弱郎的高手，為什么還偷偷藏這么多弱郎在寺廟清凈之地？這豈不是跟銷毀查禁大煙的官員在家里私藏大煙一樣令人質(zhì)疑嗎？
那個(gè)時(shí)代正是大煙泛濫的時(shí)代，搖搖欲墜的大清帝國(guó)表面禁煙，但清朝子民大多已經(jīng)離不開(kāi)大煙了。姥爹考取秀才的時(shí)候，還聽(tīng)說(shuō)朝廷將拒不戒煙的睿親王魁斌、莊親王載功等滿洲親貴暫行開(kāi)缺，以示懲罰，次年又聽(tīng)說(shuō)內(nèi)閣學(xué)士文海、載昌被查出夙染煙癖，經(jīng)禁煙大臣奏請(qǐng)，一并革職。朝廷重臣中都這么多人離不開(kāi)大煙，可見(jiàn)民間更加嚴(yán)重。
因此，姥爹見(jiàn)藏弱郎的法師就如見(jiàn)了藏大煙的禁煙官員，多了幾分不信任。
“法師既然是捉弱郎的高手，為什么還要在家里養(yǎng)這么多弱郎？”姥爹問(wèn)道。
法師又說(shuō)出一句讓姥爹不可理解的話來(lái)。他說(shuō)道：“你應(yīng)該比我清楚??！”
姥爹愣了一下。
法師請(qǐng)姥爹進(jìn)屋坐下，說(shuō)道：“是你當(dāng)初教我把門(mén)檻加高，說(shuō)寺廟的門(mén)不能太低，所以加高門(mén)檻對(duì)付弱郎。因?yàn)槿趵傻耐炔荒艽驈?，跳得不高，所以除了矮門(mén)可以阻擋他們之外，高門(mén)檻也可以阻擋他們。他們知道高門(mén)檻可以絆倒他們，不會(huì)進(jìn)來(lái)?！?br/>
桌上此時(shí)比上次多預(yù)備了幾個(gè)茶杯。法師提起茶壺，倒上一杯茶，然后恭恭敬敬地遞給姥爹，說(shuō)道：“當(dāng)初也是你教我在寺廟里偷偷藏著這些弱郎，說(shuō)捉蛇的人要養(yǎng)蛇，為的是摸清蛇的性情，以便攻其弱點(diǎn)，避其長(zhǎng)處。”
姥爹呆呆地接了茶，擰眉沉思了片刻，問(wèn)道：“我跟你說(shuō)過(guò)這些？我以前沒(méi)有來(lái)過(guò)這里，更不記得說(shuō)過(guò)這番話?！?br/>
法師在姥爹對(duì)面坐下，溫和說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)你是丁未年考取的秀才，上知天文下知地理，不知道你聽(tīng)說(shuō)過(guò)轉(zhuǎn)世靈童沒(méi)有？”
姥爹的學(xué)識(shí)非常淵博，自然知道轉(zhuǎn)世靈童是怎么一回事。
在西藏地區(qū)，轉(zhuǎn)世靈童能回憶起自己前世的名字、所經(jīng)歷的事情等等。在這個(gè)地方，這是司空見(jiàn)慣的事，不值得大驚小怪。還有的僧人雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，也能輕松學(xué)習(xí)或背誦重要經(jīng)論。當(dāng)時(shí)有位大瑜伽師嘉樣親哲仁波切，他在幼年時(shí)跟一位很嚴(yán)格的師父住在一個(gè)深山的茅屋里。有一天，他的師父去鄰近村里為死人念經(jīng)超度，出門(mén)前留了一本五十頁(yè)的《文殊真實(shí)名經(jīng)》要他背誦。嘉樣親哲像其他貪玩的孩子一樣，等上師一離開(kāi)，就跑去跟其他小朋友玩耍去了。鄰居們怕他師父回來(lái)后懲罰他，勸他背書(shū)，他并不在乎。玩到太陽(yáng)落山的時(shí)候，他這才把這本五十頁(yè)的經(jīng)書(shū)從頭至尾讀了一遍。他的師父回來(lái)后要他背誦，他輕輕松松一字不漏地在師父面前背了下來(lái)。而這本經(jīng)一般人要能背誦下來(lái)，需花幾個(gè)月的時(shí)間。他之所以只讀一遍就能背誦，即是前世熟背之故。
除了轉(zhuǎn)世靈童能記起前世之事之外，有些修為高深的大師臨死之前還能預(yù)測(cè)自己將在哪里死去，會(huì)轉(zhuǎn)世成為什么人。
藏地著名的伏藏大師大樂(lè)洲曾經(jīng)和眷屬隨從一同朝拜印度，他們路過(guò)錫金時(shí)，伏藏大師說(shuō)：“我現(xiàn)在將在這里圓寂，六年后轉(zhuǎn)世在這里，出生在某某家。如果你們能夠等待六年，那時(shí)就到他家找我?！彼o隨從說(shuō)了這些之后不久就去世了。于是，他的侍者加西扎揚(yáng)等一直在錫金等待，六年后依遺囑找到了新出世的靈童。靈童被迎請(qǐng)回藏地，他到生前的寺院“多芒寺”后，閉關(guān)了一個(gè)月，出關(guān)后，對(duì)前世所造的十三部論已無(wú)師自通。
這些有關(guān)轉(zhuǎn)世靈童和大師轉(zhuǎn)世的故事是外公給我講的。這些故事在姥爹的時(shí)代或已發(fā)生或未發(fā)生，姥爹知道或不知道，我不得而知。但身為前朝秀才的姥爹肯定比我和外公知道的還要多。
姥爹立即領(lǐng)悟了法師的暗示，竊竊問(wèn)道：“法師的意思是……前世我就住在這個(gè)寺廟，而你是我的弟子？”
法師見(jiàn)姥爹有所領(lǐng)悟，又賣起了關(guān)子，雙手合十微笑道：“不生生不可說(shuō)，生生亦不可說(shuō)，生不生亦不可說(shuō)，不生不生亦不可說(shuō)，生亦不可說(shuō)，不生亦不可說(shuō)?！?br/>
姥爹問(wèn)道：“為什么不可說(shuō)？”
法師說(shuō)道：“這也是你教給我的，無(wú)故不可說(shuō)，甚深故不可說(shuō)，能引無(wú)義故不可說(shuō)，法相法爾之所安立故不可說(shuō)?！?br/>
姥爹順著法師的話說(shuō)道：“人不可能理解所有的事情，好多事不能說(shuō)出所以然的，一些復(fù)雜的事情與其痛苦的糾結(jié)于尋找原因，還不如淡然地接受？”姥爹說(shuō)得非常自然，如同背誦經(jīng)文一般順暢。說(shuō)完之后，姥爹被自己的話嚇了一跳。
“我怎么會(huì)說(shuō)出這樣的話？”姥爹瞪著法師，期待法師給他一個(gè)解答。
法師的笑意變得更加深不可測(cè)。
姥爹見(jiàn)他如此，便如實(shí)奉告道：“不瞞你說(shuō)，在你告訴我你師父臨終前預(yù)測(cè)十九年半后我會(huì)來(lái)到這里之后，我突然感覺(jué)這里的一切都那么熟悉。仿佛這里是我的故鄉(xiāng)，我這些年是離鄉(xiāng)游歷，最后又回到故鄉(xiāng)一樣。剛才跨進(jìn)門(mén)檻的時(shí)候，我還想起了將木片塞進(jìn)門(mén)檻縫隙里的情形?！?br/>
法師默默聽(tīng)著姥爹說(shuō)話，就如恭順的弟子聆聽(tīng)?zhēng)煾附陶d。
“上次我不小心扭開(kāi)了茶杯中的機(jī)關(guān)，意外看到那些一動(dòng)不動(dòng)只眨眼的弱郎，嚇得兩腿直不起來(lái)?？墒蔷驮趧偛?，我卻記起了那些弱郎的樣子，每一張面孔我都記憶深刻。”
法師連連點(diǎn)頭，仍然如悶葫蘆一般不說(shuō)一字。
姥爹想了想，接著說(shuō)道：“這么說(shuō)來(lái)，我的前世確實(shí)在這里生活？我就如那些轉(zhuǎn)世靈童一樣，短時(shí)間內(nèi)能想起前世的一切？”
法師不說(shuō)話。
姥爹自言自語(yǔ)道：“我上次聽(tīng)……扎巴……對(duì)，扎巴……我聽(tīng)他說(shuō)了這個(gè)寺廟曾經(jīng)數(shù)百僧眾起尸的往事，那個(gè)苦行僧用特殊的方式引誘弱郎們跳入寺廟前的河中淹死，后來(lái)打撈尸體卻發(fā)現(xiàn)獨(dú)獨(dú)少了主持的尸體。莫非……”