自大漢武帝劉徹登基，開創(chuàng)察舉制選拔人才，頒行推恩令削弱藩王，教化上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面，使東土國威遠揚，東并朝鮮，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，堪稱千古一帝。

    自此，東土更加安定和樂，物阜民豐，乃天下向往之地。

    儒道作為大漢欽定治國道統(tǒng)，人才輩出一派欣欣向榮之狀，如若繼續(xù)發(fā)展下去儒道自此天下大昌已無疑義。

    本來天下自亂世戰(zhàn)果七雄到先秦以來都是百家爭鳴，道法儒治世，自來都是道魁首。

    正所謂道高一丈，此說由來已久，自女媧造人伊始的部落時期到聯(lián)盟時期再到國家，南贍部洲從來都是道家之論作為平家治世之道統(tǒng)。

    天下易主到大漢，自漢高祖始，持續(xù)至漢武帝祖母竇太后，仙道一直是大漢治世不二道統(tǒng)。

    可自竇太后歸去，竇太后倚重的“黃老派”被大漢武帝打倒后，仙道失去帝王支持，人心不歸，天下仙道道場要到清查騷擾如同喪家之犬人人自危，徹底失去了往日鼎盛，就連人間香火都漸漸消薄。

    仙道自鴻鈞傳道再到最近的三皇五帝之時就天下昌隆，可以說是人才濟濟，源遠流長。

    如若不是因商周時期闡截兩教為仙道魁首之爭，大打出手，煮豆燃豆萁讓仙道中青一代接連隕落，以至于不得已走了神道致使南贍部洲仙道元氣大傷，也不會被儒道鉆了空子，落得如今落寞光景，不得不退居人后。

    帝為天之子，坐擁帝位乃為人皇，承受天之大運，詔書一下，受天道庇護，其中規(guī)則錯綜復(fù)雜，仙道亦不能強自查收，插手的后果商周闡截之爭就是前車之鑒，所以眾大佬也只能徒呼奈何。

    可眼看南贍部洲仙道青黃不接，一日不如一日，山門道統(tǒng)求道之人鼎盛不復(fù)，短短數(shù)年，人間道廟香火急轉(zhuǎn)直下。

    眼看大漢朝廷新一輪對仙道道場的清查在即，南贍部洲各山各廟的仙道巨擘也無法坐法參禪下去了。

    一日，仙道人間各地道場掌事之人均接到一封密詔，內(nèi)詳曰:昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝詔諭:

    “旨朕欽奉，十洲之祖脈水簾洞洞天，密議南贍部洲仙道出路，各道摒棄前嫌，聚首。特諭。”

    ……

    一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。

    此時的東海月朗星稀，天高地遠，忽然有云團自東面而來，白虹掛尾好不輕快，只見上面人影綽綽，原來行的是騰云駕霧之法。

    忽然靜謐的空間被打破，有一個稚嫩的聲音傳來:

    “祖師，其余仙道道場及道廟凋敝，但我東岳香火鼎盛，儒道之爭與我東岳影響不大，我們?yōu)楹纬鰱|岳故地而去西牛賀洲？”

    云團由遠及近，上面約摸有三四十人，其中前頭是一個寶相莊嚴仙風道骨的老道長，其身旁有一個留著髽髻雙絲綰，其身寬袍兩袖，面目明眸皓齒的童子侍候在側(cè)，老道長身后參差不齊約摸三四十人，看他們行貌應(yīng)該是老道長門人弟子，而適才開口之人定是那童子無疑了。

    童子年約幼學，看其對老道長很是崇敬依賴的樣子，定是老道長最親近之人，應(yīng)就是他口中的祖師了。

    只見童子把話說完了，那祖師手執(zhí)浮塵在閉目養(yǎng)神，萬慈神之貌古井無波，似乎是沒聽到一般，雙眼像是鐵幕沒有睜開的意思。

    約摸四個呼吸后，祖師眼簾輕啟，眼神如那:

    一泓清水光自華，顧盼流星穹宇花。

    祖師擺了一下浮塵，轉(zhuǎn)頭彈了一下童子，咄的一聲叫童子道:“你這頑兒，此次大漢尊儒，你豈知其中利害，可知唇亡而齒寒的道理？”

    童子似是知祖師并不是真生氣，也像是平常比較討喜，所以并不甚害怕，依然脆生生的道：“憑尊師意思，其中還有甚九九不成？此次西牛賀洲另開山門，弟子等都傾心聽從，只是各種緣由，還望尊師開導(dǎo)則個?！?br/>
    祖師波瀾不驚，果然不怪童子無狀，他仰望穹頂像是有無限感慨，反而開口道:“我道門就好比是那宇宙大海，各山門和道場就好比是那組成宇宙的星辰，填滿大海的水，如若星辰逐一腐朽，大海逐漸干涸，危機不除，宇宙和大海還會存在嗎？”

    “盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，我道門為鴻鈞嫡傳，順風順水慣了，商周闡截之爭后該有此劫，沒想到終還是躲不過。”

    “離開東土，另開道場，廣開山門，休養(yǎng)生息以待東山再起才是道門出路，如果道儒再爭，我仙道怕是要徹底淪落，而接引此前在商周之亂后不久又棄道立佛改了道統(tǒng)，自稱佛祖有普渡天下的野心，仙道又分流了不少道門修士入了佛，當初就不該借菩提……哎，仙道前途險惡啊！”

    童子及其后門徒，似懂非懂，童子道:“天下四大部洲，自盤古開天，鴻鈞傳道，東神神州為天庭直轄不會出亂，但是歷來只有南贍部洲才出神圣，其余皆為不開化蠻荒古域，凡民生存艱難，人口稀疏，妖物邪魅眾多，西牛賀州遠不及東土繁盛，怕是訪道學仙者寥寥。”

    祖師道:“西牛賀洲雖人氣凋敝，但是萬物競自由，雖然殘留洪荒生態(tài)，不過卻是生氣勃勃，天才地寶眾多，也不弱于天下之中的神洲幾籌?！?br/>
    “況且自鴻鈞傳法后，接引、準提二圣在此另立新教經(jīng)營傳道，如今接引又改西方教為佛教，宣傳有教無類，境況也不似那么惡劣了，我山門閑時也可在東土渡些弟子?！?br/>
    “原來如此！”一班弟子明悟，情況似乎也沒有典籍中描述的那么差。

    聽后，童子也自明白了，不過他跟在祖師身邊良久，問題考慮的比較多，因為討喜所以大膽也打大，道:“祖師，西牛賀洲山門道場可曾選定在何處開辟？”

    祖師聞言，似是老懷大慰，縷著長須，道:“呵，你這頑兒心智卻是越發(fā)成熟了，你還怕無你落腳處？福地早已選定，那處乃我云游時發(fā)覺，不差泰山多少，至于山門宇棟亭臺樓舍，我早已請求天庭天工，以天工速度應(yīng)是已打造完畢?！?br/>
    童子聽到祖師夸贊，喜笑顏開，心中喜悅，也自不開口了。

    祖師說完，轉(zhuǎn)而對童子和身后門徒說道:“此去西牛賀洲新開山門，班輩由原來‘守道明仁德，真至誠宣玉典’替換成廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺，順序類推，今后泰山再無東岳祖師，只有一個東岳大帝，而為師真身以后則為菩提祖師，切記?！?br/>
    聞及祖師吩咐，童子及一班弟子唯唯諾諾躬身起手道:“弟子謹記祖師法旨！”

    此后一班弟子們盡是聊些西牛賀州的傳聞和天材地寶等話題去了。

    “聽說西牛賀州凡人用牛羊買賣交易是否是真的？”

    “……”

    約有一刻鐘，童子和師兄弟們剛剛聊到興頭上，菩提祖師像是有話要說。