?老百姓的日子，被統(tǒng)治階級(jí)，被剝削階級(jí)的生活，其實(shí)在中國(guó)歷史的幾千年來(lái)從來(lái)沒有改變過(guò)。

    被統(tǒng)治者和貧窮是劃等號(hào)的。這一點(diǎn)無(wú)論是在明朝末年的中國(guó)還是在幾百年后的現(xiàn)代中國(guó)，都是一樣的。

    老百姓的生存狀況隨著社會(huì)的發(fā)展確實(shí)是在不斷的改善的。但這種改善，是建立在生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步上的。在社會(huì)資源的分配上，人民群眾占有資源的比例不僅沒有相對(duì)的增加，反而是在絕對(duì)的減少的。

    實(shí)際上，越是資本主義的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，越是所有的具有資源的特征的事物都進(jìn)入市場(chǎng)分配的模式，處于弱勢(shì)地位的人民群眾，可以占有的社會(huì)資源就越貧乏。

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，相比較古代人，女性沒有作為社會(huì)資源進(jìn)入社會(huì)資源的分配渠道的時(shí)候，即使在封建社會(huì)里采用的是一夫多妻的婚姻形式，但是絕大部分的普通人還是可以獲得結(jié)婚生子的機(jī)會(huì)的。

    但是在全面資本化，全面市場(chǎng)化的現(xiàn)代中國(guó)，因?yàn)樗械木哂匈Y源意義的人和事物都進(jìn)入到了社會(huì)資源的分配領(lǐng)域內(nèi)，所以在資源優(yōu)化配置的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代中國(guó)，結(jié)婚生子這樣的事情，甚至也開始遠(yuǎn)離普通人了。

    不要覺得這樣的話是危言聳聽胡說(shuō)八道。早在十九世紀(jì)中期，馬老人家就在《宣言》中明確的指出：

    “資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了**裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”

    “它把宗教虔誠(chéng)、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由?？偠灾?，它用公開的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削?！?br/>
    既然所有的人在資本主義社會(huì)里都是作為生產(chǎn)資料而存在，作為社會(huì)資源而存在的。那么按照資源優(yōu)化配置的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則，不掌握社會(huì)資源和資源分配權(quán)力的人民群眾娶不到老婆，而掌握著社會(huì)資源和資源分配權(quán)力的統(tǒng)治階級(jí)和既得利益集團(tuán)可以一奶，二奶，三奶以至無(wú)窮奶的占有作為社會(huì)資源的女性，就是一種必然的過(guò)程。

    也就是說(shuō)，即使在社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，雖然勞動(dòng)者，人民群眾的物質(zhì)生活水平隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而提高了，但是在生產(chǎn)關(guān)系仍舊是不同名字的，但是本質(zhì)相同的剝削的，階級(jí)對(duì)立的生產(chǎn)關(guān)系的話，占社會(huì)絕大多數(shù)的被統(tǒng)治階級(jí)、人民群眾的地位和境遇就不會(huì)產(chǎn)生什么改變。

    正是因?yàn)檫@樣一個(gè)根本性的原因，就像在現(xiàn)代社會(huì)里，你告訴那些住在四處漏風(fēng)的工棚里，孩子不能上學(xué)到處亂哭亂鬧，成天吃著蘿卜燉白菜的工人們，他們是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)的話，他們會(huì)毫不疑惑的嘲笑你，諷刺你一樣。

    在明朝末年這個(gè)環(huán)境里，聽到王書輝這個(gè)掌握著精兵強(qiáng)將，手里面資源無(wú)數(shù)的復(fù)興黨的一個(gè)成員，告訴這些從貧苦百姓變成流民，又從流民變成勞改的人們，復(fù)興黨這樣的組織和他們是一條心的，他們自然而然的也不會(huì)相信。

    王書輝把復(fù)興黨的宗旨和理念宣傳給他們，他自己也知道，這些話必須要在大量的實(shí)踐中，才能讓這些人真心的認(rèn)同和理解。

    王書輝知道，這些人之所以半張著嘴一起愣在那里，不是因?yàn)閺?fù)興黨的理念中要建立一個(gè)勞動(dòng)者當(dāng)家做主的新世道的內(nèi)容而驚訝。他們之所以感到錯(cuò)愕驚訝的原因，是因?yàn)閺?fù)興黨要和全天下所有的有錢人和有權(quán)人作對(duì)、斗爭(zhēng)。這樣的內(nèi)容才是他們感到驚悚的原因。

    一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)政黨，他怎么說(shuō)的并不重要。老百姓可能被瞎話忽悠一時(shí)，但是想要忽悠老百姓一世，那是妄想。

    怎么說(shuō)的不重要，但是怎么做的卻非常的重要。人民群眾的眼睛是最雪亮的。他們不會(huì)聽信一個(gè)人、一個(gè)組織和一個(gè)政黨怎么說(shuō)，但是他們會(huì)緊盯著這個(gè)人、組織和政黨在實(shí)際中是怎么做的。

    王書輝要求復(fù)興黨在進(jìn)行基層工作的時(shí)候，必須要把復(fù)興黨的宗旨和理念直接明白的傳達(dá)給人民群眾，但是他的目的卻不是通過(guò)宣傳的手段讓人民群眾相信復(fù)興黨。他是要人民群眾對(duì)復(fù)興黨建立一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。在那之后，復(fù)興黨會(huì)在實(shí)際行動(dòng)上，讓人民群眾相信自己，認(rèn)同自己，支持自己的。

    解剖麻雀是王書輝非常喜歡的一個(gè)工作方法。她也是復(fù)興黨上下都需要掌握的一個(gè)工作方法。說(shuō)大道理唱高調(diào)，這可不是解決問(wèn)題的方法和態(tài)度。解剖麻雀的工作方法告訴王書輝，只有深入淺出的分析身邊的小事和具體的事情，才能夠得到真實(shí)的情況。

    做思想政治工作也是一樣的道理。王書輝要領(lǐng)著這八十個(gè)勞改人員一起解剖麻雀，讓他們知道復(fù)興黨治下的人民群眾是怎么自己當(dāng)家做主的。

    “我們復(fù)興黨有一個(gè)規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩朝廷沒有，造反的山大王那里也沒有。”

    等到本班的勞改人員情緒平復(fù)了一些之后，王書輝繼續(xù)說(shuō)道。

    “我們復(fù)興黨的這個(gè)規(guī)矩，叫做人民代表制度。這個(gè)規(guī)矩是怎么回事兒呢？就是說(shuō)，在我們復(fù)興黨的所有的工廠，單位，買賣里面，只要是這個(gè)具體的單位要做出什么決定的時(shí)候，都要有人民代表參與?！?br/>
    “那有人要問(wèn)了，這個(gè)人民代表是怎么回事兒呢？人民代表啊，就是咱們這些窮兄弟，干活兒的人。凡是在這個(gè)單位，在這個(gè)地方勞動(dòng)的人，每個(gè)人都有當(dāng)選人民代表的資格。”

    “打個(gè)比方吧。比如說(shuō)咱們這個(gè)班。很快我們就要選舉自我管理委員會(huì)了（勞改營(yíng)自管會(huì)，相當(dāng)于復(fù)興軍內(nèi)部的士兵委員會(huì)）。咱們這個(gè)班的所有的人，都必須參加選舉工作，同時(shí)每個(gè)人都有成為被選舉人的資格。也就說(shuō)，在咱們班的這八十個(gè)人里面，每個(gè)人都必須進(jìn)行選舉，每個(gè)人都有資格被選?！?br/>
    “這個(gè)選舉是我們復(fù)興黨組織的不假，可是選誰(shuí)當(dāng)自管會(huì)的委員，誰(shuí)想?yún)⒓舆@個(gè)選舉去當(dāng)選，這些事情我們復(fù)興黨都是不插手的。這要大家自己選出來(lái)。誰(shuí)想要當(dāng)這個(gè)自管委員都可以來(lái)當(dāng)候選人。誰(shuí)想要選哪個(gè)人當(dāng)自管委員，也都是大家自己決定?！?br/>
    “那么大家要問(wèn)了，這個(gè)自管會(huì)是干什么的呢？那是因?yàn)槲覀儎诟臓I(yíng)馬上就要給大家發(fā)放補(bǔ)貼了。大家雖然受到懲罰，成為勞改人員，大家雖然不能獲得報(bào)酬，可是大家也不能白給我們復(fù)興黨干活。我們復(fù)興黨是要給大家發(fā)補(bǔ)貼的。這個(gè)補(bǔ)貼的錢，就是要由大家自己選出來(lái)的自管會(huì)的人，一起參加算賬的工作和發(fā)放的工作?！?br/>
    “大家看，就是在咱們這個(gè)小小的勞改營(yíng)的班級(jí)里面，我們復(fù)興黨人也是要堅(jiān)持人民群眾當(dāng)家做主的。我們復(fù)興黨不管做什么事情，都是要讓人民群眾來(lái)參加，來(lái)監(jiān)督的?！?br/>
    “當(dāng)然了，這也是為什么我們復(fù)興黨要堅(jiān)持讓大家都學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)知識(shí)的原因。就說(shuō)這個(gè)自管會(huì)的事情吧，如果大家沒有掌握算術(shù)的知識(shí)，沒有掌握識(shí)字的能力，那大家怎么知道自己的錢對(duì)不對(duì)，怎么監(jiān)督我們復(fù)興黨的工作呢？”

    老百姓的日子，被統(tǒng)治階級(jí)，被剝削階級(jí)的生活，其實(shí)在中國(guó)歷史的幾千年來(lái)從來(lái)沒有改變過(guò)。

    被統(tǒng)治者和貧窮是劃等號(hào)的。這一點(diǎn)無(wú)論是在明朝末年的中國(guó)還是在幾百年后的現(xiàn)代中國(guó)，都是一樣的。

    老百姓的生存狀況隨著社會(huì)的發(fā)展確實(shí)是在不斷的改善的。但這種改善，是建立在生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步上的。在社會(huì)資源的分配上，人民群眾占有資源的比例不僅沒有相對(duì)的增加，反而是在絕對(duì)的減少的。

    實(shí)際上，越是資本主義的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，越是所有的具有資源的特征的事物都進(jìn)入市場(chǎng)分配的模式，處于弱勢(shì)地位的人民群眾，可以占有的社會(huì)資源就越貧乏。

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，相比較古代人，女性沒有作為社會(huì)資源進(jìn)入社會(huì)資源的分配渠道的時(shí)候，即使在封建社會(huì)里采用的是一夫多妻的婚姻形式，但是絕大部分的普通人還是可以獲得結(jié)婚生子的機(jī)會(huì)的。

    但是在全面資本化，全面市場(chǎng)化的現(xiàn)代中國(guó)，因?yàn)樗械木哂匈Y源意義的人和事物都進(jìn)入到了社會(huì)資源的分配領(lǐng)域內(nèi)，所以在資源優(yōu)化配置的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代中國(guó)，結(jié)婚生子這樣的事情，甚至也開始遠(yuǎn)離普通人了。

    不要覺得這樣的話是危言聳聽胡說(shuō)八道。早在十九世紀(jì)中期，馬老人家就在《宣言》中明確的指出：

    “資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了**裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”

    “它把宗教虔誠(chéng)、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由?？偠灾?，它用公開的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削?！?br/>
    既然所有的人在資本主義社會(huì)里都是作為生產(chǎn)資料而存在，作為社會(huì)資源而存在的。那么按照資源優(yōu)化配置的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則，不掌握社會(huì)資源和資源分配權(quán)力的人民群眾娶不到老婆，而掌握著社會(huì)資源和資源分配權(quán)力的統(tǒng)治階級(jí)和既得利益集團(tuán)可以一奶，二奶，三奶以至無(wú)窮奶的占有作為社會(huì)資源的女性，就是一種必然的過(guò)程。

    也就是說(shuō)，即使在社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，雖然勞動(dòng)者，人民群眾的物質(zhì)生活水平隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而提高了，但是在生產(chǎn)關(guān)系仍舊是不同名字的，但是本質(zhì)相同的剝削的，階級(jí)對(duì)立的生產(chǎn)關(guān)系的話，占社會(huì)絕大多數(shù)的被統(tǒng)治階級(jí)、人民群眾的地位和境遇就不會(huì)產(chǎn)生什么改變。

    正是因?yàn)檫@樣一個(gè)根本性的原因，就像在現(xiàn)代社會(huì)里，你告訴那些住在四處漏風(fēng)的工棚里，孩子不能上學(xué)到處亂哭亂鬧，成天吃著蘿卜燉白菜的工人們，他們是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)的話，他們會(huì)毫不疑惑的嘲笑你，諷刺你一樣。

    在明朝末年這個(gè)環(huán)境里，聽到王書輝這個(gè)掌握著精兵強(qiáng)將，手里面資源無(wú)數(shù)的復(fù)興黨的一個(gè)成員，告訴這些從貧苦百姓變成流民，又從流民變成勞改的人們，復(fù)興黨這樣的組織和他們是一條心的，他們自然而然的也不會(huì)相信。

    王書輝把復(fù)興黨的宗旨和理念宣傳給他們，他自己也知道，這些話必須要在大量的實(shí)踐中，才能讓這些人真心的認(rèn)同和理解。

    王書輝知道，這些人之所以半張著嘴一起愣在那里，不是因?yàn)閺?fù)興黨的理念中要建立一個(gè)勞動(dòng)者當(dāng)家做主的新世道的內(nèi)容而驚訝。他們之所以感到錯(cuò)愕驚訝的原因，是因?yàn)閺?fù)興黨要和全天下所有的有錢人和有權(quán)人作對(duì)、斗爭(zhēng)。這樣的內(nèi)容才是他們感到驚悚的原因。

    一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)政黨，他怎么說(shuō)的并不重要。老百姓可能被瞎話忽悠一時(shí)，但是想要忽悠老百姓一世，那是妄想。

    怎么說(shuō)的不重要，但是怎么做的卻非常的重要。人民群眾的眼睛是最雪亮的。他們不會(huì)聽信一個(gè)人、一個(gè)組織和一個(gè)政黨怎么說(shuō)，但是他們會(huì)緊盯著這個(gè)人、組織和政黨在實(shí)際中是怎么做的。

    王書輝要求復(fù)興黨在進(jìn)行基層工作的時(shí)候，必須要把復(fù)興黨的宗旨和理念直接明白的傳達(dá)給人民群眾，但是他的目的卻不是通過(guò)宣傳的手段讓人民群眾相信復(fù)興黨。他是要人民群眾對(duì)復(fù)興黨建立一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。在那之后，復(fù)興黨會(huì)在實(shí)際行動(dòng)上，讓人民群眾相信自己，認(rèn)同自己，支持自己的。

    解剖麻雀是王書輝非常喜歡的一個(gè)工作方法。她也是復(fù)興黨上下都需要掌握的一個(gè)工作方法。說(shuō)大道理唱高調(diào)，這可不是解決問(wèn)題的方法和態(tài)度。解剖麻雀的工作方法告訴王書輝，只有深入淺出的分析身邊的小事和具體的事情，才能夠得到真實(shí)的情況。

    做思想政治工作也是一樣的道理。王書輝要領(lǐng)著這八十個(gè)勞改人員一起解剖麻雀，讓他們知道復(fù)興黨治下的人民群眾是怎么自己當(dāng)家做主的。

    “我們復(fù)興黨有一個(gè)規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩朝廷沒有，造反的山大王那里也沒有。”

    等到本班的勞改人員情緒平復(fù)了一些之后，王書輝繼續(xù)說(shuō)道。

    “我們復(fù)興黨的這個(gè)規(guī)矩，叫做人民代表制度。這個(gè)規(guī)矩是怎么回事兒呢？就是說(shuō)，在我們復(fù)興黨的所有的工廠，單位，買賣里面，只要是這個(gè)具體的單位要做出什么決定的時(shí)候，都要有人民代表參與?！?br/>
    “那有人要問(wèn)了，這個(gè)人民代表是怎么回事兒呢？人民代表啊，就是咱們這些窮兄弟，干活兒的人。凡是在這個(gè)單位，在這個(gè)地方勞動(dòng)的人，每個(gè)人都有當(dāng)選人民代表的資格?！?br/>
    “打個(gè)比方吧。比如說(shuō)咱們這個(gè)班。很快我們就要選舉自我管理委員會(huì)了（勞改營(yíng)自管會(huì)，相當(dāng)于復(fù)興軍內(nèi)部的士兵委員會(huì)）。咱們這個(gè)班的所有的人，都必須參加選舉工作，同時(shí)每個(gè)人都有成為被選舉人的資格。也就說(shuō)，在咱們班的這八十個(gè)人里面，每個(gè)人都必須進(jìn)行選舉，每個(gè)人都有資格被選?！?br/>
    “這個(gè)選舉是我們復(fù)興黨組織的不假，可是選誰(shuí)當(dāng)自管會(huì)的委員，誰(shuí)想?yún)⒓舆@個(gè)選舉去當(dāng)選，這些事情我們復(fù)興黨都是不插手的。這要大家自己選出來(lái)。誰(shuí)想要當(dāng)這個(gè)自管委員都可以來(lái)當(dāng)候選人。誰(shuí)想要選哪個(gè)人當(dāng)自管委員，也都是大家自己決定。”

    “那么大家要問(wèn)了，這個(gè)自管會(huì)是干什么的呢？那是因?yàn)槲覀儎诟臓I(yíng)馬上就要給大家發(fā)放補(bǔ)貼了。大家雖然受到懲罰，成為勞改人員，大家雖然不能獲得報(bào)酬，可是大家也不能白給我們復(fù)興黨干活。我們復(fù)興黨是要給大家發(fā)補(bǔ)貼的。這個(gè)補(bǔ)貼的錢，就是要由大家自己選出來(lái)的自管會(huì)的人，一起參加算賬的工作和發(fā)放的工作?！?br/>
    “大家看，就是在咱們這個(gè)小小的勞改營(yíng)的班級(jí)里面，我們復(fù)興黨人也是要堅(jiān)持人民群眾當(dāng)家做主的。我們復(fù)興黨不管做什么事情，都是要讓人民群眾來(lái)參加，來(lái)監(jiān)督的?！?br/>
    “當(dāng)然了，這也是為什么我們復(fù)興黨要堅(jiān)持讓大家都學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)知識(shí)的原因。就說(shuō)這個(gè)自管會(huì)的事情吧，如果大家沒有掌握算術(shù)的知識(shí)，沒有掌握識(shí)字的能力，那大家怎么知道自己的錢對(duì)不對(duì)，怎么監(jiān)督我們復(fù)興黨的工作呢？”