榮寶齋以前大都印畫箋和箋譜，近幾年來(lái)，向大幅發(fā)展，向工細(xì)的畫發(fā)展，新中國(guó)的藝術(shù)差不多樣樣推陳出新，榮寶齋木版水印畫，取的正是這個(gè)方向，而且成績(jī)挺好，因而受人們的重視。不但國(guó)內(nèi)的人，國(guó)際友人到北京來(lái)，凡是知道榮寶齋的，也總喜歡跑到琉璃廠，選購(gòu)幾幅。

    我老是覺(jué)得，中國(guó)畫固然可以用彩色銅版彩色凹版復(fù)制，可是銅版凹版隨你印得怎么樣精，看起來(lái)總像張照片，跟原畫有距離。這是沒(méi)有辦法的事，紙是銅版紙，彩色是油墨，物質(zhì)條件跟原畫不一樣，當(dāng)然不能完全傳出原畫的意趣。用木刻套印的方法復(fù)制，所用紙張和色料都跟原畫完全相同，只是讓一塊塊的木版代替了畫家手里的毛筆?？棠景孀吡藰赢?dāng)然不行，印刷的時(shí)候隨隨便便設(shè)色也不行。只要在雕刻和印刷的技術(shù)上多下功夫，使它盡量不失毛筆畫的意趣，那就木刻套印幾乎跟毛筆作畫一樣，那就物質(zhì)條件幾乎跟原畫全同，所以好的復(fù)制品簡(jiǎn)直可以“亂真”。筆趣閣

    中國(guó)畫畫家近來(lái)意興很高，只要看第二屆全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)，展出的作品那么多，畫各方面的新事物，畫雄偉美麗的祖國(guó)河山，參觀的人都?xì)g喜贊嘆。各地博物館里陳列的那些古畫和壁畫也是挺吸引人的東西，內(nèi)行不用說(shuō)，就是外行也要站在前面看老半天。無(wú)論看了現(xiàn)代的或是古代的作品，看得中意，人們就會(huì)想，這樣的好畫，要是能夠掛在自己屋里，隨時(shí)欣賞，多好呢?；蛘呦耄@樣的好畫，可惜不能跟遠(yuǎn)方的某幾個(gè)朋友共同玩賞，談?wù)勎业念I(lǐng)會(huì)。這些想頭包含著一個(gè)要求——要求復(fù)制品。收藏家鑒賞家當(dāng)然看不上復(fù)制品，一般藝術(shù)愛(ài)好者可不在乎，你說(shuō)復(fù)制品沒(méi)有精神，他說(shuō)既然不失原作的形象，多少總能夠領(lǐng)會(huì)些精神。為中國(guó)畫印造復(fù)制品有種種方法，以木刻套印為最好——據(jù)我個(gè)人的看法。好的木刻套印簡(jiǎn)直可以“亂真”，一般藝術(shù)愛(ài)好者，如我，就認(rèn)為大可滿足要求了。

    榮寶齋做的工作就在滿足人們的這種要求。他們印現(xiàn)代畫家的作品，也印古代的作品。最近試印周昉《簪花仕女圖》成功了，那是極其工細(xì)的畫，標(biāo)志著他們的工作又前進(jìn)了一步。他們還打算印《清明上河圖》?！肚迕魃虾訄D》，不是大家都想攤在案頭仔細(xì)玩賞的嗎？

    木版水印要印得好，前邊說(shuō)過(guò)，得在雕刻木版和印刷的技術(shù)上多下功夫。雕刻的人依據(jù)分別勾描的底稿刻木版，原畫掛在旁邊，原畫線條的剛?cè)?，筆趣的枯潤(rùn)，都要細(xì)心體會(huì)，憑手里的刀傳達(dá)出來(lái)。印刷的人一套一套印彩色，也隨時(shí)參看原畫，哪兒該濃，哪兒該淡，哪兒在色料以外還得加適量的水分，都要辨得極真切，而且能夠得心應(yīng)手。這就是說(shuō)，無(wú)論做雕刻的工作或是印刷的工作，非懂得畫中國(guó)畫的道理不可。要是不懂，原畫掛在旁邊也無(wú)從揣摩，下刀設(shè)色就沒(méi)有準(zhǔn)兒。榮寶齋利用老工人熟練的技術(shù)，又注意培養(yǎng)新工人，吸收的是二三十歲的男女青年，他們?cè)诠ぷ骼飳W(xué)習(xí)，還有業(yè)余學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)上他們的工作場(chǎng)參觀過(guò)幾回，看見(jiàn)雕刻的印刷的專心一志地在那里工作，不由得想，他們分工合作，復(fù)制古今畫家的作品，就制成品看，何嘗不可以說(shuō)他們就是畫家呢？

    1955年9月23日作。