墨圣后神念中告誡,得其傳承者,除了神念所留下種種體悟外,尚有墨圣早年所制一些法器,還有一些法器胚胎。訪問(wèn)下載txt小說(shuō)
傳承者若為人族,當(dāng)以畢生所學(xué)庇佑族群,但不可支持侵略,可人族受到異族侵伐時(shí)挺身而出,此乃非攻。
傳承者若為妖族,墨圣則要求對(duì)人妖之爭(zhēng)兩不相助,對(duì)人妖兩族不分貴賤高低,此乃兼愛(ài)與尚賢。
諸如此類,還有一些墨圣對(duì)人族如何治理以及發(fā)展思想,正好與孔璋大楚藏書(shū)處看到墨圣思想紀(jì)錄有相近之處。
不過(guò)這些都不被他放心上,對(duì)他來(lái)說(shuō),墨圣這些政治主張,道德思想就像放屁一樣。
孔璋是個(gè)完全利己主義者,不論是道門(mén)也好,還是以異端身份存多年魔道邪宗也罷,已經(jīng)衰落儒道也罷,又或是墨圣,孔璋都只對(duì)他們法訣功法,如何修煉有興趣,而對(duì)于這些宗門(mén)所講什么共利、大同、兼愛(ài)毫無(wú)興趣。
如果反倒有點(diǎn)接受倒是魔道邪宗中那種人不為己天誅地滅思想,比如大楚藏書(shū)中曾經(jīng)記載玄門(mén)中有一位先賢,被如今魔道邪宗尊崇為圣極宗始祖,便曾經(jīng)留下“拔一毛以利天下而不為”,頗得孔璋贊同。
但墨圣其后還提到了“天志明鬼”,告誡傳人,天是有意志高主宰,天意志是興利除害,對(duì)于那些強(qiáng)大而未知事物應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待,不可信,亦不可全信。
孔璋對(duì)于天志明鬼理解,第一眼嗤之以鼻,感覺(jué)自己就像是幼時(shí)逃出金風(fēng)玉露樓,躲到茶館聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生說(shuō)書(shū)時(shí),某某人得到劍仙傳授,臨別時(shí)劍仙囑咐不可用來(lái)行惡,否則必遭天譴和因果報(bào)應(yīng)。
當(dāng)年孔璋茶館中第一次聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)候,感興趣不是會(huì)不會(huì)遭天譴,而是如何得到劍仙傳授。
自從他真正知道姐姐為了他而屈居什么樣地方后,他就再也不信報(bào)應(yīng)二字。
而今他成就,又豈止是劍仙。
但若與墨圣相比,卻又差得太遠(yuǎn)。
但是比他強(qiáng)大得太多墨圣卻特地后神念中留下天志明鬼之言,若此等話單純是墨圣為了擴(kuò)大自己人族中影響,是愚民之言也就罷了。
可是墨圣這后神念中卻又告誡自己,這后神念是墨圣對(duì)自己衣缽傳承所暗暗伏下一步棋,每一分神念所傳達(dá)東西何等寶貴,豈會(huì)隨隨便便,不可能將自己隔世傳人當(dāng)成傻子愚弄。
對(duì)于孔璋這種人來(lái)說(shuō),他寧可相信墨圣后神念中每句話都有他含義和希望。
那么天志明鬼中蘊(yùn)藏了墨圣什么企圖?或者說(shuō)他想隱晦告誡自己傳承者什么?
孔璋這無(wú)人荒島上整整想了三天,終于有所明悟。
他緩緩?fù)蛱炜?,雙眸所見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際。
墨圣天志明鬼之說(shuō)若對(duì)修真界之外人族來(lái)說(shuō),不過(guò)是其學(xué)說(shuō)一部份,旨要人們有所敬畏,相信天有意志,能賞善罰惡,相信有強(qiáng)大未知存,這樣才能約束自己行為,不至于肆無(wú)忌憚。
但特地神念中再次強(qiáng)調(diào),卻定然是有所指。
天若有志,天若有志!
天若有志,豈非天劫?
孔璋悸然而動(dòng),從地上一躍而起。
墨圣行將隕落,留下部份傳承,這是因?yàn)橹T圣也免不了有私,希望自己一生道統(tǒng)能有傳承。
但當(dāng)時(shí)明明還有禽滑離這個(gè)弟子,墨圣為何還要偏偏多此一舉?
除非他早就料到禽滑離遲早也要步上他后塵,而禽滑離也多半是知道這一點(diǎn),才會(huì)構(gòu)建萬(wàn)象宮,并且后劫數(shù)關(guān)頭,寧可以己身引開(kāi)劫數(shù),而留下萬(wàn)象宮這一線機(jī)緣,以待墨圣一脈能繼續(xù)傳承下去。
天若有志,何其可怕?
天若有志,何其可怖?
對(duì)于天劫認(rèn)知,孔璋一直以來(lái)都認(rèn)為這是修煉途中天道法則生出感應(yīng),從而降下考驗(yàn)。
雖是劫數(shù),但若能渡過(guò),莫嘗不是機(jī)緣。
但天若有志呢?
天若有志,便等若為人。
凡人者,莫不有私心,圣賢如墨圣,如孔圣,如道門(mén)諸祖,玄門(mén)諸圣,甚至開(kāi)創(chuàng)佛宗龍樹(shù)龍華,都不能免俗。
以己度人也罷,孔璋從來(lái)不相信人能做到完全大公無(wú)私。
那么墨圣后神念中特意再提到天志明鬼,未嘗不是提醒得到自己傳承者不可得意忘形。
能得諸圣傳承者,莫不是有大機(jī)緣者,孔璋只是得了部份好處,若按墨圣、禽滑禽算計(jì),尚有萬(wàn)象宮諸多法器為輔,尚有天工造物書(shū)這些遺留給他,ri后開(kāi)宗立派,再現(xiàn)墨者風(fēng)光一點(diǎn)都不奇怪。
但是墨圣想必卻擔(dān)心因此而再觸怒天道?
天若有志,前有墨圣、禽滑離隕落,后來(lái)者就算得了傳承,能重開(kāi)宗立派,甚至成圣成王,又如何是天道大勢(shì)對(duì)手?
如果是這樣,那么墨圣后神念便隱隱能說(shuō)得通了。
墨圣隕落前便預(yù)料到了自己和其弟子將要隕落,故留下這一步棋與天道大勢(shì)繼續(xù)下下去。
他所傳承這一切固然是不甘心自己畢生心血化為烏有,但同時(shí)他也不希望給傳承者誤解,以為得了他傳承便肆無(wú)忌憚。
就算能成圣,頭上尚有天道大勢(shì)。
但是天道降下種種天劫到底是為了什么?這卻是孔璋百思不得其解之處。
若說(shuō)私心,總有立場(chǎng),但當(dāng)初玄門(mén)先圣各種學(xué)說(shuō),幾乎已經(jīng)囊括了世間種種思想,難道竟然沒(méi)有一種是合乎天道?
這天道大勢(shì)到底是什么?
孔璋迷惑不解,但他卻幾乎可以肯定,墨圣是既擔(dān)心,所以提醒,但又不便明說(shuō),或許是以為若直說(shuō)了,對(duì)傳承者有害無(wú)益。
但到底是因?yàn)槊髡f(shuō)了,天道便會(huì)察覺(jué),便會(huì)將墨圣一脈徹底毀滅,還是擔(dān)心若說(shuō)得太明,傳承者會(huì)徹底喪失與天道大勢(shì)對(duì)抗決心?
不合于天必亡,若人知道自己明ri必死,會(huì)如何?
就孔璋所知,恐怕大多數(shù)人會(huì)恐懼,會(huì)崩潰,會(huì)情瘋狂享樂(lè),甚至作出自己以前不敢做一些事,稍有理智則可能會(huì)去完成一些自己平時(shí)沒(méi)有勇氣做事。
凡人有生必有死,但對(duì)于修士來(lái)說(shuō),修煉首先好處是對(duì)長(zhǎng)生不斷追求,人族也罷,妖族也好,修煉過(guò)程中,從感應(yīng)、煉氣,到真人,再至天人,后成就圣階,便可接近不朽,具有強(qiáng)大到難以想象力量,甚至足以毀滅眾生。
然而卻有天劫如時(shí)刻懸掛修士頭上一柄利劍,一旦斬下,這一切便化為烏有。
這一刻,孔璋想起天劫雷光中高吟長(zhǎng)歌,奮而問(wèn)天素玄機(jī),想起星界祭祀中身亡黑光道尊。
那御萬(wàn)法根源智經(jīng)說(shuō)不定與天道大勢(shì)有說(shuō)不清道不明隱晦關(guān)系,所以才會(huì)如此神秘,又如此深不可測(cè),連黑光道尊那種天人境修士都不堪一擊。
他再望向天空眼眸中便有了敬畏之sè,口中低吟道:“天地不仁,何為芻狗?”
他身子微微顫動(dòng)起來(lái),眼神卻慢慢變得兇狠,與敬畏交織一起。
若此時(shí)孔幽,會(huì)發(fā)現(xiàn)這般眼神與當(dāng)初她帶著孔璋留金風(fēng)玉露樓中,初孔璋屢被茶壺哥欺負(fù)時(shí)眼神一模一樣。
他心中所想是墨圣思想中后一個(gè)主張,墨圣思想對(duì)他來(lái)說(shuō)是所托非人,因?yàn)樗且粋€(gè)徹頭徹尾利己主義者,唯一可能有些例外只是對(duì)自己姐姐。
但這后一個(gè)主張卻是甚得孔璋之心,那就是非命,通過(guò)自己努力掌握自己命運(yùn)。
這與孔璋突破命魂境界時(shí)所悟何其相似!
所以天道大勢(shì)哪怕再?gòu)?qiáng)大,再不可逆,再令人敬畏,但如果執(zhí)意要老子孔璋亡,那說(shuō)不得也只有斗上一斗,逆上一逆了。
天若有志,何其怖!
但天若有志,便為人。
若是與人斗,孔璋何曾懼過(guò)?
墨圣借自己下棋也好,天道大勢(shì)ā縱棋局也罷,但自己既然入局,便從來(lái)沒(méi)有只甘心當(dāng)一顆棋子意思。
孔璋長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣,頭上天空已經(jīng)漆黑如墨,他這一番思索竟然又是一個(gè)晝夜過(guò)去了。
遠(yuǎn)處幾道如流星般劍光向這邊掠來(lái),孔璋收拾好心情,萬(wàn)象宮所得,這幾ri所思所悟都是他現(xiàn)不亞于魔質(zhì)秘密,不可泄漏半分。
本身也是互相關(guān)聯(lián),因?yàn)槿~孤等人眼中,是一妖族捷足先登入了萬(wàn)象宮,若是被人知道就是他,還不知道會(huì)生出什么樣風(fēng)波來(lái)。
那幾道劍光飛至小島附近,立時(shí)便發(fā)現(xiàn)了孔璋,內(nèi)中似乎有人識(shí)得孔璋,劍光一滯,有人朗聲道:“下面可是蜀山派孔道友?”
孔璋沉穩(wěn)拱手道:“正是孔璋,敢問(wèn)閣下是?”
“下是無(wú)量府門(mén)下畢華生,與其他同門(mén)奉宗主和牟師兄之令四處搜尋救助同門(mén),因?yàn)槁?tīng)牟師兄說(shuō)起過(guò)孔道友形貌,所以才敢一問(wèn)?!眲庵心贻p人道。
孔璋微微點(diǎn)頭,那畢華生與另兩道劍光落下,另外兩人卻俱是他師弟。