他用另一種方式看陣法古籍，古怪的名詞不理會(huì)，看不懂的地方跳過(guò)去，以他自己對(duì)陣法的理解去揣摩，了解大致的意思就成。
收獲很大。
陣法借天地之力，玄奧無(wú)比，威力無(wú)窮。
要想借天地之力，靈氣循環(huán)必然與天地相連，自古道家勝地建在名山大川，正有此意，一來(lái)立足于地，二來(lái)與天更近。
布陣第一步，尋找天地脈絡(luò)，第二步，辨識(shí)脈絡(luò)屬性。
經(jīng)脈有陰有陽(yáng)，天地脈絡(luò)也有不同屬性，有的生機(jī)旺盛，有的煞氣極重，不同屬性的脈絡(luò)適合的陣法也不同。
用錯(cuò)脈絡(luò)，陣法威力大打折扣，甚至可能在布陣過(guò)程中遭受反噬。
最后一步便是構(gòu)建靈氣循環(huán)，完成陣法。
天地脈絡(luò)大多是斷裂的，不能自成循環(huán)，需要以外力制造新的脈絡(luò)，將其彼此相連。
陣成之時(shí)，天地之力外泄，靈氣匯聚于體內(nèi)，無(wú)數(shù)玄奧涌上心頭，對(duì)布陣之人有極大的好處。
知莫道長(zhǎng)所說(shuō)的有資質(zhì)、悟性之人不需要靈氣種子，正是此意。
要想修道，必須先自己獨(dú)立布置一個(gè)陣法。
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……
蘇服白準(zhǔn)備布置一個(gè)地煞陣，這個(gè)陣法很“簡(jiǎn)單”，只需要足夠數(shù)量的地脈就可以，地脈數(shù)量越多，威力越強(qiáng)。
“對(duì)別人來(lái)說(shuō)，尋找地脈是最困難的，寧可在布陣上復(fù)雜、麻煩些，也不愿意布置要求地脈數(shù)量多的陣法?！?br/>
“我還沒(méi)入修道的門(mén)檻，布陣的方法半知半解，許多東西似是而非，不經(jīng)過(guò)親身測(cè)試很難真正掌握。只有尋找地脈，我要比旁人強(qiáng)一些。”
知莫道長(zhǎng)布置的春風(fēng)化雨陣?yán)冒藯l地脈，除此之外，還有兩條沒(méi)用上的地脈，也被他記錄在冊(cè)。
這些便是知莫道長(zhǎng)十多年的全部成果。
尋找地脈的難度，可想而知。
蘇服白一邊口袋揣著著空白的練習(xí)冊(cè)和中性筆，另一個(gè)口袋里放著大師兄宋道中的手機(jī)，開(kāi)了衛(wèi)星定位。
看起來(lái)漫無(wú)目的的在山上閑逛，實(shí)際上他的眼睛半秒鐘都沒(méi)閑著，利用天眼尋找地脈。
地脈整體深埋地下，兩頭卻是連在地表，也有些兩頭也在地底，布陣用不上，也就不用管了。
山中因?yàn)榇猴L(fēng)化雨陣隱性基石大量活性化，靈氣濃度較高，就有靈氣通過(guò)地脈這個(gè)天然存在的通道穿梭。
地脈中天然便存在地煞之力，也向外緩慢擴(kuò)散。
整個(gè)變化的過(guò)程非常微弱，無(wú)法察覺(jué)，但是蘇服白的天眼能看到。
利用凈室內(nèi)春風(fēng)化雨陣的靈氣循環(huán)圖勾勒出整座山的大致地形，然后將山體劃分成五十個(gè)大塊，逐塊查找。
蘇服白用腳丈量整座山的面積，每塊石頭，每棵樹(shù)，他不覺(jué)得累。
相似的事情，他曾經(jīng)做過(guò)，駕輕就熟了。
一棵高大的松樹(shù)，枝冠繁茂，朝著天空巍峨聳立。
樹(shù)下，點(diǎn)點(diǎn)星輝繚繞，時(shí)而從滿(mǎn)地的落葉中飛起，又時(shí)而鉆回枯枝敗葉下面，像一只只調(diào)皮的螢火蟲(chóng)。
掏出手機(jī)看一眼經(jīng)緯度，記在練習(xí)冊(cè)上。練習(xí)冊(cè)記-->>