?第四章滅門(下)
郭珀的師弟,計(jì)騁卻道:“知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。當(dāng)年我們剿滅劭龔派,也以為不過是個(gè)小派,卻沒有打探清楚虛實(shí),貿(mào)然上門,吃了不小的虧,更讓二人走脫,日后也是禍患。華韻派乃新建門派,至少還有一仙人壓陣。不若我去探個(gè)究竟,再回來好好計(jì)謀一番?!?br/>
計(jì)騁相貌平淡,讓人一眼看過,下一刻便想不起具體形象。但他與掌門一樣,身穿大黑亮綢袍,只是袖口的金紋,只有兩道而已,卻一樣透露出威儀。身上隱現(xiàn)的仙氣,也證明了他的超然所在。
郭珀聞言,笑道:“是師兄我心急了。師弟有影行梭,諒那華韻派的鎮(zhèn)派仙人,渡過三、四次天劫,也休想發(fā)覺師弟的行蹤?!?br/>
計(jì)騁問過華韻派的具體地址,他的頭上,祭起了一支青銅色的短梭,然后整個(gè)人,便沒到了虛空里面,仿佛入了太清,只留一道影子,瞬間飄飛出去。
影行梭,乃是計(jì)騁自永涼郡南方的堯光之山,斬殺了一只體態(tài)特異的猾褢(注:huai2。猾褢是《山海經(jīng)》中的一種異獸)后,從其體內(nèi),取出六段青銅色的骨頭,用煉爐煉成,可讓人隱匿一切身形,只留一個(gè)極淡的影子,用任何法術(shù)都難發(fā)覺。
只是影行梭使用之中,不能讓影子消失,否則這影行梭,就要有六個(gè)時(shí)辰不能使用。
不過一炷香的時(shí)間,計(jì)騁就已來到華韻派駐地。這里只有幾間院落,院子中央,都種著一棵大樹,樹冠展開,將院子蓋住一半,院中地面上,沒有一片落葉,整個(gè)場(chǎng)景中,看不到一絲生機(jī)衰弱的痕跡,一切都那么生趣盎然。
用仙人陣法,也能做到這番布置,但計(jì)騁轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),都沒發(fā)覺一點(diǎn)陣法痕跡,不由得大感奇怪。但此行目的,不在于此,計(jì)騁便入了一處院落,準(zhǔn)備探究些其他訊息。
哪里知道,計(jì)騁剛越過院落圍墻,周圍的景色,馬上就全然不同。只見這里,仿佛是一個(gè)完全不同的世界,天空碧凈如洗,飄浮片片祥云,前方乃有一座山,雖隔百千萬里,但依然顯得高大壯闊,讓人心生自身渺小之感。大山四周,是無盡山海連綿,延伸到無盡遠(yuǎn)方。
起初計(jì)騁以為,這一切都是幻象。但當(dāng)他重新朝外飛了許久,發(fā)覺自己居然沒有如預(yù)想一般,脫離幻象范圍,便又以為,自己是陷入了一個(gè)迷惑陣法。但以他仙人手段,都沒有發(fā)覺四周,有陣法運(yùn)轉(zhuǎn)的痕跡,便迷惑了起來。
其實(shí)和宸布下的佛門小世界陣,并不牢靠,只要計(jì)騁以仙人修為,全力突破虛空,就能破陣而飛馳出去。但他卻因沒有見識(shí)過這等,憑空塑造一重世界的手段,卻還以為是中了什么精妙陣法,正在琢磨著如何尋這陣法的破綻,便以仙人神識(shí),在那里掃來掃去,卻也掃不出什么名堂。
計(jì)騁便是陷入了慣性思維的怪圈里面。
忽然從計(jì)騁下方,傳來一點(diǎn)動(dòng)靜。計(jì)騁潛伏下去,只見一長(zhǎng)一幼,兩位美女,正在那里施展莫名法術(shù)。這便是妝鬟和淑裕。
妝鬟正使摩訶劍業(yè),與淑裕的大梵天手印對(duì)攻。妝鬟與淑裕,都使出了全力,但對(duì)威力,又控制得極有分寸,不致傷及彼此。這便是佛法之妙,能在傷人與不傷間,作個(gè)分別,既顯佛法鎮(zhèn)服外道的神通,又顯現(xiàn)其慈悲本意。
摩訶劍業(yè),初修之時(shí),可自虛空之中,生出大方劍氣,凡被斬中者,皆會(huì)被削去壽命、智力、法力等人身外相之物,而對(duì)敵人所發(fā)之招式惡法,也可斬滅。除非是無相天魔這般,和佛陀同等修為者,又或修入大道,返本明見,成就混元,方不懼怕此招。而待修煉至極致,甚至可將佛陀也斬滅,是為那些補(bǔ)處之佛,斬化所補(bǔ)之位。
大梵天手印,初修之時(shí),仍須以手結(jié)出印記,承佛法之念想大力,化幻虛為真法,鎮(zhèn)壓一切外道,破一切外法,連那實(shí)在存在之物,比如魂魄,都可破去。這手印并無固定模式,每次結(jié)出,都有不同,全憑你心中所想,在手型上有所映證,但須遵循佛法之理。這便好似數(shù)學(xué)加密一般,任初始值與加密值如何變換,當(dāng)中總遵守那套加密規(guī)則。練到極致,一樣不需要再作手印,只須心中念想,便可破盡萬法。
這大梵天手印與摩訶劍業(yè)對(duì)攻,卻是互相克制,彼此湮滅。使用大梵天手印,若佛法修為不足,便是極耗心神,蓋因佛理不精,便要耗費(fèi)更多心力,去將自己念想,轉(zhuǎn)換為手印威能。所以每日里,淑裕修煉得極為辛苦的原因。但她只在和宸門下,學(xué)習(xí)佛法不足二月,自然無法精通佛理。
在這世界上,妝鬟和淑裕卻是毫無顧忌,將自己九尾白狐妖族真身展出,身后俱現(xiàn)了九道光影,呈狐尾之態(tài),卻比收斂之時(shí),要舒服許多。
計(jì)騁見了二人的九尾白狐妖族真身,登時(shí)大吃一驚,也知道九尾白狐妖族的好處,下意識(shí)間,也不論白狐妖族怎能使用法術(shù),便想出手捕捉,就將法力幻化為兩只霞光大手,分別朝妝鬟和淑裕抓了過來。
妝鬟和淑裕突然遇此襲擊,卻沒有真正對(duì)敵經(jīng)驗(yàn),也是慌亂了一番,便將摩訶劍業(yè)與大梵天手印,不要本錢般的撒了出來,瞬間就將那兩只霞光大手消沒。
計(jì)騁這才反應(yīng)過來,本來九尾白狐妖族,根本不能使用法術(shù),這下面二女,卻還能使得有模有樣,不會(huì)是那困擾自己的陣法,變出的迷惑幻象吧?
此刻和宸等人,都已外出,去支援昭濘,只留了妝鬟和淑裕在此,沒有想到會(huì)有人,會(huì)闖入到這小世界陣中。她們雖然一心想做強(qiáng)者,奈何曾經(jīng)被欺凌太久,雖然修到了佛門**,但信心仍然不足,看見計(jì)騁這等仙人出現(xiàn),就只想逃跑。妝鬟就拉著淑裕,按照出陣的法門,就刷的一下,溜出了小世界陣外。
小世界陣的進(jìn)出之法,并不復(fù)雜,以計(jì)騁的仙人修為,一下就看穿了當(dāng)中玄機(jī),明白過來自己被自己騙了一圈,不由得大怒,卻又不能對(duì)自己發(fā)火,便立即破出小世界陣外,追了過去,準(zhǔn)備將火氣轉(zhuǎn)嫁到妝鬟和淑裕身上。
計(jì)騁出了陣法,索性就撤掉影行梭,露了真面目,追上妝鬟和淑裕,準(zhǔn)備直接將母女二人捕捉回去。妝鬟和淑裕被逼到險(xiǎn)境,終于不能逃避,回過身來,就以初學(xué)之佛門**,和計(jì)騁周旋了起來。
若是對(duì)付普通修道者,妝鬟和淑裕的實(shí)力,已經(jīng)足夠,但若是對(duì)付渡過二次天劫的仙人,便是難有效果。仙人手段,法力渾厚,計(jì)騁的法術(shù)擊來,妝鬟和淑裕,往往要反復(fù)施展多次所學(xué)佛法,才能將攻勢(shì)削去。
至于想要直接攻伐計(jì)騁本人,更是力有不殆。連計(jì)騁的仙人法術(shù),法力源源不斷,滾滾而來,妝鬟和淑裕,只能全力將這些攻勢(shì)消解,卻沒有一點(diǎn)余力,去削計(jì)騁的人身外相。何況摩訶劍業(yè),劍氣所及范圍,乃是憑修為高低,從小到大擴(kuò)展,取佛法逐漸廣度人世的相喻。以?shī)y鬟和淑裕的修為,只能將劍氣發(fā)到三丈之遠(yuǎn),須沖到計(jì)騁附近,才能削得到他,卻是根本辦不到。
但妝鬟和淑裕拼盡全力,也暫時(shí)能勉強(qiáng)自保。計(jì)騁見自己,居然連兩個(gè)九尾白狐妖族都拿之不下,只覺得失了顏光,但又沒有專門收人的法寶,只能全力催動(dòng)法力,雙手連抓,在空中化出無數(shù)光霞大手,形成漫天手影,仿佛蜂擁一樣,朝妝鬟和淑裕堆砌了過來。
妝鬟和淑裕,不過幾個(gè)呼吸間,已擋得滿頭大汗,又見視野所及,都是那光霞大手,幾乎就要將自己埋沒,妝鬟心中,不由升起絕望念頭,以為又要落入他人之手。
忽然“唰”的一下,便有一圈清亮如水的劍氣落下,乃是境界更高的摩訶劍業(yè),將妝鬟和淑裕周圍那一圈手影,全部消蝕,然后便是一個(gè)人影,落在她們二人身邊。妝鬟和淑裕定睛一看,正是和宸,淑裕猛然一躍,雙手從和宸腰后抱上,哭道:“和宸哥哥!”
雖然和宸先讓昭濘趕回,但這小世界陣,自有玄妙,和宸作為布陣者,只要接近它附近千里,就能直接跨入小世界之內(nèi),故比昭濘還要早到了一步。
和宸拍了拍淑裕的小手,身上散出一圈光罩,色如金陽(yáng),又清淡若水,將妝鬟和淑裕圈在里面,任外面的光霞之手如何抓撈,也突不進(jìn)光罩內(nèi)半分。
計(jì)騁看見和宸身上,所穿的光朱縷衣,登時(shí)大驚,道:“這不是陽(yáng)鼎仙人之物,怎在你手上!”
和宸瞇著雙眼,看著計(jì)騁,射出駭人的邪異目光,道:“陽(yáng)鼎仙人已被我滅殺,然后便輪到你,以及你們孜騰派!”
“你是何人!居然敢口出狂言!”
“華韻派掌門,和宸!”和宸話音剛落,便有一道血影,從和宸身邊掠過,直撲計(jì)騁而去。