?齊膝深的草叢中旅行，除了那些長(zhǎng)長(zhǎng)地草掩蓋了小>更是掩蓋了那草下面的泥潭或小小的水洼，即使不是致人死命的自然陷阱，踩到這些東西也不會(huì)讓人感到高興。.。。.而這些在整個(gè)旅途中只不過是尋常的事情而已。對(duì)于那些部落的原住民來說，這并不是什么值得大驚小怪的事情，他們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有和自然那么生分，這些東西對(duì)于他們來說就好像馬路灰多灰少一樣，并不是值得留意的事情，他們留意的只是那些會(huì)陷入的沼澤和一些生存在這些沼澤中的致命生物。在這個(gè)地方，如果那些生物并非是依靠種群的力量或本身?yè)碛蓄愃乞球局惖闹厣芰?，無疑都是有毒的。嚴(yán)酷的環(huán)境選擇之下，能夠生存和繁衍的東西都有自己保命的本事，而這對(duì)于江楓來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不是愉快的體驗(yàn)。進(jìn)入到金丹期之后，一般的毒素早就對(duì)江楓沒有什么傷害，但是在這里就不一樣了，在這個(gè)地方生存的生物強(qiáng)悍的太多了，而能夠?qū)Ω赌切?qiáng)悍生物的毒素對(duì)于江楓來說也已經(jīng)足矣致命了。雖然江楓憑借他在醫(yī)療方面的一點(diǎn)小把戲成為了祭祀，但是毒這個(gè)東西對(duì)于江楓來說始終是一個(gè)陌生的領(lǐng)域，至少那幾個(gè)不幸中招的戰(zhàn)士就不能被他治愈，這也讓江楓現(xiàn)，這些該死的毒素起作用的并非是在后世的時(shí)候分的那種什么血液性神經(jīng)性的或爛性的毒劑那么簡(jiǎn)單，它們基本除了傷害肌體之外更加會(huì)作用在那些力量的本源，從根本消弱甚至銷勢(shì)力量的本源，這實(shí)在是太可怕了。而這個(gè)時(shí)候江楓也早已現(xiàn)這個(gè)地方固然充斥著后世讓人羨慕的靈氣，同時(shí)這些充沛的靈氣也將所有不夠那么強(qiáng)大的生物的氣息完全掩蓋，平時(shí)引以為傲的偵查手段在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)失效了大半。這樣的感覺讓江楓有點(diǎn)不適應(yīng)，事實(shí)在這次旅行之前江楓并沒有現(xiàn)這樣的事情，有豹子跟在身邊強(qiáng)勢(shì)的氣息讓他根本沒有受到這些弱小的生物的打擾，但是毫無問豹子的氣息對(duì)于部落的規(guī)模來說還是范圍太小了，更讓江楓感到沮喪的是他現(xiàn)他已經(jīng)習(xí)慣了修行帶來的方便，雖然他從來沒有將自己修行當(dāng)做一件特別值得驕傲的事情，本來江楓還以為自己會(huì)很淡然的對(duì)待修行但是便利總是在不知不覺中已經(jīng)改變了一個(gè)人的生活。這本沒有了這些方便，江楓忽然覺得自己是如此的弱小，曾幾何時(shí)江楓還曾經(jīng)嘲笑過那些結(jié)丹的高手他們的派頭讓他們好像是高高在的人物，而自己好像從來沒有因?yàn)樾扌卸X得自己高人一等，而這不過是錯(cuò)覺而已。

    隨著旅途的繼續(xù)，江楓感覺整個(gè)部落就好像是在綠海中飄蕩的一條小板一樣，茫茫的天地是那么的莫測(cè)自然的威力和神奇讓江楓無時(shí)不刻的感覺到自己的渺小，即使是金丹，即使是已經(jīng)在金丹過度到下一個(gè)階層的地步，即使在他的世界已經(jīng)基本無敵，即使如此，在這個(gè)神奇的天地面前他就好像是一個(gè)不設(shè)防的嬰兒一樣脆弱，那些擁有大威能的修行他們是否能夠感覺到這點(diǎn)？還是說只是滿足于在人類中的高高在就已經(jīng)自封為世界的神明，萬物的主宰了呢？

    從來沒有這一刻讓江楓忽然明白到自己的渺小著旅程越來越艱辛，受傷的戰(zhàn)士也越來越多，更多的還是那些老弱婦孺，草原的已經(jīng)用疾病對(duì)這些并不足夠強(qiáng)大的個(gè)體降下了懲罰，而這雖然江楓在后世看到了很多是救治的效果也是十分的有限的。即便如此，所有的人對(duì)于江楓更加的尊敬了雖然他并沒有如所謂的名醫(yī)一樣藥到病除，事實(shí)大多數(shù)的時(shí)候他都是徘徊在束手無策和死馬當(dāng)活馬醫(yī)的邊緣是這已經(jīng)是這個(gè)部落的人從建立部落以來最安全和穩(wěn)妥的一次旅程了，沒有人會(huì)抱怨江楓的醫(yī)術(shù)并不高明而所有的人對(duì)于親人的逝去都保持了平靜和對(duì)江楓的謝意。從來沒有這樣的羞愧過，江楓甚至在后悔，為什么當(dāng)初沒有學(xué)醫(yī)，為什么在修行之后明明有很多看去十分神奇的醫(yī)術(shù)可以讓他學(xué)習(xí)他卻眼睜睜的放過，面對(duì)著這些原住民的謝意，江楓覺得簡(jiǎn)直就要無地自容了。

    沒錯(cuò)，在江楓看來，這些部落的人群并不能夠稱為文明，事實(shí)江楓如果不是因?yàn)檫@個(gè)陌生的世界根本都不會(huì)想要和這些人接觸，即使他并不算是那種

    視的人，但是毫無問，在潛意識(shí)里，這些原住民在是血腥，野蠻。盡管這些人的實(shí)力早就不容小覷，但是那一絲優(yōu)越感總是無法消?？墒乾F(xiàn)在，江楓忽然明白了，這些人之所以血腥，之所以野蠻，他們的目的其實(shí)很單純，他們只是為了生存只是為了繁衍，如此而已，用電將雞殺死然后吃肉并非比用錘子將雞干掉吃肉來的文明，那些所謂的文明的處決方式并不比原始的，看起來殘忍的處決方式更加人道，那不過是一種虛偽的掩飾，對(duì)于這樣的暴力，人總是喜歡找出各種各樣的借口來掩飾自己的殘酷。事實(shí)目的都是殺死目標(biāo)，采用什么樣的方法，除了成本和場(chǎng)面有所差別之外，本質(zhì)是相同的。

    而這些原住民顯然要單純?cè)S多，他們并沒有進(jìn)化出那種偽善的虛情假意，他們也不需要為自己的行為找到一個(gè)所謂正義的理由，他們十分簡(jiǎn)單的用自己能夠選擇的最快捷最有效率的方式來達(dá)成他們的目的，而不必先為自己的行為找到開脫的借口，他們的感謝來的真誠(chéng)，也來的直接，在這樣最淳樸的處事方式之下，江楓忽然現(xiàn)自己其實(shí)是那么的虛偽，同時(shí)也忽然明白其實(shí)自己的運(yùn)氣實(shí)在是太好了，憑借這樣的心性修為能夠達(dá)到現(xiàn)在的境界，他簡(jiǎn)直就是撞了大運(yùn)。

    仔細(xì)的想了一下自己修行以來的處事方式，不管是在對(duì)待教廷還是對(duì)待英國(guó)人還有日本人的時(shí)候他都無可避免的顯得那么的虛偽，而這一切確實(shí)是他的力量蒙蔽了他的視線，他實(shí)在是運(yùn)氣太好了，在那個(gè)修行力量衰落的時(shí)代那么容易的得到了站在力量巔峰的位置，正是這樣的實(shí)力才保證了自己能夠跌跌撞撞的來到了這個(gè)地步，相對(duì)來說他只是有了強(qiáng)大的力量卻并不能稱為強(qiáng)，他沒有一顆強(qiáng)的心。而相比起來，胡先生則不同。在和教廷之間的斗爭(zhēng)胡先生所采用的手段并非是因?yàn)槟切┨搨蔚臇|西，那不過是謹(jǐn)慎而已，而教皇毅然舍棄自己的而將他們?nèi)齻€(gè)強(qiáng)大的修行弄到這樣的田地，那種做法才是強(qiáng)的做法。理由？不需要，所有的博弈和布局不過是為了改變力量的對(duì)比而已，對(duì)于強(qiáng)來說，只要他的力量過了規(guī)則的承受限度，任何陰謀不過是一種可笑的游戲，畢竟不管是什么樣的陰謀還是要基于一個(gè)基本的規(guī)則才會(huì)揮作用，而強(qiáng)根本無視規(guī)則，隨心所欲他們的力量已經(jīng)不是規(guī)則能夠約束的范疇了。就在這個(gè)時(shí)候，江楓恍然明白了下一步的修行應(yīng)該去往何方，那傳說中的元嬰，原來并非是力量的累積，難怪當(dāng)初在唐朝的時(shí)候，那位修行并沒有給予他關(guān)于如何修行成元嬰的指點(diǎn)，事實(shí)那位修行對(duì)于江楓已經(jīng)算是十分的慷慨了，不過那個(gè)時(shí)候的江楓根本沒有意識(shí)到他的問題所在，也根本無從了解元嬰的真正意義，修行的積累只要并非是三天打魚兩天曬網(wǎng)，總是能夠慢慢的變得龐大，事實(shí)靈氣不足也只是延緩能量的積累罷了，光憑借能量的積累并不能夠成就元嬰，那金丹實(shí)際便如卵子一般，營(yíng)養(yǎng)再豐富也無法單獨(dú)孕育出元嬰，而那一點(diǎn)明悟真靈才是成就元嬰的關(guān)鍵，而那明悟真靈就是對(duì)自身的透徹了解，不光是身體，還是心靈的透徹。到這個(gè)時(shí)候，江楓恍然明白，其實(shí)如果細(xì)分起來，金丹到元嬰之間大概可以分成結(jié)成金丹，積蓄力量，真靈相合，最后丹破成嬰這四個(gè)階段，而他現(xiàn)在的修行無疑是過了剛剛結(jié)成金丹的階段，而已經(jīng)達(dá)到了積蓄力量的頂峰，他的金丹已經(jīng)準(zhǔn)備好了可以與真靈結(jié)合了，可惜的是，江楓固然明白了他的問題所在，但是了解自身說起來容易，做起來就不那么容易了。這也是為什么那些古代修行的人都會(huì)淡薄欲念，所謂斬?cái)鄩m緣之類的，無非就是讓自身相對(duì)的單純，這樣更加容易被了解，也更加容易產(chǎn)生那一點(diǎn)真靈，說起來這不過是個(gè)取巧的方法而已，江楓直覺這并非是最好的方法，畢竟擯棄的那一部分感情也是屬于自己的一部分，雖然這樣能夠讓結(jié)成元嬰相對(duì)簡(jiǎn)單但是這也意味著一旦元嬰結(jié)成，那棄的一部分將永遠(yuǎn)再屬于自己了，得到的也不過是一個(gè)不完整的元嬰罷了。