?郭京雖然從儒經(jīng)中，讀出了倉(cāng)惶之劍，但是其實(shí)自己也不清楚，那天晚上睡意朦朧間，那些文字小人是從何出現(xiàn)，又是如何開(kāi)始在自己的腦海中演練倉(cāng)惶之劍功法的。不知道緣由，也就無(wú)法用同樣的辦法，來(lái)找出修煉軒轅肉身的道路。

    莫非，也要像倉(cāng)惶之劍那樣，讀個(gè)幾年，才能讀懂？

    郭京等不及。

    肉身是一切修煉的基礎(chǔ)，他不可能等待幾年的時(shí)間，那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)落后別人太多太多。修行如逆水行舟，不進(jìn)則退，他有些急躁地站起來(lái)，在房間里走來(lái)走去，和其他人不一樣，郭京煩躁的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始寫(xiě)字，平靜心念。

    在凡俗間，他的字，已經(jīng)可以算的上是傳世名家的水準(zhǔn)，字中有筋骨，有神韻。他練字的時(shí)間，其實(shí)并不算長(zhǎng)，但是修煉者練字，和普通人練字，完全不一樣，毛筆蘸墨，郭京想了想，將《軒轅肉身》取過(guò)來(lái)，翻開(kāi)，然后在白紙上開(kāi)始謄抄其中的內(nèi)容。

    反正一時(shí)之間，也不知道該如何入手，先靜下心來(lái)，將書(shū)籍上記述的內(nèi)容，全部謄抄一遍再說(shuō)。

    一個(gè)時(shí)辰，兩個(gè)時(shí)辰，時(shí)間慢慢過(guò)去，案上寫(xiě)滿字的白紙也越堆越高。

    郭京的心念，也越來(lái)越沉穩(wěn)。

    在黑云郡的那個(gè)小山村里，王夫子曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“修煉多歧路，每每不知道該如何行走的時(shí)候，便將心思放下來(lái)，把字寫(xiě)好，把書(shū)讀好?！?br/>
    這是儒者的修煉態(tài)度，郭京不是儒者，但是卻也跟著王夫子學(xué)了讀書(shū)的習(xí)慣。

    寫(xiě)到《軒轅肉身》三分之二處，郭京看著紙上的，自己剛剛寫(xiě)好的一行字：

    我善養(yǎng)吾浩然之氣。

    心中忽然有所動(dòng)，好似整一本肉身法門(mén)，關(guān)鍵就在這一句話中。

    心中有所動(dòng)，是一種說(shuō)不清楚的感覺(jué)，這就叫頓悟，無(wú)理由，無(wú)來(lái)由，茅塞頓開(kāi)。郭京現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，他的手握著毛筆，懸在半空中，一動(dòng)不動(dòng)，而心念忽然進(jìn)入了一種空明的狀態(tài)。只是他大約明白了，為什么天門(mén)這么多年，沒(méi)有人能看透這一本《軒轅肉身》法門(mén)，并不是因?yàn)樗麄兲熨Y不夠高，而是因?yàn)樗麄儫o(wú)法認(rèn)真去讀一本書(shū)，一本乍一看起來(lái)和修煉無(wú)關(guān)的經(jīng)書(shū)。

    更奇妙的是，郭京知道自己好像明白了什么，但是倘若讓他說(shuō)出來(lái)，卻是說(shuō)不出來(lái)的。

    浩然之氣，是一種很虛妄的說(shuō)法，存在，其實(shí)卻很飄渺。即使對(duì)于修煉者來(lái)說(shuō)，也是如此，這不是肉身，也不是神魂，不是功法，不是斬滅一切不服的倉(cāng)惶之劍，而是一種自身發(fā)出的“勢(shì)”，對(duì)于生死搏殺沒(méi)有絲毫幫助，當(dāng)時(shí)卻有一些奇妙的用處。

    殺氣是一種“勢(shì)”，王氣也是一種“勢(shì)”，死氣也是一種“勢(shì)”，一個(gè)人安身立命，有他的身份地位，勢(shì)是這種身份地位的內(nèi)在體現(xiàn)。對(duì)于修煉者來(lái)說(shuō)，很少有人會(huì)注意這樣一種“勢(shì)”的存在，因?yàn)殚_(kāi)始修煉之后，身份地位，便已經(jīng)是次要的了。

    但是軒轅肉身不一樣，這是一門(mén)非常特別的肉身法。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它是一門(mén)用類(lèi)似于修煉神魂的方式，來(lái)修煉肉身的法門(mén)。

    不同的是，修煉神魂，靠的是心念，是法力，而修煉肉身，靠的是“浩然之氣”。

    郭京領(lǐng)悟到這一點(diǎn)之后，只感覺(jué)原本書(shū)籍上記述的那些，看起來(lái)和修煉毫無(wú)相關(guān)的故事，忽然都一齊涌入腦海中。

    這樣的場(chǎng)景，和當(dāng)年領(lǐng)悟倉(cāng)惶之劍的場(chǎng)景一摸一樣。

    身處頓悟之中，對(duì)于外界并不在意，也不管周遭有沒(méi)有人，郭京立刻拿起來(lái)那一本《軒轅肉身》，開(kāi)始誦讀其中的文字。一邊誦讀著，書(shū)籍中的內(nèi)容，在腦海中越來(lái)越清晰，郭京的領(lǐng)悟也越來(lái)越深。

    更加神妙異常的是，自己腦海中，原本只是演練倉(cāng)惶之劍的《儒經(jīng)》文字小人，開(kāi)始演練起來(lái)別的東西。

    儒經(jīng)的文字是文字，軒轅肉身中的文字同樣是文字，二者并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。

    難怪在藏書(shū)樓閣中，看到這軒轅肉身，儒經(jīng)文字小人會(huì)忽然出現(xiàn)腦海中演武！

    “原來(lái)如此，竟然如此巧合！”

    ……

    赤城三兄弟的房間內(nèi)，赤大將自己在藏書(shū)樓閣中選擇肉身法的經(jīng)歷說(shuō)完——每個(gè)新弟子在藏書(shū)樓閣中，都是被各自分開(kāi)，不能聯(lián)絡(luò)的——喝了一口茶，然后看了一眼門(mén)口，沉著臉對(duì)兩個(gè)弟弟說(shuō)道：“這一次，恐怕押錯(cuò)了寶?！?br/>
    “大哥怎么這么說(shuō)？”

    赤大皺著眉頭說(shuō)道：“我打聽(tīng)了一下，那個(gè)什么軒轅肉身，整個(gè)天門(mén)都沒(méi)有人修煉成功過(guò)，不是難修煉成，是根本沒(méi)有人修煉成，入門(mén)都做不到。那位郭京，雖然在仙路上的表現(xiàn)非常搶眼，但是選擇了這一門(mén)肉身法，可能很長(zhǎng)一段時(shí)間要無(wú)所作為了！”

    赤二說(shuō)道：“那怎么辦，大哥你說(shuō)過(guò)，我們資質(zhì)不高，在天門(mén)中要想有所進(jìn)步，最好能抓住一個(gè)有潛力的人物，緊隨其后。”

    “所以我才說(shuō)，我們可能押錯(cuò)了寶?！背啻笠慌淖雷樱f(shuō)道，“秋皇子那邊，早已經(jīng)有了人跟隨，而且秋氏在天門(mén)也非常強(qiáng)大，我們過(guò)去，潛力差，出身卑微，根本輪不到我們出頭只有尋找有潛力的新弟子押寶！郭京就很符合我們的要求，出身同樣卑微，不是豪門(mén)貴族子弟，錦上添花哪里比得上雪中送炭？但是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到……”

    “萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，郭京居然做出如此愚蠢的選擇……”赤城三兄弟中，年齡最小的老三，開(kāi)口說(shuō)道。

    “那我們?cè)撛趺崔k？現(xiàn)在投靠秋皇子也來(lái)不及了?！?br/>
    赤大郁悶道：“沒(méi)有辦法，先等等看吧，如果靠不了別人，那就靠自己！”

    “大哥說(shuō)的對(duì)，我們也該抓緊時(shí)間，修煉肉身，早rì入門(mén)，也好占得先機(jī)?！?br/>
    ……

    赤城三兄弟的交談，郭京并不知曉，他一邊誦讀著，腦海中的文字小人，像是無(wú)數(shù)個(gè)研習(xí)軒轅肉身的修煉者，一點(diǎn)一點(diǎn)地將肉身法的修煉過(guò)程和訣竅，形象生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。

    “難怪天門(mén)以前一直沒(méi)有人修煉成功，倘若我沒(méi)有王夫子贈(zèng)送我的那一本《儒經(jīng)》，倘若我不是有領(lǐng)悟倉(cāng)惶之劍的經(jīng)驗(yàn)，恐怕我也同樣無(wú)法入門(mén)，更別說(shuō)登堂入室了！”

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